Papopirado

PAPOPIRADO AGORA É RAPADURA ESPIRITUAL

2011-03-24T04:36:00.000-07:00

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AGUARDO SUA VISITA NESTE NOVO ENDEREÇO!

DEUS O ABENÇOE!

Pe. Marcos.

José, o justo a quem Deus confiou o governo de sua casa!

2011-03-19T15:47:00.000-07:00

Caro Filoteu, amigo de Deus!

Hoje celebramos São José. Dia 19 de março é uma data preciosa. Esse pobre carpinteiro, feito por Deus guardião de sua casa, se apresenta como um exemplo fabuloso, maravilhoso de tantas virtudes. O que mais me impressiona neste homem de Deus é, além de sua fé de proporções abraãmicas, sua humildade e sua generosidade em responder de forma positiva e operante aos apelos e indicações divinas.Impressionante! E, a Ele, o Pai do Céu confiou o governo de sua casa. Uma casa pobre, claro (Deus tem mania de pobreza! Pooodde? Pode! Ele não pensa como os homens e mulheres pensam!). Qual casa? Ora, a casa de Nazaré, a pequena cidade que nem gozava de boa fama por ser um lugarejo insignificante e perdido no mapa. Mas, foi lá que o Verbo eterno feito gente cresceu!!! Nazaré, casa do operário e da dona de casa, casa do menino que aprendeu o ofício de carpinteiro (que naquela época era também pedreiro, numa palavra, um operário).

A caminhada desse homem foi cheia de fé. Sem dúvida, cheia de fé. Deus parecia desconcertante com José, pois os caminhos do Filho de Deus, já desde sua infância se apresentava cheio de mistérios. Um desses mistérios foi sem dúvida as perseguições de Herodes e a pobreza que insistentemente o Pai do Céu queria e insistia que seu eterno Filho, chamado filho do carpinteiro, vivesse. José foi um homem de fé. Ele creu, isto é, ele acreditou. Confiou em Deus e ao Todo Poderoso confiou sua vida e colaborou da melhor forma que pode. A impressionante humildade desse santo patriarca se caracterizou sobretudo pelo seu escondimento. Sim, escondimento. Não aparece! Não existem registros que ele tenha dito alguma coisa. Mas, Deus via o seu José! Via aquele homem que viveu segundo o seu coração. Um sinal e um exemplo pra nós, Filoteu, já que tem uma tendência na humanidade ao estrelismo, ao exibicionismo, ao buscar reconhecimento, a se magoar demais com a ingratidão. No fundo, falta aquilo que em José havia de sobra: LIBERDADE INTERIOR! O tesouro dos tesouros.

Olha, Filoteu, São José foi um homem de fé! Com certeza. Por isso, diz João Paulo II na encíclica "Redemptoris Custos" sobre a figura e sobre a missão de São José na vida de Cristo e da Igreja:

"Se Isabel disse da mãe do Redentor: 'Bem-aventurada aquela que acreditou', se pode em certo sentido referir essa bem-aventurança também a José, porque responde afirmativamente à palavra de Deus, quando lhe foi transmitida naquele momento decisivo. Na verdade, José não responde ao 'anúncio' do anjo como Maria, mas 'fez como lhe ordenou o anjo do Senhor e a recebeu como esposa'. Isso que ele fez é puríssima 'obediência da fé' (cf. Rm 1, 5; 16, 26; 2Cor 10, 5-6)" (Redemptor Custus, n. 4).

Foi sob os cuidados deste santo homem, a quem Jesus se submeteu, que o Verbo eterno de Deus, isto é, Jesus Cristo, crescia em sabedoria, estatura e graça, diante de Deus e dos homens. José foi um alguém que ajudou nesse crescimento. Sabe Filoteu, oferecer elementos e meios para que a vida de Cristo cresça em nós é fundamental para que sejamos cristãos. Penso eu que, com certeza, se nos confiarmos a José, esse homem justo que tão intimamente conviveu com o Divino Salvador, seremos particularmente ajudados para que esse mesmo Jesus cresça em nós e faça de nós seus amigos e servidores. Acho estratégico pedir a José sua intercessão e patrocínio para podermos, como seus filhos, assumirmos os traços daquele menino, adolescente e jovem que o senhor da casa de Nazaré viu crescer. Que tal? Acho que o santo ficará bem satisfeito com isso.

Tem um outro ponto que gostaria de partilhar contigo, Filoteu. Se São José foi um alguém que partilhou de um familiar convívio com Nosso Senhor e se Jesus o respeitou e obedeceu, tal respeito e tal reverência continua a dar-lhe no céu. Por isso, tenho certeza que o humilde carpinteiro de Nazaré é grande intercessor junto de seu tão querido filho adotivo. Grande, sem dúvida, é o prestígio desse santo junto a Deus. Santa Teresa, uma grande devota deste santo, dá um belo testemunho do poder de intercessão deste glorioso patriarca:

"Assim, tomei por advogado e senhor, o glorioso São José, encomendando-me muito a ele. Vi com clareza que esse pai e senhor meu me salvou, fazendo mais do que eu podia pedir, tanto dessa necessidade como de outras maiores referentes à honra e à perda da alma. Não me lembro até hoje de ter-lhe suplicado algo que ele não tenha feito. Espantam-me muito os grande favores que Deus me concedeu através desse bem-aventurado Santo e os perigos, tanto do corpo como da alma de que me livrou. Se a outros santos o Senhor parece ter concedido a graça de socorrer numa determinada necessidade, a esse Santo glorioso, a minha experiência mostra que Deus permite socorrer em todas, querendo dar a entender, que São José por ter-Lhe sido submisso na terra, na qualidade de pai adotivo, tem no céu todos os pedidos atendidos" (Livro da Vida, cap. 6, n. 6).

Por fim, o fato de ter morrido nos braços de Maria e de Jesus, a tradição o considera patrono da boa morte. Aqui, não há o que fundamentar muito. É evidente que os que, como José vivem essa fidelidade em fazer a vontade de Deus, haverão de ser muito felizes, nessa e na outra vida. É caminho seguro esse que o José de Jesus e de Maria nos oferece para sermos pessoas autenticamente felizes.

Um abraço para ti, Filoteu e que São José reze por nós todos. Faço minha a prece de São Bernardino de Sena:

"Lembrai-vos de nós, São José, e intercedei com vossas orações junto de vosso Filho adotivo; tornai-nos também propícia vossa Esposa, a santíssima Virgem, mãe daquele que vive e reina com o Pai e o Espírito Santo pelos séculos sem fim. Amém"

Oração: um compromisso, uma respiração, um viver!

2011-03-15T18:02:00.000-07:00

Oi Filoteu!

A oração é o grande tema desta terça-feira de quaresma. Trata-se de um diálogo com o Pai. Jesus, Filho de Deus, que é Deus com o Altíssimo, nos ensina a falar com esse mesmo Pai, fonte e origem de tudo, Pai provedor amigo dos seus filhos. E isso é tão importante que podemos dizer que a oração é a respiração da vida interior. Claro, entende bem: não podemos estar rezando e conversando com Deus o tempo todo. Várias ocupações não permitem, por várias razões: exigem concentração, exigem uma dedicação mental bastante específica (um estudo, escutar alguém, etc). Outras talvez até permitam (um trabalho manual, uma viagem, uma caminhada, etc). No entanto, fazer uma breve oração, oferecer as intenções de agradar a Deus e estar em sua vontade, pensar frequentemente nele e buscar conhecê-lo, anunciá-lo, bem, isso nunca deixará de ser oração, uma prece cheia de vida, um oxigênio para a alma. Suponho, no entanto, que haja alguns momentos fortes de oração, de um parar diante da Majestade Divina, ouvir o Senhor na meditação de sua Palavra santa. O acordar e o preparar-se para dormir, além de outros momentos, ou alguns outros momentos, deveriam ser momentos fortes para incrementar e manter os fornos da vida interior devidamente aquecidos.

E Jesus, no Evangelho de hoje, diz que não se deve rezar como rezam os pagãos. De fato, estes rezam multiplicando as palavras, achando que assim serão escutados (veja o texto todo em Mt 6, 7-15). Imaginar que haja uma oração que seja pagã, essa é meio pra quebrar a cabeça pra entender. Pois é! O pior é que existe! Os cristãos devem até mesmo estar atentos para não fazer da oração um meio para dobrar Deus e fazê-lo um mero cumpridor da vontade ou dos caprichos ou mesmo dos bons projetos dos seus servos e filhos. Isso! Yes! Não dá pra tentar dobrar Deus. Ele é o totalmente Outro. Não somos chamados a nos relacionar com o Senhor tentando dobrá-lo para Ele fazer o que queremos.

Deus sabe do que necessitam os seus filhos. Por isso, ao rezar, o diálogo com Deus deve ser confiante, respeitoso, amoroso. Claro, pode-se pedir o que se deseja, mas é preciso entender ou abrir-se ao fato que quanto mais progredimos nessa amizade com o Todo Poderoso, tanto mais passamos a buscar mais sua vontade que propriamente nossas comodidades ou até mesmo algumas legítimas aspirações ou santos desejos. Será o melhor? Quem mais que o próprio Deus saberá qual seja o melhor para seus filhos?

Por isso, Filoteu, quando estiveres em oração, lembra-te do grande dom que o Pai do Céu te concede. Conversar com Deus! Nada mal, tudo de bom. Se é chique conversar com a Rainha da Inglaterra, ou com o Papa, ou com o Obama, ou com outros personagens ilustres da cena política, social, econômica ou religiosa, que será conversar com Deus? E mais: Deus está sempre disponível! Sempre! Escuta-nos, envolve-nos e faz-nos experimentar, de um jeito ou de outra o seu amor que é comunicação e comunhão. Por ser invisível, não é menos real! Entretanto, é preciso relacionar-se com Ele na liberdade, sem pôr condições ou impor limites ou criar expectativas como que Sua Majestade tenha que atender ou satisfazê-los. E se Ele "demorar" a te atender, entende uma coisa: a pressa é d'Ele e ele nunca se atrasa, nem se adianta, pois o tempo é dele pois Ele é eterno e também dono da eternidade. O período da espera é uma ótica ocasião para crescer, amadurecer, alimentar e robustecer a fé, a caridade, a esperança. E se Ele não der o que pedires, fica certo: estás sempre no lucro, pois Aquele que, tudo sabe e pode, te dará o que for melhor para seres o que deves ser.

No Pai-Nosso, Ele nos ensina a pedir o essencial, pois quem vive do essencial não se perde no acessório, no instrumental, não se embaça, não desperdiça energia, nem se engancha nas coisas secundárias. Nem muito menos se perde com bobagens, vaidades e até mesmo coisas que são nocivas para a felicidade n'Ele e segundo sua vontade. O Reino, a realização da divina vontade, reconhecer Deus como santo, suplicar para que não nos falte o necessário e o que for útil para a salvação, o perdão generoso e constante, a coragem de vencer a tentação e crescer. Em uma frase, pede-se que Deus seja Deus e nós nos dispomos a acolher essa libertadora verdade.

E aí? Reza o Pai-nosso e reza como Jesus rezou e nos ensinou a rezar. Afinal, a oração, diálogo com Deus, amizade com Ele, é antes de tudo deixar-se amar para transbordar esse amor!

Um abraço e bênção!

TENTAÇÃO: UMA POSSIBILIDADE DE CRESCIMENTO. SERÁ POSSÍVEL?

2011-03-13T18:31:00.000-07:00

Oi Filoteu!

Esse começo de Quaresma, nesse primeiro domingo, o tema proposto para a reflexão de toda a Igreja foram as tentações sofridas por Jesus.

Falar de tentação, não se pode, sem falar da meta da tentação que é o pecado. A tentação é sempre uma proposta do mal, uma proposta que chega até as pessoas em um papel bem embrulhado de vantagens, prazeres, facilidades, bem, tudo o que a humanidade de cada um de nós gosto ou aprecia (ao menos para efeitos imediatos). Mas, por dentro, esconde-se uma venenosa realidade, um elemento carregado de virus portador de tantos males e de morte. O pior de tudo é que essa realidade da tentação porta consigo uma roupagem ou um embrulho atraente, ao ponto de viciar. E o pecado é uma doença onde as pessoas vão se acostumando, vão gostando, vão se identificando, vão se deixando prender, amarrar, amordaçar, entorpecer, agonizar e por fim, morrer.

Em que consiste o pecado? O livro do Gênesis nos fala muito bem dessa proposta do mal, e pra resumir, a proposta é que as pessoas dispensem Deus na própria vida e definam conforme os próprios gostos e conveniências o certo e o errado, o bem e o mal e façam da própria vida o que bem entendem. Ou seja, proclamam a própria independência de Deus. Todo pecado, de algum modo, é concupiscência do poder. E aí, Filoteu? Ser livre não significa fazer o que sente ou viver à reboque dos próprios sentimentos. Não significa ir atrás do mais fácil só pra se gratificar ou idolatrar o prazer, o ter, o parecer, o poder, ou seja, tratá-los como deuses. Ora, a tentação, na sua essência é a proposta não somente de um mal, mas de uma mentira. O tentador é astuto, esperto, insistente, provocador, fino em fazer propostas atraentes e sedutoras.

Jesus nos ensina a vencer o mal. Sendo levado pelo Espírito ao deserto, o Senhor vive naquela solidão o seu retiro quaresmal. Jejua severa e longamente. O deserto é lugar do silêncio, da solidão, do vazio e por isso, lugar do encontro com Deus e consigo mesmo. O deserto é, também, lugar do encontro com o mal, pois segundo a tradição, lá habitam os demônios. Fazer silêncio, estar sozinho, buscar a Deus na oração é caminho de luz que nos faz enchergar coisas que talvez não nos sejam lá tão gratificantes. São realidades de autoconhecimento que nos desafiam a uma mudança, um amadurecimento. Uma aceitação que longe de ser uma passiva e resignada acomodação, vem a ser um humilde acolher a própria fraqueza, a miséria que se enxerga em si, mas na perspectiva da mudança, da vida nova, do dar a volta por cima, do mudar critério de ver o mundo, as coisas, as pessoas, a si mesmo, a vida, os acontecimentos. O diabo leva Jesus pra lá e pra cá e propõe tantas coisas. E tais coisas são sempre na linha do poder. Fazer e acontecer, até mesmo aderir em estilo de adoração, ao príncipe deste mundo. E como Jesus vence tantas propostas do filho da iniquidade? Com as Escrituras, interpretando-as corretamente, ou seja, à luz da verdade revelada pelo Pai. Sabe, Filoteu, Jesus não fez milagres, nem fez anúncios corajosos e impressionantes para se projetar a si mesmo. Jesus fez milagres para manifestar que Ele é o Messias, e para ajudar as pessoas a acolherem a manifestação do Reino. Mas, Jesus foi chamado a ser fiel, não a ser um sucesso. Ele nunca se deixou arrastar pelo gosto de quem quer que seja! Ou pelas conveniências ou pelas mentalidades, interesses ou por não sei mais o quê. Ele estava cem por cento engajado em ser aquilo que o Pai queria dele. Por isso, não é nenhuma surpresa que as propostas do diabo giravam em torno de fazer com que Ele fosse um sucesso, um brilhante fazedor de prodígios, um proporcionador de espetáculos impressionantes.

Ousada mesma foi a proposta que o demônio fez que Jesus o adorasse. Ora, o perfeito adorador do Pai e fidelíssimo cumpridor da sua vontade, Jesus rechaça com sumprema autoridade essa imensa presunção do príncipe das trevas. E nos ensina a fazê-lo também nós. Vê só, Filoteu, lá na cruz, onde o ápice da missão de Jesus se desenrolava no mais profundo drama e da mais sofrida dor (ou oceano infinito de dores de todo tipo), o divino padecente parecia um fracassado. A olho nú, eis uma verdade chocante. Mas, na verdade mais profunda, aquela que a gente só percebe na fé, acolhendo o amor desconcertante e provocador de Deus, vê-se na cruz um vitorioso. A rebeldia que aconteceu junto da árvore do paraíso, aquela da ciência do bem e do mal, pois bem, tal rebeldia foi reparada na árvore da cruz, do servo sofredor, do servo obediente e submisso ao Pai.

E nós, caro Filoteu, também seremos tentados. E tal verdade é tão evidente que na oração do Pai-Nosso, o Mestre não nos ensina a pedir ao Pai que nos livre ou nos poupe de sofrer a tentação, mas de cair nela, de sucumbir ante as propostas do maligno. E qual a utilidade da tentação? Podemos dizer que ela é útil? Por incrível que pareça, sim! Como assim? Isso mesmo, a tentação tende a ser útil, em vista do autoconhecimento, de viver a prova para alcançar a maturidade, o crescimento. A luta é importante para quem almeja a coroa da vitória. A esse respeito, Santo Agostinho comenta:

"Com efeito, nossa vida, enquanto somos peregrinos neste mundo, não pode estar livre de tentações, pois é através delas que se realiza nosso progresso e ninguém pode conhecer-se a si mesmo sem ter sido tentado. Ninguém pode vencer sem ter combatido, nem pode combater se não tiver inimigos e tentações".

Deus te faça forte e corajoso neste bom combate, Filoteu!

Jejum: um polêmico caminho de liberdade!

2011-03-11T09:39:00.000-08:00

Oi Filoteu!

Hoje comento sobre uma das práticas mais tradicionais que faziam parte do kit santificação, não só dos judeus, mas também, de uma forma aprimorada por Jesus, também para os cristãos. Talvez a prática do jejum necessite de alguns esclarecimentos e sem dúvida, carece de uma boa fundamentação, até pra não ser vista como uma prática difícil, enfadonha, pesada, sinônimo de sofrimento inútil ou um penar desnecessário, especialmente no mundo moderno, onde o prazer não só do sexo ou do sono tem lá seus adoradores, mas também, não são poucos os adoradores do comer. Mas, será que jejum diz respeito só a comida? Verás que não, não mesmo! Por isso deixo-te com esta reflexão que preparei. Espero que te seja útil.

A polêmica sobre o jejum, vivida entre os discípulos de João e Jesus é bem ilustrada pelo Evangelista Mateus (9, 14-15). Ora, é preciso idéias claras a respeito. Reflitamos.

Os discípulos de João jejuavam com freqüência. E cobravam de Jesus e de seus discípulos a observância das mesmas práticas. Os discípulos de Jesus estavam na casa de Levi entre comes e bebes e, os seguidores do precursor estavam vivendo a abstinência. Os fariseus, desde o tempo dos Macabeus, instituíram o jejum, duas vezes por semana, pela salvação de Israel. Por ocasião das segundas e sábados, os fariseus não tomavam banho, nem se ungiam, nem cuidavam da aparência externa. Não raro, isso se transformava em um exibicionismo terrível, onde a vontade de reconhecimento e elogios criavam palcos onde a orquestração da vanglória, criava um espetáculos deprimente (veja Mt 6, 16-18). Entretanto Jesus inaugura o tempo escatológico (das últimas realidades) prefigurado pelos profetas. Começou o tempo da alegria, da festa e não se jejua por ocasião da presença do Esposo. Os discípulos de João são ajudados por Jesus a reconhecer que o Reino de Deus é alegria pela pérola escondida que é encontrada. Alguém sente a renúncia por Deus como um peso, há quem tenha medo do rosto alegre de Deus, como se o Reino fosse unicamente sofrimento que joga pra baixo, entristece ou rouba algo de mim. O jejum cristão não é somente abstinência, um mero privar-se de alimento ou de algo. É desejar o encontro com Jesus que salva com sua Palavra poderosa. Para isso, eu me esvazio!

As abstinências de alimentos estão muito ligadas aos que desejam emagrecer, entrar na linha, perder uns quilinhos, etc. Práticas orientais buscam no jejum o eu profundo. O jejum não é um “estranho no ninho” da nossa civilização pluralista e secularizada. Os cristãos, ao invés, são chamados a olhar no jejum, uma ajuda na peregrinação rumo a Cristo. O Senhor não é totalmente presente em mim e na sociedade onde vivo. O Esposo está pronto, mas eu não estou pronto, pois o amor divino ainda não tomou posse de mim totalmente em função de tantos fechamentos e apegos, egoísmos e indiferenças da minha parte. O jejum tem como meta dar um lugar a Cristo, criar um vazio para preencher-me dele, de sua Palavra em minha existência. Abre-me aos outros e às suas necessidades (às mais diversas). A esmola não é dar do que sobra, mas partilhar do que se renuncia, para ser mais livre e amar mais.

A comunidade pós-pascal explicava o jejum no fato mesmo que o Esposo não estaria mais presente. E a sexta-feira da paixão foi o dia em que o Senhor-Esposo foi tirado do convívio dos discípulos seus. Assim, “naquele dia” justificava-se o jejum. Fazemos também memória desse fato e os tempos litúrgicos nos ajudam a atualizar estas alternâncias.

Então, qual a medida certa? Não quero ser presunçoso em dá-la, como também sugiro que ninguém seja medida para os outros. A verdade é Cristo e ninguém é dono de Cristo e, por conseguinte, ninguém é dono da verdade. A Igreja é guardiã e serva da verdade. O jejum não tem sentido quando é compreendido apenas como o pouco ou razoável que se come ou se deixa de comer. Tolice suprema é tentar impressionar Deus com míseras ações religiosas para levar vantagem com Ele. Deus não se deixa enganar, não engana e nele não há engano. O amor de Deus levado até as últimas conseqüências gerará a liberdade que leva ao jejum na recordação do Esposo ausente e à alegria da festa por estar o Esposo presente. Não cabe legalismo neste discernimento e nestas escolhas. O amor de Deus nos dá poder, poder saber e assumir que somos amados, elevados pela amizade de Deus. O Esposo será tirado. A vida cristã não é só festa, é preciso insistir. A cruz assumida e carregada, a renúncia de si, a porta estreita, as exigências das bem-aventuranças, o desapego e a disponibilidade para servir e dar a vida, amar na gratuidade tudo isso constutitui um projeto que desinstala, exige, poda, purifica, corta e amputa tanta coisa que não presta ou que atrapalha a liberdade interior. As provas e purificações proporcionadas por um Esposo que se desvela e torna a velar o próprio rosto faz da caminhada cristã um misto de prazer e angústia, tristeza e espera ansiosa, felicidade; gratificação pelo encontro e desolação pela ausência. Deus sabe o que pede e o que nega de cada alma. Deus sabe também como e porque dá com largueza ou sobriedade os seus dons. Também sabe porque os nega! São seus segredos e suas estratégias para fazer crescer seus amigos. Não cabem comparações! Cada um é cada um para Deus. O novo de Deus se consolida na perspectiva sofrida e redentora da busca e da espera.

O jejuar é caminho para formar um coração livre, aberto, forte, alegre. A disciplina do descanso, da alimentação, da distribuição do tempo e na preferência por escolhas mais desafiantes e santificadoras são meios para concretizar esse jejum. Não estacionar nos próprios interesses e motivações egoístas, eis a dica! Além do que, a disciplina intelectual, a ascese dos afetos, a paciência no convívio com os que são mais desafiantes e difíceis oferecem para nós ótimas oportunidades na autêntica vivência desse esvaziamento. A ascese, ou seja, o treinamento exige espírito de disposição. Na superação de si está a liberdade e a felicidade verdadeira, o autêntico crescimento da pessoa. Jejum é prática de gente generosa, pois o coração humilde se constrói também pelo vazio do estômago. Uma barriga prá lá de satisfeita pode não se abrir a meditar com fruto as coisas de Deus. O Senhor Jesus nos deu o exemplo no deserto. O jejum, as vigílias e a oração são meios para bater a porta que gostaríamos que se nos fosse abertas. Em suma, o jejum é, em sua excelente expressão, o vazio para que Deus tome de conta, tome posse e realize a obra de salvação. Que tudo se faça com discernimento e bom senso. É preciso conhecer-se, respeitar prudentemente os próprios limites e nunca se comparar com os outros. A generosidade, medida do amor e a verdade, fonte de liberdade pode fazer acontecer um bom uso dessa ferramenta que nos leva a buscar e cultivar o essencial.

Um abraço e boa continuação de Quaresma!

QUARESMA: TEMPO DE CONVERSÃO!

2011-03-11T04:52:00.000-08:00

Oi Filoteu!

Pois é, entramos na quaresma, o deserto onde se pode fazer uma experiência forte de Deus, viver aquela necessária mudança de mentalidade, assumir generoso e sólido compromisso na vivência do Evangelho e progredir ou seja perseverar em tal vivência. Não se vai para o deserto atrás de "sossego", nem muito menos fugir de problemas ou do mundo, mas para lutar contra o espírito do mal e viver a conversão, cultivar a abertura a Deus e sua voz. É preciso decisão e coragem. Não dá pra viver essa caminhada na base das meias medidas ou no medo de avançar. Por isso, proponho brevemente a seguinte reflexão, desejando que te seja útil.

A Quaresma é tempo de conversão, do retorno para quem se acha longe de Deus e de progressos para quem já está no caminho certo. Afinal, Filoteu, é bom lembrar:

Quem não começou ou se perdeu, esse é um tempo favorável para começar e voltar. Não morra em seus pecados, não passe fome longe da casa do Pai, quem recebeu o chamado a viver como filho. E quem já está na casa do Pai, faça progressos e não deixe de crescer. Afinal:

QUEM NÃO PROGRIDE, NECESSARIAMENTE REGRIDE, POIS PARADO NO MESMO LUGAR, NINGUÉM FICA!

A Quaresma nos oferece especial oportunidade para uma renovação profunda na prática da reconciliação e da comunhão. A participação na Eucaristia, celebrada, vivida, adorada, sobretudo em circunstâncias interiores e exteriores de abertura frutificará em uma vida evangélica. Quando se participa da Penitência com as disposições de contrição e de bom propósito produzirá na vida espiritual uma sensibilidade maior à ação santificadora do Espírito de Deus, força contra o espírito do mal e forte determinação em seguir Jesus. Neste tempo litúrgico que a Igreja nos oferece, fazemos memória dos 40 anos do povo de Deus no deserto e revivemos os 40 dias de deserto de Jesus preparando-se para a sua missão. O deserto é o lugar do silêncio, da oração, do vazio para deixar lugar para Deus, dando-lhe liberdade para agir e operar. É também o lugar da prova, da tentação, da luta espiritual, uma verdadeira academia de exercitação do atleta de Deus que deve robustecer sua vontade, humilhar seu coração e sua mente, a fim de que o retorno ao Senhor aconteça de modo progressivo, fecundo, verdadeiro. Trata-se de um tempo de treinamento o que exigirá renúncia e esforço (cf. Cl 1,24-28; 1Cor 9, 24-27).

A Quaresma é o tempo de uma mais viva experiência de participação do mistério pascal de Cristo: «Participamos aos seus sofrimentos para participar também da sua glória» (Rm 8, 17): eis a lei da quaresma.

É um tempo em que Cristo purifica sua esposa, a Igreja (cf. Ef 5, 25-27; Apc 19, 8). Neste tempo de salvação se tenta frisar não tanto as práticas ascéticas, mas a ação purificadora e santificadora do Senhor, de modo que as obras penitenciais constituem um vigoroso sinal da participação ao mistério de Cristo que por nós se faz penitente com o jejum no deserto.

A penitência nasce de uma profunda e fecunda interioridade e por isso se exterioriza como expressão de sua eficácia e verdade.

A escuta da Palavra, a oração freqüente, uma mais intensa comunhão de bens, o jejum e outras abstinências nos introduzirão neste itinerário espiritual exigente, mas profundamente libertador. Nossa peregrinação para a Páscoa se povoará de sentido e de luz.

Peçamos ao Senhor a graça de trabalharmos na nossa conversão. Que Ele se digne ajudar-nos para sermos cristãos arrependidos e vigilantes, humildes e generosos. Conceda-nos o Pai, por seu Filho Jesus, o dom do seu Espírito para sermos, filial e amorosamente confiantes em quem nos amou primeiro e continua pedindo o nosso amor, atitude divina incompreensível, mas verdadeira e provocadora para nós.

Um abraço para ti, Filoteu e que essa experiência de retorno a Deus te conduza sempre mais a uma vida santa!

uma pista de jejum....

2011-03-10T10:45:00.000-08:00

Oi Filoteu,

Feliz Quaresma e boa preparação para a páscoa. Ainda postarei uma reflexão ou várias sobre a Quaresma. Por enquanto, deixo para ti esse material que considerei muito interessante e vale a pena pensar sobre esses vários sentidos de jejum (que além de comida, pode ser também uma porção de outras coisas..., basta ser criativo e amar muito!).

Jejue de julgar os outros e descubra Jesus ( Ágape ) que vive neles.

Jejue de palavras que ferem
E farte-se de frases que purificam...
Jejue de descontentamentos
E viva cheio de gratidão ( Ágape )
Jejue de ofensas e injúrias

E farte-se de mansidão e paciência
Jejue de pessimismo
E encha-se de esperança e otimismo
Jejue de preocupações
E satisfaça-se de confiança ( Ágape ) em Deus
Jejue de lamúrias e queixas
E satisfaça-se com as coisas simples da vida.
Jejue de pressões e farte-se de oração
Jejue de tristeza e amargura
E encha seu coração de alegria
Jejue de egoísmos
E encha-se de compaixão pelo próximo.
Jejue de rancores e encha-se de atitudes de reconciliação...
Jejue de palavras e viva de silêncios para escutar a outros...

Um adolescente faminto e sedento de santidade!

2011-03-04T13:56:00.000-08:00

Oi filoteu!

Na postagem passada falei de um jovem santo, o bem-aventurado Pier Giorgio Frassati. Hoje, falarei sobre um adolescente: Domingos Sávio. Amou muito Nosso Senhor. No rastro da reflexão "Bem-aventurados os famintos e sedentos de justiça" (Mt 5, 6). Faminto e sedento significa que, sua necessidade natural, sua irresistível vontade é satisfazer suas carências, neste caso, de comida e bebida. Ora, Jesus diz com isso que se o seu seguidor tiver tanta sede e fome de santidade quanto tem de comida e bebida esse será saciado, ou seja, Deus atenderá tão belo e necessário desejo. Ser justo na Bíblia significa ser santo.

Voltemos ao Domingos. Pois bem, filoteu, ele nasceu na Itália, no século XIX. Esse garoto, aos sete anos fez a primeira comunhão e fez para se preparar para tão desejado encontro com Jesus Eucarístico, os seguintes propósitos:

1. Receberei com frequência os sacramentos da Eucaristia e da Penitência

2. Santificarei os domingos

3. Meus amigos serão Jesus e Maria

4. Antes morrer do que pecar.

Um garoto de 7 anos se comprometeu com esse projeto exigente, santificador, altamente cristão. Sei lá, fiquei pensando como é possível isso. Ele era um menino! Mas, como é que Deus tem o poder de fazer seus amigos quem a gente menos pensa. E Domingos topou a parada, não teve medo, confiou em Nosso Senhor e se lançou nessa.

Quando o Papa Pio IX proclamou em 1854 o dogma da Imaculada Conceição de Maria, o Domingos consagrou-se a Nossa Senhora e renovou os propósitos que fizera na primeira comunhão. Seu grande mestre e educador foi outro santo, João Bosco. Esse padre, apaixonado pela evangelização e promoção da juventude, fez um sermão e falou sobre a santidade. Dessa pregação o pequeno Domingos Sávio fez o seguinte programa de vida:

1. É vontade de Deus que todos nós sejamos santos

2. é muito fácil ser santo

3. há um grande prêmio no céu para os que se santificam.

São João Bosco ensinou a Domingos que para ser santo, mais que sacrifícios corporais ele deveria se empenhar seriamente em viver alegre e em cumprir os próprios deveres de estudo e piedade.

O nosso garoto foi amigo dos seus colegas e a todos ajudava a serem melhores, aproximando-os de Deus. Noutras palavras, ele evangelizava. Daí nasceu a "Companhia da Imaculada", cujo objetivo era fazer todo o bem que se podia aos outros, dar bons exemplos, vivendo a caridade, a piedade e ocupando bem o tempo. Tudo isso levava a um só objetivo: ajudar os colegas e viver na graça de Deus".

O papa Pio XII canonizou Domingos Sávio em 1954, ou seja, afirmou publicamente na sua autoridade de sucessor de Pedro que aquele adolescente é um santo. Merece ser imitado e venerado como tal. Eis um adolescente amigo de Jesus e Maria, pode ser teu amigo, pode iluminar de algum modo o teu chamado a que sejas também tu, um santo, um amigo de Deus. Curioso: Domingos disse em seus propósitos que era fácil ser santo! E por qual razão? O amor, dizia São João da Cruz, não cansa, nem se cansa. Quando se ama, tudo se torna mais leve e a caminhada avança com certa rapidez e sem vacilos. Deixo esse exemplo de um sedento e faminto de justiça que Deus alimentou e saciou.

Um abraço e bênção para ti! Que Deus te faça santo!

Pier Giorgio: um amigo de Deus!

2011-02-28T18:16:00.000-08:00

Oi Filoteu!

Os sedentos de Justiça! Quem são? São os sedentos de santidade. Os que desejam ser amigos de Deus, concretamente, fazendo escolhas livres, responsáveis pelo que Deus quer. Coloco para ti, um exemplo e tanto. Quero comentar e postar coisas sobre os sedentos de santidade. A isso somos chamados. Alguém disse que não é questão de presunção, mas de vocação! O primeiro é esse cara aí da foto. Pier Giorgio Frassati. Um amigo de Deus! Um jovem amigo de Deus! 24 anos foram suficientes para consolidar essa amizade e transbordá-la em santidade juvenil.

Pier Giorgio Frassati (Turim, 6 de abril de 1901 — Turim, 4 de julho de 1925) foi um activista católico italiano.

Modelo do jovem leigo, o jovem foi signitivamene popular nas décadas seguintes à sua inesperada morte, sobretudo nas Conferências de São Vicente de Paulo e na Ação Católica. Foi beatificado pelo Papa João Paulo II como o Homem das Oito Bem-Aventuranças aos 20 de maio de 1990.

Filho de Alfredo Frassati e Adelaide Ametis, família abastada, dona do jornal La Stampa. Tendo vivido entre 1918 e 1922 em Berlim, onde o seu pai foi embaixador de Itália, Pier Giorgio viveu sobretudo no Piemonte, na cidade de Turim.

Dedicou-se desde muito novo a várias obras sociais, de caridade e religiosas. Envolveu-se no seio de vários grupos católicos de juventude, como o Apostolado da Oração e a Sociedade de São Vicente de Paulo, sendo igualmente membro da Ordem Terceira de São Domingos. Sua densa espiritualidade e sua paixão pelo Senhor o fez declarar:

"Jesus me visita cada manhã na Santa Comunhão, e eu o correspondo de maneira mais simples que posso: visitando os pobres".

Entretanto, tinha uma visão alargada de um mundo melhor e transformado, onde não somente a partilha fraterna generosa era suficiente para mudar o mundo. A mudança poderia vir através desse compromisso sério em mudar as estruturas de pecado que geram mais pobres e aumentam o fosso pecaminoso entre os que muito possuem e os que não têm o necessário para viver. Dizia ele:

«A Caridade não é suficiente: precisamos de reformas sociais».

Foi um dos fundadores do jornal «Momento», baseado nos ensinamentos sociais do Papa Leão XIII explanados na sua encíclica Rerum Novarum. Estudante de Engenharia Industrial Mecânica na Escola Real Politécnica, entre 1918 e 1925, pretendia vir a dedicar-se integralmente aos mineiros, que ele via como uma das classes profissionais mais sofredoras, seja em termos de dureza profissional, fosse em termos sociais

Era um desportista, praticando diversas modalidades entre as quais se destacava o montanhismo, mediante o qual aproveitava para se isolar, rezar e reflectir na solidão das montanhas. Sua experiência de Deus o levou fortemente a evangelizar outros jovens e o fez em uma carta aos jovens da Juventude Católica:

"Com toda a força da minha alma, os convido a vocês jovens, a buscarem a Santa Comunhão o mais frequantemente possível... que lhes dará toda a energia que necessitam para as lutas interiores... Porque a verdadeira felicidade, queridos amigos, não consiste nos prazeres do mundo, mas na paz das consciências que somente a teremos quando estamos limpos de coração e de mente".

Frassati morreu em 1925 de poliomelite e milhares de pessoas participaram no seu funeral. Encontra-se enterrado na Catedral de Turim. Foi chamado de Homem das oito beatitudes pelo papa João Paulo II, que o nomeou Patrono dos Desportistas e o beatificou a 20 de Maio de 1990. Sua festa religiosa é a 4 de julho

Palavras fortes de um amor exigente por ser gratuito!

2011-02-20T17:27:00.000-08:00

Oi Filoteu!

A palavra que a liturgia propõe para hoje (neste 7º domingo do Tempo Comum) é arrasante e triturante de uma forma espatifantemente supimpa. Não tem espaço para meias medidas ou pra vacilos daqueles de freiar a corrida (de modo a gerar aquela trombada). Bem, ele (Jesus) diz não se deve resistir ao homem mau (cf. Mt 5, 39), mas deve-se oferecer a esquerda ao que bate na face direita. Essas palavras ditas em meio a tanta violência e tanta prepotência que existe no mundo, onde as pessoas não passam por baixo, vixe, esse evangelho é mesmo bombástico. Se vai bombar, isso é só pra quem tiver muita fé e não pouca caridade. Com efeito, "amai os inimigos e orai pelos que vos perseguem" (v. 44). Esse é o meio dos cristãos tornarem-se, de verdade, filhos do Pai que está nos céus (cf. v. 45). O mau devora-se a si mesmo! Não precisa ser devorado. Por mais que se veja um desabamento sem fim dos valores e bons costumes, com certeza, a civilização do amor gratuito e oblativo (ou seja, aquele que se doa e não pede nada em troca, não busca a própria vantagem e gratificação), bem tal amor não é utopia vaga e distante. Essa não é conversa pra boi dormir e pra vaca escutar. Quem viver esse projeto exigente e libertador, com certeza, deverá romper corajosamente com a própria altivez, com as soberbas e tantos orgulhos, bem como com os apegos aos pontos de honra pessoal. Desapego de si levado até às últimas consequências, não quer dizer viver uma postura de "morri e esqueceram de me enterrar". Não é ser o bestão, bobão, podem fazer de mim e comigo o que quiserem. Significa ser assertivo, isto é, afirmativo na prática do bem e da verdade. Significa ser livre de si, aberto ao outro, comprometido com o verdadeiro bem do próximo. Longe de ser uma experiência fácil, buscar o verdadeiro bem do próximo, não poucas vezes pode deixar o cristão em uma situação de ser alvo de incompreensões e perseguições de todo tipo. Optar pelo melhor pode significar deixar de lado o mais fácil, o mais cômodo, o mais gratificante e até o mais honroso aos olhos da maioria das pessoas.

Bem, Filoteu, esse é o jeito, esse é o caminho; todo diferente e diferenciado para construir a tal civilização do amor a que me referi acima. Começo todo dia e começo por dentro, a partir de mim mesmo e transbordarei para o ambiente, para os outros, para a Igreja, para o mundo. Transbordar o quê? Esse amor, feito de liberdade e gratuidade totais. O modelo? Bem, Jesus é ousado: nada mais, nada menos que o Pai celeste! PEEEENSE! Mais que Ele, claro que não existe. Nada menos é propor o infinito, a plenitude, a perfeição. Pois bem, o infinito é nossa meta! E a esse respeito, o Pai, pelo Filho, no Espírito Santo Arrasou! Triturou! Sacudiu! Balançou! Desinstalou! etc... E por que, o Pai celeste? Sim, pois Ele é modelo de amor gratuito pois na sua providência, ele "Faz nascer o seu sol igualmente sobre maus e bons e cair a chuva sobre justos e injustos" (v. 45). Tem um ditado que reza que se deve fazer o bem, sem ver a quem. Se o cristão não fizer a diferença, ele simplesmente se nivela por baixo e se descaracteriza; ao invés de nivelar por cima as metas, os objetivos, os pontos de chegada, ele se rebaixa.

Que significa então, ser perfeito como o Pai celeste? (ver Mt 5, 48). Ora, como o Pai celeste não seremos, mas nunca devemos deixar de crescer, de aprimorar esse caminho de santidade, de amadurecimento completo, total. O processo nunca cessa e a meta é o infinito. Por isso, somos, enquanto peregrinarmos neste mundo, obra inacabada. Será como um rio a caminho do mar: encontra montanhas, encontra árvores, abismos, corre seneno nos caminhos planos. Mas, onde o rio passa ele cumpre o seu papel de transmitir vida, de alegrar a paisagem. As montanhas não são obstáculos, mas fazem parte do roteiro e ele humildemente as contorna e encontra sempre o seu caminho. Se o rio tiver de se jogar abismo abaixo, que seja: lá o seu traçado será definido. O certo é que ele caminha para unir-se ao mar e ao mar lançará suas águas. Caramba! Dá é trabalho! Bem, esse é nosso caminho de felicidade, caro Filoteu.

São João da Cruz ensina que "no entardecer dessa vida serás julgado pelo amor". E o apóstolo afirmou: "A caridade jamais passará" (1Cor 13, 8). Entende bem: quem se cansou da vida e vive por viver, quem vazio ficou e cansado de si está, não tem razões sérias e profundas pra viver, então, o processo de auto-destruição será inevitável, será corrosivo e fatal. Pode ser até lento, mas destruidor. Não é ser dramático nem pessimista, nem mesmo trágico, mas objetivamente realista. Essa corrida atrás de drogas, de experiências e estimulações fortes, por-se riscos irracionais para se garantir e se afirmar, a necessidade de usar os outros e usar a si mesmo, a violência e a barbárie desumanizadora, tudo isso revela um quadro bem sinistro; enfim, quando as pessoas começam a virar bicho, ou seja, se animalizam, então é porque o vazio tomou de conta. A pessoa humana se não tem razões pra viver, não vai saber porque vive. Então, será caixão preto e quatro velas a sua sina!

Um abraço para ti, Filoteu e que Deus te abençoe e te mergulhe no seu infinito amor.

Talentos: tesouros a serem administrados

2011-02-12T16:03:00.000-08:00

Oi Filoteu!

Hoje comento um texto que sempre me impressio-nou: a parábola dos talentos. Tu podes encontrar o texto no evangelho de São Mateus, capítulo 25, versículos 14 a 30. Estou pagando uma dívida com uma pessoa que faz tempo pediu-me solicializar, partilhar esse comentário que segue abaixo.

Bem, Mateus nos fala que o Reino dos Céus é semelhante a um homem que antes de empreender uma viagem chamou seus servos e distribui entre eles o seus bens. Nota bem Filoteu, distribuir, confiar não significa passar o direito de propriedade. Ser administrador não significa ser dono. Guarda essa, viu? Continuemos: ao fazer a divisão, o homem deu a um cinco talentos, a outro deu dois e a outro um. O critério? Segundo a capacidade de cada um. Isso! Nota bem, caro amigo, Deus também distribui aos seus servos os mais diversos dons em quantidade e natureza que são os mais diversos. Uns cantam, outros são práticos, outros muito cultos, teóricos e intelectuais, tem gente que sabe ensinar que é uma beleza alguns outros gostam de obras sociais, outros de ensinar, outros de rezar bastante, outros de inventar coisas, tem gente que tem uma liderança formidável, tem uns outros que são ótimos colaboradores e por aí vai. A lista é imensa, quase infinita.... !!!! Mas, o que vale não é o talento que cada um recebeu, enquanto talento em si, mas o que se faz com ele, o valor que se dá a ele. O talento em si vale muito. Conforme li, um talento naquele tempo equivalia a uns 25 a 30 kg de prata. Vê só: isso não é pouco! O valor é grande mesmo. Só que cada um de nós recebeu dons que ultrapassam tudo isso: a saúde, a vida, a inteligência, a vontade, a liberdade, a capacidade de criar, fazer, falar, relacionar-se, servir, orar, trabalhar, aprender, ensinar, etc. Vixe! quanta coisa! É até difícil compor a lista. Em todo caso, já fizeste a lista dos dons que Deus te confiou?

Prossigamos: qual foi a atitude que cada um dos beneficiados assumiu? o primeiro recebeu muito, ou seja, cinco talentos. Esse aí é imagem daquele tipo de gente que faz muita coisa, sabe muita coisa, tem inúmeras potencialidades, capacidades, etc. Esse fulano, não ficou se gabando do muito que recebeu. Ele simplesmente foi responsável, isto é foi hábil em responder. A palavra RESPONSABILIDADE tem esse significado: habilidade em responder: Respons / abilidade. Captou, sacou, morou? Pois bem, cara, o negócio é o seguinte: Ser capaz de dar respostas ao que Deus pede, ao que Deus confia, ao que Deus quer. Não é brinquedo não! Nem muito menos é coisa pro fulano, digamos assim, "se achar"! É pra trabalhar, é pra servir, dedicar-se, doar-se. Por isso, há que se dedicar imensamente à prática do bem, cumprindo a própria missão fazendo um bom uso de tais dons. E fazer o máximo! Não cabe aqui mediocridade, meias medidas, acomodação, preguiça ou coisa do tipo. Claro, o impossível, não se preocupe, Deus toma de conta, se for necessário acontecer o impossível. Ok? Para ti, é preciso descobrir o possível, o que está ao teu alcance.

O segundo recebeu dois talentos. Menos talentos que o outro. Então? Será que ele não foi injustiçado? Será que ele não deveria ter recebido mais, já que o outro recebeu cinco? Olha Filoteu, existe um ensinamento que devemos colher desse fulano dos dois talentos. Nunca devemos nos comparar com os outros.Tem muita gente que desaba debaixo de fardos insuportáveis, outros arrastam correntes pesadas e vivem exigindo de si o que não precisa e não se deve exigir pelo simples fato de cobrarem de si aquilo que simplemente não podem oferecer! Por exemplo, se esse que recebeu dois talentos quisesse produzir mais cinco ao invés de mais dois, ele estaria vivendo um desgaste terrível, uma injustiça inaceitável consigo mesmo e até com os outros. E com certeza, estaria ofendendo a Deus com essa atitude injusta. Por outro lado, Filoteu, fica sabendo que ele deve se empenhar de produzir não menos que mais dois talentos. Imagine só, se ele tivesse caído na tentação dos complexos de inferioridade! Olhando para aquele que recebeu mais e produziu mais, esquecendo-se do que ele mesmo tinha, o prejuízo teria sido grande, além da conta! Nem mel, nem cabaça.

E aí; aquele que recebeu um talento foi o tal falido no próprio complexo de inferioridade. Comparou-se, sua auto-estima foi pras cucuias e a acomodação deu origem ao fazer nada. Adotou a política do deixa como é que tá pra ver como é que fica ou aquele esquema do "deixa a vida me levar"! Tem gente que se péla de medo de errar e por isso não faz nada ou faz muito pouco, bem aquém daquilo que pode e deve fazer. Só não erra quem não faz nada; e quem não faz nada, simplesmente errou tudo! O acerto vem do esforço, da insistência, da determinação em crescer e aprender com os erros e fracassos. Até os próprios pecados ensinam e levam a um amadurecimento bem considerável. Só não dá pra ser omisso ou covarde! Morou? Captou? Sacou? Babado não é bico, é bom saber.

Voltemos para os talentos em si. Que se deve fazer com os talentos que Deus colocou sob nossa administração? Toma nota e escreve no teu coração e na tua inteligência:

1) CONHECER O TALENTO: Isso mesmo, é preciso conhecer os talentos que Deus nos confiou. Dar nomes aos dons de Deus. Não é vaidade, nem muito menos presunção fazer isso. Se eu não conhecer o que de bom Deus me deu, não farei uso, movido por uma falsa modéstia, por uma humildade faz-de-conta ou fingida. Daí, viverei como pessoa que não se conhece e por isso, pode cometer dois erros grosseiros: ou se omite e se acomoda por um lado, ou no outro extremo, se massacra e cobra de si o que não deve pois não pode fazer o que acha ser seu dever fazer o que pensa poder. Complicado? Bem, com outras palavras, quem se conhece, não irá cobrar de si o impossível. Fará bem o possível.

2) Valorizar o talento: dar valor, reconhecer a importância, compreender que algo de bom pode acontecer e ser feito com esse dom maravilhoso e útil a mim confiado. Assim pensa quem valoriza seu próprio talento. Desta forma, esse fulano viverá o seu empenho feliz, motivado, proporá para si mesmo objetivos realistas e realizáveis. Será feliz, pois, com a bênção de Deus os resultados virão e um grande bem será feito. Entende só, Filoteu! Quem valoriza louva a Deus pelo que pode e sabe fazer. Não vive a vaidade, nem faz do seu serviço uma narcisista orquestração de vã glória. Não é um exibido besta (que em alguns casos enchem o saco e são uns chatos mesmo!). Aja paciência! Quem assim faz, faz o papel de ladrão da glória de Deus. Feio! Bizarro! Intelijumência em estado mediocrático e arrebatadoramente ploft!

3) Multiplicar o talento: fazer o talento funcionar, o talento produzir, multiplicar, fazer frutificar o talento. É a parte operacional, ou seja, é a hora do vamos ver, pra coisa não ficar só na conversa, só na conversa mole pra boi dormir (que numa linguagem culta diríamos: conversações flácidas para acalentar bovinos). KKKK. Gostou?

Voltemos ao fulano que enterrou o talento: Ele não fez nada! Errou tudo! Pisou na bola, marcou bobeira feio! Foi considerado servo mau e preguiçoso. Caramba! Que triste! Um horror! Parece a barroada do trem com um velocípede! Chocantérrimo! Deus nos faça pessoas boas e dedicadas. Mas, se ele tava tão mal, tão pra baixo assim que nada fazia, que devia fazer? Diz a Palavra de Deus: "Devias, portanto, dar o meu dinheiro aos banqueiros e eu, ao meu retorno, receberia o que era meu com os juros" (Mt 25, 27). Sempre fiquei pensando o que isso viria a significar. Então, cheguei a uma conclusão: o que fazem os banqueiros? Fazem o dinheiro render! Imaginei, pois, que os banqueiros seriam imagem dos nossos amigos, formadores, pastores, gente que de alguma forma pode nos ajudar a fim de não deixarmos parados os dons que recebemos do céu. Pior é morrer sozinhos! Ruim é se se afogar tendo chegado à praia! E aí? Tens buscado ajuda? Tens te empenhado seriamente em fazer o que está ao teu alcance ou buscado ajuda quando vias que não conseguias?

E uma vez falido, o pobre carinha que enterrou o talento, teve o seu talento tirado e esse foi dado a outro. É assim que Deus faz com seus dons: quer que sejam conhecidos, valorizados e multiplicados. Quando alguém não os valoriza, os despreza ou até os joga na lata do lixo de sua história, então Deus sacode a poeira do dom desprezado e simplesmente confia para que outro mais dedicado o faça frutificar. E o destino, o triste destino de quem foi negligente e omisso, além de irresponsável mesmo, é a falência total de sua existência, mergulha no abismo de seu fracasso definitivo.

Viemos ao mundo do nada, mas não para nada. Nossa missão é muito importante, nossa vida existe em função de um bem a ser realizado, não em função de um peso a ser suportado e arrastado!

Um abraço e bênção a ti, Filoteu de Betânia, casa da amizade, casa do serviço e da escuta de Deus.

Pense na chatice irresistível! A mulher cananéia.

2011-02-11T05:35:00.000-08:00

Oi Filoteu! Na quinta-feira, isto é, ontem, o evangelho falou de um personagem que admiro muito (veja Mc 7, 24ss). Bem, trata-se de uma mulher insistente e corajosa. Uma insistência que beirava à chatice e à impertinência! Pois bem, a chata era uma cananéia, isto é uma pagã. Mas, pense numa mulher corajosa, determinada! Conta o evangelho que ela tinha uma filha que estava possessa por um demônio. E, ao saber de Jesus, o mestre de Nazaré, que fazia milagres, pediu que curasse sua filha.

Jesus se apresenta bastante exigente e dá uma resposta pra lá de dura e põe à prova a sua interlocutora. "Deixa que se saciem primeiro os filhos. Não fica bem tirar o pão dos filhos e jogá-lo aos cachorrinhos". Uma dessa era pra desanimar! Deixar pra lá e partir pra outra. Insisto, Jesus põe à prova essa mulher e exige dela uma postura de muita liberdade interior. Fiquei bem pensativo, pois certas vezes, para levar as pessoas a uma amadurecimento maior, Jesus põe à prova aqueles e aquelas que Ele deseja favorecer e abençoar. Meu Deus! O quanto o orgulho humano atrapalha! Todo cuidado é pouco com esse orgulho: dizem as linguas (más ou engraçadas, kkk, que ele morre três dias depois do defundo). Quantas vezes, as pessoas pensam serem as tais (pelo muito que sabem, pelo muito que têm, pelo muito que podem, pelo muito que gozam, etc) e perdem, por isso, muitas graças e imensos favores de Deus. Ou vivem mesmo uma vida besta, sem sentido, vazia. Santa Teresa de Jesus dizia que as irmãs não podiam servir ao Senhor apegadas ao que ela chamava de "pontos de honra". O que são esses tais "pontos de honra"? São certezas, garantias, privilégios, reconhecimentos, presunções, apegos, honras, vaidades, famas ou sei lá mais o quê, de modo a que ninguém quer mais passar por baixo, as pessoas não querem perder, não querem deixar de lado o próprio ORGULHO, para viver a liberdade de não se defender e aceitar o menos vistoso, o menos cobiçado, o menos prestigioso de modo a se purificarem e assim, viverem a HUMILDADE. A humildade, dizia também a Santa Teresa de Jesus (a Teresona, aquela de Ávila) é a verdade. O orgulho e a vaidade são mentiras que as pessoas tolamente alimentam. Não querem viver a liberdade verdadeira que é a liberdade interior. E por isso, não serão felizes, nem muito menos pessoas realizadas.

Olha Filoteu, a palavra de Deus diz que "Deus resiste aos soberbos, mas dá sua graça aos humildes" (Tg 4, 6). O humilde reconhece a verdade: Tudo o que ele tem ele não merece, mas recebeu por graça e por bondade de Deus. E tudo isso eu te digo porque o Senhor ouviu da dita mulher o seguinte:

"Senhor, também os cachorrinhos debaixo da mesa comem as migalhas das crianças" (Mc 7, 28).

Essa mulher simplesmente ARRASOU, TRITUROU! Ela respodeu de uma forma supimpa, panelática, ela foi MEDIOSPLENDIONÁVEL! Peeeennnnsseee!!!! Pensou?

Ela deixou o Senhor Jesus sem argumentos. Não é por nada que a Teresona, aquela de Ávila, disse que a "humildade é como um fio de cabelo que atrai Jesus para o nosso coração". Isso! Jesus não se deixa prender senão pelos pequenos, pobres, humildades, desapegados da própria honra, das próprias seguranças! Claro que o demônio foi embora da filha dela!

Lições grandes! Vemos aqui, a fé e a humildade desta que era além de mulher era também uma pagã (o que para os judeus eram dois elementos para levar as pessoas ao desprestígio ou até ao desprezo!). Mas, ela passou adiante de todos, ou seja, ela botou todo mundo no bolso, pois a vitória que vence o mundo é a nossa fé (1Jo 5, 4). E ela venceu, pois com as armas poderosas, super, mega-power da fé e da humildade ela tornou-se irresistível. Essa mulher é morta de chata! Terrível! Mas, podes crer, Jesus espera muito por essa chatice! Que tu sejas chato, impertinente, mas com humildade profunda, sem perder de vista que essa chatice é mais uma confiança e uma certeza de tua indignidade que outra coisa!

Abraço e bênção!

ELE CAIU DO CAVALO! OU DO BURRO, OU DO CAMELO? SÓ SEI QUE ELE CAIU E VIU A LUZ!

2011-02-05T11:19:00.000-08:00

Oi Filoteu!

Ele caiu do cavalo! Ou foi do burro? ou do camelo? (esses eram as montarias usadas na época. Tu sabes que não existiam veículos automotivos, ou seja, carros ou motos, nem muito menos aviões!). Bem, só sei que ele caiu por terra e viveu uma experiência forte, marcante.

Não sei se deu curiosidade, mas o personagem de quem me refero é Saulo, de Tarso, que por ocasião da viagem para Damasco era chamado Saulo. Conta a Bíblia que ele tinha raiva dos cristãos. E na dita viagem, viveu uma experiência muito forte: Caiu por terra e "refulgiu em volta uma luz do céu, e, caindo por terra, ouviu uma voz que lhe dizia: 'Saulo, Saulo, por que me persegues?' Ele respondeu: 'Quem és tu, Senhor?' Ele retorquiu: 'Eu sou aquele Jesus a quem tu persegues! Ergue-te, porém, e entra na cidade e ser-te-á dito o que deves fazer" (At 9, 4-6). Um pouco mais adiante, o texto relata a situação de Paulo após ter contemplado tanta luz: "Saulo, ergueu-se então da terra, mas abertos os olhos, nada via. Levando-o pela mão, conduziram-no a Damasco" (At 9, 8).

Filoteu, essa passagem fala da conversão de um grande personagem que marcou profundamente o cristianismo. E tudo isso porque esse personagem deixou-se seduzir por Cristo, foi uma alguém, digamos, cristificado. Pensaste uma coisa curiosa? Paulo nunca viu Jesus pessoalmente, antes dessa aparição luminosa. Então, como é que Jesus fez essa queixa dizendo-se perseguido? Onde Saulo, o judeu rigoroso e zeloso perseguiu o tal do Mestre dos cristãos? Pois é, aqui vê-se a grande mensagem: "(...) tudo o que fizestes a um destes meus irmãos mais pequeninos, a mim o fizestes" (Mt 25, 40). É isso aí, Filoteu. É isso aí! Jesus está no próximo, especialmente nos mais simples e humildes entre seus discípulos. Somente uma fé madura e constante, uma caridade viva e operosa vai permitir que se veja Cristo nas pessoas. Sem as lentes da caridade e da fé, isso não é possível. Perseguir o próprio Cristo! Isso é possível. Se não nos deixarmos transformar por Ele, se não perseverarmos em deixar-nos iluminar pela luz de sua ressurreição, correremos o sério risco de dar mau exemplo, de ser um contratestemunho, de rejeitar as pessoas ou nos fecharmos ao projeto de Deus. Quem sabe, essa escuridão nos levará a não querer viver a conversão que nos tira dessas trevas. Daí já viu: corremos o sério risco de nos afastarmos de Deus e consciente ou inconscientemente estaremos perseguindo as pessoas, pelo mau exemplo. Sutiu, não é? Mas, é o que acontece, ou pelo menos, pode acontecer!

Tanta luz, deixou o pobre Saulo cego. Fiquei cá com meus botões pensando o que viria a ser tal cegueira. Pensei que tal se deve ao fato que Paulo iria enxergar o mundo, a vida, as pessoas de um outro jeito, a partir de uma perspectiva totalmente diferente. Recordo algo que já comentei uma certa vez: a gente vê as coisas com o cérebro! a visão, a vista cumpre a missão de ser as lentes através das quais as imagens são conduzidas ao cérebro. Viu aí Filoteu? Entendeu? É uma questão de como se vê, qual leitura se faz do que se vê! Deus nos dê a cegueira para toda forma errada ou distorcida e nos dê uma visão limpa, pura,simples, profunda, nunca superficial ou leviana a respeito das coisas, das pessoas, dos acontecimentos, das instituições, enfim, de tudo o que nos rodeia ou nos diga respeito.

Ele caiu por terra! Ele ficou cego e foi conduzido pela mão! Pronto, outro ponto! Ser conduzido por outras pessoas é muito importante, pois nem sempre conseguimos ver bem o caminho. As vezes, o orgulho bate e aí já viu: sou adulto, não vou me submeter, já posso caminhar com minhas próprias pernas e pensar com minha cabeça, etc. Apesar disso, lanço uma reflexão: Quando Deus nos coloca autoridades, professores, formadores e demais instrumentos da sua luz, da sua sabedoria ou da sua condução, é preciso que a gente não dê uma de orgulhoso ou menino birrento e bicudo para deixar-se formar e conduzir. Pra onde? Para onde Deus nos quer levar. Deus gosta que nós acolhamos e respeitemos as mediações (ou seja, os instrumentos) que ele nos envia para que se descubra e se cumpra com mais segurança a sua vontade.

Do fã clube desse apóstolo, tem um membro chamado São João Crisóstomo, um bispo que viveu no IV século e fez um discurso muito edificante sobre São Paulo. Diz o bispo:

"O que é o homem, quão grande é a dignidade da nossa natureza e de quanta virtude é capaz a criatura humana, Paulo o demonstrou mais do que qualquer outro. (...). (...) corria ao encontro das humilhações e das ofensas que suportava por causa da pregação, com mais entusiasmo do que nós quando nos apressamos para alcançar o prazer das honrarias: aspirava mais pela morte do que nós pela vida; ansiava mais pela pobreza do que nós pelas riquezas; e desejava muito mais o trabalho sem descanso do que nós o descanso depois do trabalho. Uma só coisa o amendrontava e fazia temer: ofender a Deus. E uma única coisa desejava: agradar a Deus.

Só se alegrava no amor de Cristo, que era para ele o maior de todos os bens; com isso julgava-se o mais feliz dos homens; sem isso, de nada lhe valia ser amigo dos senhores e poderosos. Com este amor preferia ser o último de todos, isto é, ser contado entre os réprobos, do que encontrar-se no meio dos homens famosos pela consideração e pela honra, mas privados do amor de Cristo".

É isso aí, Filoteu! Que Deus te faça ver, na sua luz, a verdade que brota de sua revelação e ressurreição!

Um abraço e bênção!

DEVOÇÃO: UMA RIQUEZA DE AMOR!

2011-01-25T13:58:00.000-08:00

Oi Filoteu,

Nestes dias recordamos um santo que muito admiro: Francisco de Sales. Filho de pessoas nobres, mas profundamente simples, sensível, um arraso de gente (no bom sentido da palavra, evidente!). Cara, ele arrasou meesssmo: ele foi quem inventou o jeito que eu escrevo este blog: ele inventou a Filoteia e eu copiei dele e inventei o Filoteu. Tu és o Filoteu, ou seja, o amigo de Deus. Bicho, saca só o que ele diz:

"A verdadeira devoção, Filoteia pressupõe o amor de Deus, ou melhor, ela mesma é o mais perfeito amor a Deus. Esse amor chama-se graça, porque adereça a nossa alma e a torna bela aos olhos de Deus. Se nos dá força e vigor para praticar o bem, assume o nome de caridade. E, se nos faz praticar o bem frequentemente, pronta e cuidadosamente, chama-se devoção e atinge então ao maior grau de perfeição. Vou esclarecê-lo com uma explicação simples e natural.

Os avestruzes têm asas, mas nunca se elevam acima da terra. As galinhas voam, mas têm um vôo pesado e o levantam raras vezes e a pouca altura. O vôo das águias, das pombas, das andorinhas é veloz e alto e quase contínuo. De modo semelhante, os pecadores são homens terrenos e vão se arrastando continuamente pelo chão. Os justos que ainda são imperfeitos, elevam-se para o céu pelas obras, mas fazem-no lenta e raramente, com uma espécie de peso no coração.

Somente as almas possuidoras de uma devoção sólida é que se elevam até Deus por uma vôo vivo, sublime e, por assim dizer, incansável. Numa palavra, a devoção não é nada mais que a agilidade e viveza espiritual, da qual ou a caridade opera em nós ou nós mesmos, levados pela caridade, operamos todo o bem de que somos capazes".

Caramba! Ele ajudou a entender que cada um deve procurar crescer, mas nessa pequenez, leveza, liberdade, desapego para voar na direção de Deus. Quem será como as águias, as pombas ou as andorinhas? Quem viver esse fervor, esse entusiasmos que vai sendo sempre alimentado pelo amor de Deus, pela graça divina e pelo desejo de crescer continuamente nessa amizade com o Senhor. É preciso cuidado para não deixar o forno esfriar! É preciso jogar lenha, é preciso colocar combustível nesse amor para que aqueça e, aquecido, esquente, cada vez mais. Fiquei impressionado com o exemplo das avestruzes: pesadonas, grandonas, desengonçadas, correm muito, mas aquele peso horrivel, aquele tamanhão as impedem de voar. Vivem correndo pela terra. Caraca, véio, que lição massa! Quantas vezes não passamos de avestruzes pesados, aquelas emas meio destrambelhadas e perdidas nas corridas pra tudo quanto é lado! E os que se parecem com as galinhas da capoeira? Com os capotes e perus? Vivem a ciscar o chão atrás de sementes e minhocas! Voam raramente e sempre com o bico no chão. Gente com altos potenciais e capacidades por terem conhecido a Deus, mas ficam por isso mesmo. Não passam do começo e voltam sempre para o mesmo ponto: não evoluem!

E aí filoteu? Francisco de Sales falou para a filotéia algo que ajuda muito para a gente entender melhor como a gente vive! E nunca esqueço que quando viajo de avião vejo lá em cima as coisas da terra e nota-se como são pequenas! Não estou convidando ninguém ou quem quer que seja a viver no mundo das núvens, mas de verdade é preciso assumir o que somos chamados a ser. Tem gente que se enche de pesos com seus apegos, afetos desordenados, idéias destrambelhadas e erradas e daí só correm. Outros vivem um cristianismo medíocre: acendem vela pra Deus e outra pro diabo, vivem lá e cá, um pé numa barca e outro noutra. Mas, tem gente que tá na luta por uma conversão séria, no desapego, na liberdade interior tantas vezes duramente procurada e conquistada. E aí já viu, ninguém segura esse bebê!

Cara, essa formação de Francisco de Sales foi para mexer, arrasar e triturar... (o que existe de errado ou mais-ou-menos dentro de ti).

Que tuas escolhas se voltem para a liberdade que te fazem voar, sem medo na direção de Deus e do seu eterno amor!

Abraço grande pra ti, amigo de Deus!

Pe. Marcos.

Solidão e Silêncio: um desafio aos barulhos e fugas

2011-01-17T12:13:00.000-08:00

Deserto, silêncio, solidão. Parece coisa de doido, gente anti-social, daqueles tipos esquiisitos, daqueles fulanos que não se aceitam e por isso não aceitam os outros. Resolvi escrever-te hoje, caro Filoteu, meu brother da net (e minha sister também, claro) que, de verdade, no duro, esse trio aí trás um poder-power que é a fina flor do abacaterol. Vivemos imersos nos barulhos mais doidos e as pessoas parece que não sabem mais parar, refletir, ouvir. Deixar o silêncio trazer nossos fantasmas, nossos medos e tratar tudo isso para enriquecer e fazer acontecer o processo do nosso amadurecimento e formação (humana, espiritual, profissional e o resto). .

Uma grande serva de Deus disse algo muito importante: "Mas, como pode alguém, na prática, ir ao deserto e conseguir a solidão? Parando! Pare! Deixe que a estranha e mortal inquietude do nosso tempo caia dos seus ombros, como um manto empoeirado e gasto – este manto que um dia, talvez, tenha sido considerado belo. A inquietude, o desassossego já foram considerados poeticamente como um tapete mágico e voador em demanda de um apressado amanhã. Hoje ele perdeu sua bela máscara poética e não passa de uma fuga de si mesmo, um desvio da jornada para dentro de si mesmo que todo homem deve empreender para encontrar-se com Deus nas profundezas de seu próprio coração. Pare! Olhe bem no fundo das motivações que a vida lhe oferece. Pare! Levante a Deus as mãos e o coração, pedindo-lhe que a força do seu Espírito possa desfazer e levar embora todas as teias de temores, egoísmos, cobiças e muitos outros fios em que se enreda e se emaranha seu coração. Que as labaredas deste Espírito desçam até você, até todos nós, devastando o que foi mal construído e deixando coragem para reconstruir direito!"

O que existe no silêncio que ele incomoda tanto? O que existe na solidão ao ponto dela parecer tão avassaladora, perturbadora? Como disse acima, ela questiona, ela põe contra a parede, nos pomos diante da verdade de Deus e da nossa verdade. Resta-nos ter diante dos olhos e do coração aquela grande possibilidade de responder aos apelos de Deus, às interpelações fortes de uma humanidade que de algum modo cobra-nos respostas ou atitudes como respostas. Parar, pensar, rezar, refletir, contemplar. Calar, silenciar. Silenciar não só os barulhos externos, mas sobretudo os de dentro (que fazem uma zoeira amuada). E daí ser honesto nesta escuta do silêncio ou do que está por trás do silêncio ou dentro dele. Olha Filoteu, não quero viajar na maionese, não tenho intenção de ser meio filosófico ou dizer coisas vagas, mas convidar-te a acolher as possibilidades desafiantes e radioativamente chernobiticas do deixar-se interpelar e não ter medo do que poderá vir à tona. Dou a palavra para uma staretz do deserto:

"E todas estas paradas, nossas idas ao deserto, não necessariamente precisam ser feitas em um lugar retirado, mas podem também ser feitas em pleno barulho e plena atividade da vida diária de cada pessoa, qualquer que seja o seu estado de vida. São paradas que trazem ordem à alma, a ordem de Deus. E esta ordem divina trará consigo a tranquilidade e a serenidade do mesmo Deus. E com ela virá o silêncio interior". Ela ARRASOU! Que pensas tu?

Ei cara ou careta, fica sabendo que o deserto não é um lugar somente feito de paz sossegada ou de comodismo pessoal, individualizante. Vixe! Vai na contra-mão de tudo isso! E como! O deserto é também lugar da luta, lugar da descoberta de nossas sombras e mentiras, lugar onde o espelho do auto-conhecimento será posto diante da minha cara e eu ou taco a cara no muro ou enterro a cara por um lado. Por outro, eu me proponho de verdade a dar um rumo diferente. Insisto que o deserto é lugar da luta contra o mal. Na antiguidade, o deserto era considerado lugar dos demônios e que eles punha à prova quem deseja entregar-se aos exercícios espirituais e crescer. Não te espantes, mas é assim mesmo. Quando mais se reza, mais assombração aparece. Tiro e queda, é batata, não tem por onde correr. Se correr o bicho pega, se ficar o bicho come e se se esconder o bicho acha. Por isso, nada de medo e olha de frente as coisas.

Hoje recordamos Santo Antão, um monge eremita que viveu no deserto do Egito lá pelo século III e IV. Conta a biografia dele, escrita por outro gigante da fé, chamado Santo Atanásio, que Antão ouviu no evangelho a proposta de Jesus ao jovem rico:

"Se queres ser perfeito, vai vendo tudo o que tens, dá o dinheiro aos pobres. Depois, vem e segue-me, e terás um tesouro no céu" (Mt 19, 21).

E o que fez Antão? Achou que era uma ordem de Deus para ele. Por isso mesmo, "repartiu com os habitantes da aldeia as propriedades que herdara da família (possuía trezentos campos lavrados, férteis e muito aprazíveis) para que não fossem motivo de preocupação, nem para si próprio nem para a irmã. Vendeu também todos os móveis e distribuiu com os pobres a grande quantia que obtivera, reservando apenas uma pequena parte por causa da irmã. Entrando outra vez na Igreja, ouviu o Senhor dizer no evangelho: "Não vos preocupeis com o dia de amanhã" (Mt 6, 34). Não podendo mais resistir, até aquele pouco que restara deu-o aos pobres. (...). Quanto a ele, a partir de então, entregou-se a uma vida de ascese e rigorosa mortificação, nas imediações de sua casa".

Como se deu essa vida de mortificação. Antão, antecipou o que São Bento, dois séculos depois apresentou aos monges como meio de santificação: a oração e o trabalho.

Diz Santo Atanásio que Antão "Trabalhava com as próprias mãos, pois ouvira a palavra da Escritura: 'Quem não quer trabalhar, também não deve comer' (1Ts 3, 10). Com uma parte do que ganhava, comprava o pão que comia; o resto, dava aos pobres". Prossegue Santo Atanásio: "(Antão) Rezava continuamente, pois aprendera que é preciso rezar a sós sem cessar (1 Ts 5, 17). Era tão atento à leitura que nada lhe escapava do que tinha lido na Escritura; retinha tudo de tal forma que sua memória acabou por se substituir aos livros".

Caraca, veio, esse foi um testemunho ELETROCUTANTE! ARRASANTE! Na oração e no trabalho, na meditação assídua da Palavra de Deus, esse homem no deserto lutou contra o demônio e se tornou nas vezes que foi chamado para socorrer a Igreja, um sinal fortíssimo de Deus, do poder de Deus, da autoridade de Deus. Antão, o pai dos monges é também pai de todo aquele que no silêncio e na solidão, vencem seus fantasmas, voltam-se para Deus e purificam-se, crescem na presença divina.

E aí, Filoteu, o teu deserto, o teu silêncio, a tua solidão, onde estão, como estão, o que têm feito em ti?

Um abraço e coragem para entrar no deserto vencendo teus medos para ser todo de Deus.

Pe. Marcos.

Ser discípulo, ser apóstolo: respostas para os apelos de um novo tempo!

2011-01-15T11:15:00.000-08:00

Um tempo novo, novas oportunidades, uma nova chance para construir-se, portas e janelas escancaradas para acolher e sair de si, olhos e ouvidos bem atentos para ver, ouvir o que Deus mostrar, os caminhos que se abrem. Isso, caro Filoteu não acontece só em grandes oportunidades ou em momentos solenes, especiais. Não só nos chamados "tempos fortes" (Advento-Natal, Quaresma-Páscoa), mas deve acontecer a cada dia, a cada instante. Depende muito das escolhas que fazemos, das atitudes e iniciativas, criativas e corajosas que podemos e devemos assumir. Somos chamados a crescer, a amadurecer a dar passos de superação com tudo isso.

Olha só o que São João da Cruz fala das almas bem encaminhadas:

"(...) não se apegam aos instrumentos visíveis, nem se prendem a eles; só lhes importa saber o que convém para obrar, e nada mais. Põem os olhos unicamente em agradar a Deus e andar bem com ele, pois este é todo o seu desejo. Assim, com grande generosidade, dão quanto possuem, tendo por gosto privar-se de tudo por amor de Deus e do próximo, tanto no espiritual como no temporal. Porque como digo, só têm em mira as verdades da perfeição interior: dar gosto a Deus em tudo, e não a si mesmos em coisa alguma" (Noite Escura, Livro I, cap. III, n. 2).

O Tempo Comum no qual entramos nesta segunda feira passada é constituído por 33/34 semanas, distribuídas entre o Batismo de Jesus e a Quaresma (primeiro período) e entre o domingo da Trindade e a solenidade de Cristo Rei (segundo período). O Tempo Comum não celebra um ou outro aspecto particular do mistério de Cristo, como acontece, por exemplo, com o Advento-Natal ou a Quaresma-Páscoa, mas celebra o mesmo mistério na sua globalidade. Realiza isso pela constante referência à páscoa que caracteriza os domingos, assim acompanhando e orientando o caminho pascal do povo de Deus no seguimento de Jesus, rumo ao cumprimento da história. Por isso mesmo, digo a ti, Filoteu, é o tempo em que, sem festividades específicas, não celebraremos algo muito particular, mas o Cristo Senhor estará, nas mesmas coisas de sempre, sendo amado, servido, proclamado, enfim, será Ele o Cristo.

Daí, pensei em papear contigo sobre essa atitude do discípulo, isto é, do seguidor, do convicto e alegre seguidor, do imitador. Um alguém que quer aprender, quer ser corrigido para se transformar, se superar sempre mais. Longe da mediocridade, quer aquecer o coração e alargar horizontes. O discípulo é um alguém que se decidiu por Deus pois Deus o escolheu e ele dará a vida para responder a tão grande dom de eleição divina, quer ser amigo de Deus, de verdade. Sobre o seguimento de Jesus Cristo, o documento de Aparecida (n. 18) tem um trecho lindo, lindíssimo, aliás e altamente comprometedor:

"Conhecer a Jesus Cristo pela fé é nossa alegria; segui-lo é uma graça, e transmitir esse tesouro aos demais é uma tarefa que o Senhor nos confiou ao nos chamar e nos escolher. Com os olhos iluminados pela luz de Jesus Cristo ressuscitado, podemos e queremos contemplar o mundo, a história, os nossos povos da América Latina e do Caribe, e cada um de seus habitantes".

Por isso, voltado para a proclamação de João, mostrando o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo (Jo 1, 29). Chamando Jesus de Cordeiro, ele nos lembra o sacrifício da vítima inocente de expiação dos pecados do mundo, o servo apresentado por Is 53, símbolos fortes da redenção de Israel. Do livro do profeta Isaías lembro o versículo 4 onde está escrito: "E no entanto, eram as nossas enfermidades que ele levava sobre si, as nossas dores que ele carregava".

Sabe Filoteu, o Fr. Patrício me ajuda novamente com sua profunda reflexão a respeito deste tema. Ele lembrava a auto-suficiência do mundo que não precisa de Deus e dos outros, de modo a poder salvar-se somente com suas próprias forças. Heresias vindas das mau interpretadas conquistas da tecnologia, da ciência e do conhecimento, fizeram de cada mulher e de cada homem, um deus para si mesmo e quem sabe, para os outros. E assim, vive-se essa ausência de sentido cheia de um vazio penoso, sofrido. E multiplicam-se as falsas alegrias, os mitos inconsistentes de uma felicidade postiça, superficial e transitória, miseravelmente transitória! Uma vez escutei uma pessoa dizendo que tudo é passageiro, com excessão do motorista e do trocador. Se o motorista é Jesus e tu és o trocador, acho que não te cabe apegar-se a nada. Dá de tuas riquezas aos teus irmãos e irmãs. Acolhe o que de bom eles têm a te dar e sob o comando do Senhor deixa eles entrarem e sê acolhedor com todos. Mas cuidado, não os detenhas: deixa-os ir, quando estiver na hora de descer!

O Cordeiro de Deus tira o pecado. O que é o pecado? Êta pergunta difícil, êta pergunta polêmica, ainda mais num mundo onde o certo e o errado dependem dos gostos ou das conveniências de cada um! O pecado é estar fora da vontade de Deus, é ofendê-lo de forma consciente e livre. E daí vem o grito forte e violento da consciência que estamos longe dele, nos afastamos dele. Olha Filoteu, eu te digo, é preciso estarmos bem atentos ao grito de Pio XII que a seu tempo (onde nem tinha tanta descristianização assim!) que alertava que a humanidade estava perdendo o senso do pecado. São Basílio Magno, bispo e doutor do IV século disse algo muito interessante. Vê só:

"Ora o pecado se define como mau uso, o uso contrário à vontade de Deus daquilo que ele nos deu para o bem. Pelo contrário, a virtude, como Deus a quer, é o desenvolvimento destas faculdades que brotam da consciência reta, segundo o preceito do Senhor" (da regra mais longa de São Basílio Magno, Resp. 2, 1; PG 31, 908-910).

Vê só Filoteu! Aqui cabe um exame de consciência daqueles de arrasar e reconstruir, daquele de por abaixo e edificar sem medo e sem hesitação algo de bom, duradouro, verdadeiro no serviço e na paixão por Jesus. Pensei seriamente nestes desabamentos e demais catástrofes provocadas pelos dilúvios acontecidos no estado do Rio de Janeiro. Um cenário devastador, com certeza. Merece uma mobilização em favor das pessoas penalizadas de tantas formas e maneiras. Vidas ceifadas que choraremos e haveremos de rezar pelo seu repouso. Dá pra entender ou intuir que de verdade tudo passa (de um jeito ou de outro). Já se vê uma primavera de solidariedade naquele mar de lama e de sofrimento. Entretanto pensei quantas catástrofes acontecem no mundo espiritual onde um mar de lama de pecado sufoca e mata tanta gente; e, em nome da liberdade individual, adota-se a política do deixa como é que está pra ver como é que fica. Afinal, o mundo está se perdendo mesmo! Não raramente, o risco de contentar-se com aquele grupinho que frequenta a Igreja no domingo parece consolar e achar que dá pra tocar a vida assim mesmo. Mais que nunca, se faz necessária uma corrente de mobilização para resgatar os que vivem no pecado com a consciência adormentada por tantas distrações ou morta por causa de tantas situações de fechamento ou endurecimento. Pensei nos risco dos quais devemos nos precaver para não virmos abaixo também os que temos alguma caminhada no serviço do Senhor. Já se vê essa atenção, esse compromisso, esse interesse pelo verdadeiro bem do próximo, especialmente o próximo distante de Deus e de sua vontade. É preciso brotar no peito dos fiéis cristãos um coração cheio de caridade pastoral, repleto dos sentimentos do bom Pastor que dá a vida por suas ovelhas.

Volto para o documento de Aparecida:

"Aqui está o desafio fundamental que afrontamos: mostrar a capacidade da Igreja para promover e formar discípulos e missionários que respondam à vocação recebida e comuniquem por toda parte, transbordando de gratidão e alegria, o dom do encontro com Jesus Cristo. Não temos outro tesouro a não ser este. Não temos outra felicidade nem outra prioridade senão a de sermos instrumentos do Espírito de Deus na Igreja, para que Jesus Cristo seja encontrado, seguido, amado, adorado, anunciado e comunicado a todos, não obstante as dificuldades e resistências. Este é o melhor serviço - o seu serviço! - que a Igreja deve oferecer às pessoas e nações" (n. 14).

Esse mesmo Jesus que é anunciado é o ungido com o Espírito Santo que paira sobre ele. João Batista o reconhece exatamente por este sinal: "Vi o Espírito descer, como uma pomba vindo do céu, e permanecer sobre ele. Eu não o conhecia, mas aquele que me enviou para batizar com água disse-me: 'Aquele sobre quem vires o Espírito descer e permanecer é o que batiza com o Espírito Santo'. E eu vi e dou testemunho que ele é o Eleito de Deus" (Jo 1, 32-34). Assim, como o Espírito esteve sobre Jesus resta-nos desejar e pedir para que esteja sobre nós também para que as pessoas vejam e experimentem. Com certeza, não podemos duvidar que a mensagem que anunciamos seja fraca ou incapaz de atingir as pessoas hoje. Claro, um novo ardor, uma nova metodologia, novos meios devem ser utilizados. Não dá mais pra repetir fórmulas, modelos, esquemas que não respondem mais. Mas, com a força do Espírito e com evangelizadores convicto, claro que a mensagem continua sendo propositiva, atraente. O Senhor também batiza hoje com o Espírito Santo. E esse batismo é um dom, é um mergulho, um entrar no oceano do amor divino, na plenitude do Altíssimo que haverá de criar um novo homem, uma nova mulher, um novo ser. Uma aventura nova irá começar, novos desafios e alegrias se sucederão, onde acontecimentos, coisas, pessoas, estruturas, projetos entrarão em cena não para ficar, mas para ajudar a acontecer essa construção de uma história de salvação repleta de eternidade no coração do eleito. Desapegado e livre, desejoso de crescer e aberto para Deus, esse evangelizador é antes de tudo um discípulo, um amigo de Deus. Não é um funcionário, um mero operário. É um missionário.

Que o Espirito de Deus também repouse sobre ti e deixo essa reflexão, esperando no Senhor que te faça bem.

Quer rezar comigo e com o salmista?

"No Senhor nós esperamos confiantes

porque ele é nosso auxílio e proteção!

Por isso, nosso coração se alegra nele,

seu santo nome é nossa única esperança.

Sobre nós venha, Senhor a vossa graça,

da mesma forma que em vós nós esperamos!"

[Sl 32 (33), 20-22).

E a sogrinha de Pedro arrasou!

2011-01-14T05:11:00.000-08:00

E a sogrinha do Pedro arrasou! Deu conta do recado mesmo! E por qual razão? Bem, conta o Evangelho (Mt 8, 14-15) que Jesus entrou na casa de Pedro. A sogra dele estava de cama e com febre. Logo que Jesus tocou-lhe a mão, a febre a deixou. E qual foi a atitude dela ao ser curada? Levantou-se e pôs-se a servi-lo. Não poucas vezes achei que essa mulher é realmente cheia de grande sabedoria. Coitada das sogras! Tão mal faladas! Alguém pode achar fácil eu dizer isso pelo fato de não ter sogra o autor deste blog, pelo fato de ser um padre!!!. Rsrsrs. Bem, brincadeiras à parte, lanço o meu olhar sobre o cenário que nos é apresentado e te convido a que tu, Filoteu, faças o mesmo e vejas o quanto a mão do Senhor é poderosa.

Que esta mão repouse sobre nós e nos ampare, nos cure e nos sustente. A mão é um símbolo de ação, de trabalho, de atividade. A mão ampara, é meio de comunhão, é meio para apontar caminhos. Se ela estava com febre, alguma doença ela tinha. Quais são tuas febres? Não só aquelas da tua dimensão física que os médicos e profissionais de saúde conseguem detectar, mas aquelas interiores. Sim, é preciso descobrir estas também. São indicativo que alguma coisa vai mal. E o que seriam tais “febres”? Sei lá, mas pensa bem: quais tuas escolhas, tuas prioridades, tuas metas? Quais medos tens tido e até que ponto eles te paralisaram ou bloquearam? Quais tuas inseguranças e teus pecados que resistem às tuas tímidas ou incertas tentativas de conversão? Tais são febres que clamam por uma corajosa abertura à ação da mão de Deus. Não é curanderismo ou mágica, é poder de Deus agindo e fazendo acontecer. Aqui, mais forte e mais poderoso ainda que as curas físicas, pois no caso da tua conversão passa pela tua LIBERDADE, morou? Sacou? Que tal?

Um belo e fantástico exemplo da sogrinha de Pedro: Ela ao ser curada colocou-se à serviço. Yes! Isso mesmo! Tem tanta gente que, curada por Deus, volta-se para si mesmo de forma egoísta e tão pouco se lixando pra nada e pra ninguém. Tem tanta gente que faz da cura de Deus um meio para simplesmente se livrar da dor ou do problema que atormenta ou chateia. Tem tanta gente que faz da cura uma recuperação da saúde para pecar. Tem tanta gente que faz da cura um meio para não mudar nada e continuar o mesmo ou até pior ou mesmo melhora só um pouquinho. Será que o crescimento interior é feito de pequenas melhoras ou de profundas mudanças, no rumo de uma adesão mais radical ao Evangelho? Não estou jogando pedra em ninguém, mas lanço estes questionamentos para quem quiser pensar sobre a própria vida.

Parece que essa sogra aqui é show! Não sei se Pedro, com seu temperamento impetuoso e meio briguento andou tendo uns “arranca rabos” com ela. Mas que ela foi liquidificante e arrasante, isso ela foi! Deus queira que as outras sogras sejam também assim e que pela misericórdia de Deus também nós sejamos servos por amor como uma resposta bem concreta ante as várias curas que Nosso Senhor realiza em nossas vidas.

Abraço para ti, Filoteu, amigo de Deus, servidor do Senhor!

ORAÇÃO ATRIBUÍDA AO PAPA CLEMENTE XI

2011-01-13T18:18:00.000-08:00

Caro Filoteu!

Deixo contigo uma oração atribuída ao Papa Clemente XI. Convido-te a por-te em oração e refletir muito sobre essas palavras.Faça uma bela experiência de Deus com ela. Um abraço,
Pe. Marcos

Meu Deus, eu creio em vós, mas fortificai a minha fé; espero em vós, mas tornai mais confiante a minha esperança; eu vos amo, mas afervorai o meu amor; arrependo-me de ter pecado, mas aumentai o meu arrependimento. Eu vos adoro como primeiro princípio, eu vos desejo como fim último; eu vos louvo como benfeitor perpétuo, eu vos invoco como benévolo defensor. Que vossa sabedoria me dirija, vossa justiça me contenha, vossa clemência me console, vosso poder me proteja. Meu Deus, eu vos ofereço meus pensamentos, para que só pense em vós; minhas palavras, para que só fale em vós; minhas ações, para que sejam do vosso agrado; meus sofrimentos, para que sejam por vosso amor. Quero o que quiserdes, porque o que quereis como o quereis, e enquanto o quereis. Senhor eu vos peço: iluminai minha inteligência, inflamai minha vontade, purificai meu coração e santificai minha alma. Dai-me chorar os pecados passados, repelir as tentações futuras, corrigir as más inclinações e praticar as virtudes do meu estado. Concedei-me ó Deus de bondade, ardente amor por vós e aversão por meus defeitos, zelo pelo próximo e desapego do mundo. Que eu me esforce para obedecer aos meus superiores, auxiliar os que dependem de mim, dedicar-me aos amigos e perdoar os inimigos. Que eu vença a sensualidade pela austeridade, a avareza pela generosidade, a cólera pela mansidão e a tibieza pelo fervor. Torne-me prudente nas decisões, corajoso nos perigos, paciente nas adversidades e humilde na prosperidade. Fazei Senhor, que eu seja atento na oração, sóbrio nos alimentos, diligente no trabalho e firme nas resoluções. Que eu procure possuir pureza de coração e modéstia de costumes, um procedimento exemplar e uma vida reta. Que eu me aplique sempre em vencer a natureza, colaborar com a graça, guardar os mandamentos e merecer a salvação. Aprenda de vós como é pequeno o que é da terra, como é grande o que é divino, breve o que é desta vida e duradouro o que é eterno. Dai-me preparar-me para a morte, temer o dia do juízo, fugir do inferno e alcançar o paraíso. Por Cristo Nosso Senhor. Amém

VOCAÇÃO: UM CHAMADO, UM DOM, UMA MISSÃO!

2011-01-11T19:30:00.000-08:00

Oi Filoteu!

Hoje te escrevo sobre um texto muito importante: A vocação dos primeiros discípulos. Lá na beira do lago, o Mestre passava e ao ver dois irmãos, os chamou. Os convidou a serem pescadores de homens. Mas, antes de tudo, estes homens deveriam segui-lo. (veja em Mt 4, 18-22)

ISSO! Antes de tudo seguir Jesus, não somente com as pernas, mas com a cabeça e o coração. Não somente por fazer parte de um grupo de oração, por estar engajado em alguma atividade ou comunidade da Igreja. Não somente por ter um dia ter recebido a ordenação sacerdotal ou ter-se consagrado a Deus. Tudo isso, está em função de uma vivência, de uma experiência, de um seguimento, de uma imitação. Seguir, dizia São João Crisóstomo, significa imitar. Pense! Vocacionado não tanto a ocupar cargos ou simplesmente exercer ministérios, mas como servos de todos, viver o que Deus nos pede, assumir uma missão. Digo brincando e falando sério que missão é aumentativo de missa. "Este é o meu corpo dado por vós. Este é o meu sangue dado por vós". É uma doação total, integral, radical, sem meias medidas. Foi assim que o Mestre fez e assim farão seus discípulos.

Olha Filoteu, pode tirar o cavalinho da chuva e até o jegue ou os bodes também se pensas que isso é utopia, ou é impossível. Vê só: aqueles pobres, reles pescadores, acho que nem sabiam direito quem era aquele rabi que passa e com uma autoridade vinda não sei de onde, com um fascínio enigmático e surpreendente, arrasta atrás de si aqueles homens mais acostumados na arte da pesca de peixes que no convencimento ou conversão de pessoas humanas. Bem que Ele poderia escolher uns letrados, uns fulanos mais espirituais. Caramba! Logo esses caras? Gente pobre, rude, tosca. Trabalhar essa turma deve ter sido osso! Não tinha gente melhorzinha para assumir os altos encargos de apóstolos? "Porque os dons e a vocação de Deus são sem arrependimento" (Rm 11, 29). E por que Jesus chamou esses e não outros? "Jesus subiu ao monte e chamou quem ele quis" (Mc 3, 13).

Olha Filoteu, não resisti à inspiração (acho que não foi tentação) de transcrever um trecho dos manuscritos autobiográficos de Santa Teresinha. Lê só quando comenta a vocação dela:

Antes de pegar a caneta, ajoelhei-me diante da imagem de Maria (aquela mesma que tantas provas nos deu das maternas predileções da Rainha do céu por nossa família), e lhe pedi que guiasse minha mão para que eu não escrevesse uma linha sequer que não a agradasse. Em seguida, abrindo o Evangelho, meus olhos pousaram sobre estas palavras: «Jesus, tendo subido a uma montanha, chamou a si quem Ele quis; e vieram a Ele" (são Marcos, cap. III, v. 13). Eis o mistério de minha vocação, de minha vida inteira, e, sobretudo, o mistério dos privilégios dispensados por Jesus à minha alma... Não chama os que são dignos, mas quem Ele quer, ou, como diz São Paulo: "Farei misericórdia a quem eu fizer misericórdia; terei compaixão de quem eu tiver compaixão. Desta forma, a escolha não depende daquele que quer, nem daquele que corre, mas da misericórdia de Deus" (Carta aos Romanos, cap. IX, v. 15 e 16).

A Teresinha arrasa! Ela captou a força da gratuidade da eleição que repousa sobre ela e sobre todos os escolhidos!

Eles, os discípulos, foram chamados, em primeiro lugar, para estarem com Jesus. Aqui está o coração de toda vocação cristã. Estar com o Mestre, viver com Ele, ouvi-lo, conviver com Ele, viver por Ele, n'Ele. Daí a importância de uma vida interior bem cultivada, bem alicerçada, daí a necessidade de VIVER DE DENTRO PRA FORA e não o contrário. Quando se passa a ocupar-se tanto nas obras do Senhor ao ponto de esquecer-se do Senhor das obras, corre-se o risco de viver como funcionários da Igreja que cumprem obrigações, arrastam-se atrás dos deveres e não missionários, evangelizadores convictos e entusiasmados.

Eu farei de vós pescadores de homens! Não podemos ser evangelizadores por nós mesmos. Não basta talento ou boa vontade, competência e eficiência. É preciso deixar-se formar por Jesus, aprender d'Ele. Quem nos faz pescadores de homens, é Ele. Claro, é preciso pescar, lançar as redes, acreditar, fazer nossa parte, mas sempre em parceria com Ele, no poder de sua Palavra, na força de sua graça e na unção do Seu Espírito. Vocação é isso: é chamado. A iniciativa é sempre d'Ele e ninguém pode mudar isso. Lembro sempre do que diz Nosso Senhor: "Não fostes vós que me escolhestes, mas fui eu que vos escolhi e vos designei para que vades e produzais fruto e para que o vosso fruto permaneça, a fim de que tudo o que pedirdes ao meu Pai em meu nome ele vos dê" (Jo 15, 16).

A mediocridade é uma caixa de veneno na caminhada vocacional. O apelo divino se repete diariamente e diaremente a tua resposta não pode faltar. A resposta se traduz nas atitudes, nas escolhas, nas opções. Vocação não combina com fugas, desistências, desânimos. As provações, os desafios, as tribulações e tentações são oportunidades de crescimento e nunca um palco para fazer uma tragédia grega, cheia de um vitimismo patético e ridículo. Toda crise é um risco, mas é também uma chance, uma oportunidade, uma possibilidade que se abre. Para crescer, amadurecer, santificar-se. Uma coisa é certa: Não queiras as coisas pela metade. Sê todo em tudo o que fizeres, em tudo que quiseres, em tudo que pensares, em tudo que falares, em todo o teu ser. Sê todo ante o Tudo de Deus, ante o Todo que é Deus e diante de todos os homens e de todas as mulheres não te dividas. Sê todo em cada situação, em cada acontecimento. Não se fragmentam os que são inteiros. Esta unidade fará de ti uma muralha, uma fortaleza. Mas, esta unidade nunca acontecerá se tu não te unires 'Aquele que é TUDO, que foi todo do Pai e todo nosso, Nosso Senhor Jesus Cristo.

Hoje a Teresinha tá com a corda toda!. Afinal, em termos de vocação ela é uma perita. De um episódio bastante curioso da infância, ela tirou um propósito de grande importância e que a fez voar com vigor na direção de Deus. Dou a ela a palavra:

Um dia, julgando-se muito crescida para brincar com boneca, Leônia veio procurar-nos a nós duas com uma cesta cheia de vestidos e de lindos retalhos para fazer outros; por cima estava colocada sua boneca. - "Tomai lá, minhas irmãzinhas, diz-nos ela, escolhei, dou-vos tudo isto". Celina estendeu a mão e tomou um pacotinho de alamares que lhe agradava. Após um instante de reflexão, estendi a mão por minha vez e declarei: - "Escolho tudo!" e apoderei-me da cesta sem outra formalidade. As testemunhas da cena acharam o caso muito justo, a própria Celina nem pensou em reclamar. (Aliás; brinquedos não lhe faltavam, seu padrinho cumulava-a de presentes e Luísa descobria meios de arrumar-lhe tudo quanto desejasse).

Este pequeno episódio de minha infância é o apanhado de toda a minha vida. Mais tarde, quando se me tornou evidente o que era perfeição, compreendi que para se tornar santa era preciso sofrer muito, ir sempre atrás do mais perfeito e esquecer-se a si mesmo. Compreendi que na perfeição havia muitos graus e que cada alma era livre no responder às solicitações de Nosso Senhor, no fazer muito ou pouco por Ele, numa palavra, no escolher entre os sacrifícios que exige. Então, como nos dias de minha primeira infância, exclamei: "Meu Deus, escolho tudo". Não quero ser santa pela metade. Não me faz medo sofrer por vós, a única cousa que me dá receio é a de ficar com minha vontade. Tomai-a vós, pois "escolho tudo" o que vós quiserdes!. . . "

    Uma palavra que em termos vocacionais faz toda a diferença: a PERSEVERANÇA, A GRAÇA DAS GRAÇAS! Isso mesmo. É preciso insistir, persistir e nunca desistir. E a perseverança é uma conquista diária. Todo dia, a cada instante. A fidelidade é construida tijolo a tijolo, pedra sobre pedra. Não de uma vez, mas sempre um pouco. O ideal é grande, a eternidade compensa: e como! Por isso, lembro de um personagem do filme "Procurando Nemo". Lá a Doris, aquela "peixinha" que tinha um problema de perda de memória recente, deu um recado importante: Continue a nadar, continue a nadar, continue a nadar, continue a nadar,....
   Vários anos atrás, quando estreava minha vida de seminarista (é o noooovooo!!!), fui a uma cerimônia de consagração de algumas religiosas. Lá entoavam um canto de entrada que nunca me esqueci. Se não me engano é da autoria do Pe. Zezinho. Uma reflexão vocacional primorosa e que deixo para ti:

A voz o meu Senhor/ feriu meu coração/ e me fez inquieto/ por meu povo e minha fé/ vesti sorriso e dor/ e me tornei cristão/ dividi meu teto/ com Jesus de Nazaré
Nesta santa mesa/ vim partir o pão/ corpo de Jesus/ meu Deus e meu irmão/ na Eucaristia vivo a minha vocação/

Se Cristo te chamou/ melhor é não fugir/ a felicidade é salário do servir / e quem disser um não/ à voz interior/ vai sentir saudades dos carinhos do Senhor.


Desejo-te uma feliz descoberta de tua vocação e se já escolhestes, desejo dias felizes (felicidade não quer dizer facilidade, viu?) com Jesus em tão grande projeto de vida. "E por esta estrada vai, vai e não voltes atrás mais e não voltes atrás jamais".

Um abraço e bênção.

Pe. Marcos.

O BATISMO DO SENHOR: UM MERGULHO NA LIBERDADE!

2011-01-09T12:25:00.000-08:00

Olá Filoteu!

Estamos concluindo o tempo do Natal. Tanta coisa já passou porque simplesmente tudo passa. As águas de um rio, dizia o filósofo grego Heráclito, nunca são as mesmas. Mesmo sendo a mesma pessoa, a história e as escolhas feitas no curso desta história vão deixando suas marcas e definindo um destino, um rumo. Somos o que escolhemos, de certa forma. Acho necessário e essencial não perder de vista o que não passa, os verdadeiros valores. Valores do Céu, valores do Evangelho, mas também valores humanos: a família, a amizade, o companheirismo, a solidariedade, a cordialidade, viver intensamente cada momento, sem deixar de estrair a parcela ou a porção de felicidade que está por detrás de tudo que se vive. Tudo isso é muito importante, Filoteu. Lembro-te aquilo que o grande doutor e mestre João da Cruz escreveu: "No ocaso desta vida, serás julgado pelo amor".

Vou ao assunto de hoje. O BATISMO DO SENHOR. Festa preciosa. Fico a pensar naquele evento em que o Batista promove um batismo de conversão, um batismo de penitência. Pra quê? Exatamente para acolher o Messias que deveria vir. Por isso, Quem é a própria santidade vem ao encontro de João e pede pra ser batizado. Coitado do João! Fica sem graça e treme! E lá vai o pobre do filho da Isabel e do Zacarias tentar fazer o Senhor mudar de idéia. Pela "lógica" das coisas deveria ser o Cristo que batizaria João. "Eu é que devo ser batizado por ti e tu vens a mim?" (Mt 3, 14). Caramba! Caraca! Será possível um negócio desses? Onde já se viu? O Cristo viver esse batismo de purificação, de conversão? Não é uma contradição? Ele é O SANTO, o único Santo. Todos os demais homens e mulheres que chamamos de santos e santas são na verdade amigos e amigas de Deus e são assim chamados porque participam da santidade de Deus. Mas, o Senhor retrunca: "Deixa estar por enquanto, pois assimnos convém cumprir toda a justiça"(Mt 3, 15). Trata-se de uma preparação para a era do Messias que chegou. Começou a nova justiça que vai além da lei antiga, da antiga aliança. Jesus, mesmo não tendo pecado e sendo a própria luz, reconhece naquele batismo um acontecimento que cumpre a vontade do Pai.

São Gregório de Nazianzo, bispo que viveu no século IV, comentou sobre o tema: "João reluta. Jesus insiste. (...), diz a lâmpada ao Sol, a voz à Palavra, o amigo ao Esposo, diz o maior entre os nascidos de mulher ao Primogênito de toda criatura, aquele que estremecera de alegria no seio materno ao que fora adorado no seio de sua Mãe, o que era e seria precursor ao que já tinha vindo e de novo há de vir"(Oratio in sancta Lumina). Pense num pensamento power! Esses sentimentos de humildade de João, o Batista, devem marcar nossas vidas profundamente. Com certeza valorizaremos mais o Senhor, seus dons, seu amor, a vocação que Ele nos deu, valorizaremos as pequenas coisas, seremos fiéis no pouco. Não somos dignos, mas por misericórdia divina aqui estamos. Se perseveramos, não é em função por sermos mais que ninguém, ou alguém ou quem quer que seja. É tudo dom gratuito do Pai, por Cristo no Espírito.

Os céus se abriram e veio o Espírito em forma de pomba. Os céus fechados por Adão, se abrem por Cristo. Das águas, símbolo da purificação e da santificação, símbolo da vida e da graça, somos introduzidos na vida divina. Somos introduzidos na novidade da graça, somos feitos membros da Santíssima Trindade. Ora, Deus se revela como uma comunidade de Pessoas, epifania trinitária é o que contemplamos no cenário do batismo. A voz do Pai proclamando seu Filho alvo do seu bem-querer, o Espírito Santo em forma de pomba e o o Filho, tendo assumido nossa humanidade, sai das águas do rio Jordão, por eles santificadas.

Sabe Filoteu, tudo isso nos leva a refletir sobre a nossa identidade de batizados. Também nós, feitos filhos no Filho, nos tornamos também irmãos de Jesus e casa de Deus, santuários do Espírito Santo. Nossa dignidade é enorme, muito grande. Por isso, a vontade de Deus para todos os batizados é à santidade. A santidade deve ser aspirada por nós, deve ser buscada generosa e avidamente. É como se fosse esse o nosso alimento, nosso ar para respirar. Tremo ao escrever isso, mas precisamos correr atrás disso. É essa a meta a que devemos aspirar, pois isso, como dizem os Estatutos da Comunidade Shalom, não é presunção, mas vocação. Santos por vocação, não por presunção. Isso vale para os batizados.

Porque ser batizado é voltar-se para aquilo que é muito bem simbolizado pelo batismo por imersão (aquele em que a pessoa é mergulhada nas águas). Quando a pessoa mergulha, representa a morte de Cristo, o descer ao sepulcro com Ele. Quando emergimos, é como se ressuscitássemos com Ele. Por isso, mortos com Cristo pelo batismo para com Ele ressuscitar. Diz Paulo: "Portanto, pelo batismo nós fomos sepultados com ele na morte para que como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos pela glória do Pai, assim também nós vivamos vida nova" (Rm 6, 4).

Eu te desejo feliz vida de batizado, caro Filoteu. Essa é a maior dignidade, junto com nossa humanidade que podemos portar nesta vida e garantia da bem-aventurança futura do Céu. Que tua alegria seja viver com intensidade e generosidade essa doação initerrupta a Deus, nesta vida morta para o pecado e cheia de vida para a graça.

Um abraço,

Pe. Marcos.

TUDO O QUE TEMOS, RECEBEMOS DO ALTO!

2011-01-08T12:19:00.000-08:00

"Ninguém pode receber alguma coisa, se não he for dada do céu. Vós mesmos sois testemunhas daquilo que eu disse: 'Eu não sou o Messias, mas fui enviado na frente dele' ". (Jo 3, 27-28).

Oi Filoteu!

Achei de grande importância estas palavras, repletas de uma sabedoria luminosa, cheia da mais densa verdade. Achei por bem, partilhar contigo a riqueza que ela porta. Foram palavras ditas por João Batista, o precursor do Messias. Há uma verdade fundamental: tudo o que temos recebemos.

O rei Davi afirmou algo, em um momento litúrgico, no templo que trás estas marcas fortes: "Agora, pois, ó nosso Deus, nós te celebramos, louvamos o vosso nome glorioso; pois quem sou eu e que é meu povo, para sermos capazes de fazer tais ofertas voluntárias? Porque tudo vem de ti e te ofertamos o que recebemos de tuas mãos" (1 Cro 29, 13-14). Além disso, o apóstolo Paulo diz com muito realismo e grande autoridade: "Pois, quem é que te distingue? Que é que possuis que não tenhas recebido?" (1Cor 4, 7). Faz-me lembrar de Agostinho, quando na sua oração dizia para Deus: "Dá-me o que me pedes e pede-me o que quiseres" (Confissões).

Tudo isso, faz pensar. Não somos donos de nada e de modo algum poderemos o senso de propriedade ou o instinto e posse deve encontrar em nós tanta abertura ou tanta falta de vigilância, ao ponto de que venhamos a esquecer nosso papel ante todos os bens: administradores, não proprietários. E isso se confirma no fato que no dia da morte, tudo e todos passarão. Digo brincando e falando sério que o cemitério está cheio de insubstituíveis enterrados por lá.

Parece doidice para uma corrida que se tem em acumular coisas (bens materiais, dinheiro), dominar ou influenciar pessoas, mostrar um currículo cheio de muitos títulos, ter o domínio de tantos conhecimentos e quem sabe, sentir-se seguros até mesmo por uma santidade que se alcançou em função de vícios e pecados presumidamente e quem sabe, até efetivamente superados. Donos, proprietários, senhores, bem, tudo isso é ilusão. Não o somos e nem adiante espernear. No dia da morte entregaremos tudo ao proprietário legítimo e doador de todos os dons. Com os dons somos chamados a cumprir nossa missão, fazer o bem, viver o projeto de Deus. Olha Filoteu, não quero te fazer propostas bizarras ou meio esquisitas para o nosso tempo. Um exemplo destes hábitos, eram aqueles que os religiosos tinham de ter uma caveira no quarto para meditar a morte. Mas, acho interessante, pensar que, o fim último chegará, tal é sempre saudável e nos ajuda a não nos enganar com aquilo que passa. Fica mais fácil para vencer o orgulho e seus terríveis tentáculos, a vaidade desaparece como a névoa ante o brilho do sol da divina verdade. Vale recordar o que o apóstolo João nos ensina: "Ora,o mundo passa com suas concupiscências; mas o que faz a vontade de Deus permanece eternamente" (1Jo 3, 17).

E por fim: "Eu não sou o Messias". Essa frase de São João Batista é arrasante! Triturante! Só o power elevado à enésima potência meteorítica em escala infinitesimal. Não quero perder a oportunidade de repetir muito sobre isso. Acho que preciso ouvir. Preciso saber, todos precisam e assumir essa consciência libertadora, iluminadora. Eu não sou o Messias, tu não és o Messias, ele não é o Messias, nós não somos o Messias, Vós não sois e Eles não são o Messias. Que bom. Evita confusão de papéis. O orgulho ou certos tipos de altivez ou de presunção nos fizeram pensar bobagens ou agir de forma insensata. A inteligência da fé nos levará a evitar tantas intelijumências mequetrefes e burroligências escorbúticas. Não tente ser um messias na vida de sua comunidade, nem das pessoas, nem da Igreja, nem do mundo. Sejas tu um mero colaborador do Messias, ou seja, de Jesus. Viver por Ele, n'Ele e com Ele, viver na sua vontade e trilhar essa experiência maravilhosa de ser seu amigo, irradiando-O para as pessoas, olha Filoteu isso sim, te ajudará a seres o que és! Acho que isso ilumina e liberta. O resto é engano, enrolação, embaçamento. Sabes aquelas estradas que levam nada a lugar nenhum? Pois bem, é quando queres ser o caminho. E o caminho é som um. O resto é atalho.

Abraço e bênção

Pe. Marcos.

O POVO QUE JAZIA NAS TREVAS VIU UMA GRANDE LUZ!

2011-01-04T07:48:00.000-08:00

Oi Filoteu!

(não esqueça que dizer oi é melhor que dizer ai!)

Do texto de Mt 4, 12-17.23-25, pensei um bocado sobre a grande mensagem que nos trás. Uma promessa foi feita a nós. Mateus, que escreve o seu evangelho para os judeus, faz várias citações do antigo testemento. Não é a toa, pois, a Palavra de Deus é um todo, e a antiga aliança tem seu importante papel no "pacote completo" da revelação. Bem, voltemos: o ex-publicano, cita Isaías, profeta que acompanhou assiduamente a liturgia da Igreja nestes tempos de advento e de natal. Eis o que diz o profeta:

"Terra de Zabulon, terra de Neftali, caminho do mar, região além do Jordão, Galiléia das Nações! O povo que jazia nas trevas viu uma grande luz;aos que jaziam na região sombria da morte, surgiu uma luz" (Is 8,23-9,1; Mt 4, 15-16).

Diz o evangelista que Jesus começou a pregar. E o conteúdo da pregação, qual foi? "arrependei-vos porque está próximo o Reino dos Céus" (Mt 4, 17). Arrepender-se de que? Pra quê? Arrepender-se de tudo aquilo que impede o cristão aderir generosa e incondicionalmente aos apelos do Senhor em prol da construção do Seu Reino, aderir ao projeto de salvação que passa necessariamente por uma mudança de mentalidade, para construir, na luz da boa notícia de Jesus, um novo horizonte de sentido, um novo modo de olhar o mundo, as coisas, as pessoas, os acontecimentos. O Reino é uma meta preciosa, é um verdadeiro sol onde os filhos da luz devem orbitar, não por uma imposição, mas acolhendo o magnetismo próprio deste Reino. Pensa só na atração que os pais têm para com seus filhos ou dos namorados ou esposos apaixonados sentem um pelo outro! Não há imposição, mas uma atração que vai fazendo acontecer a partilha de vida que brota de um grande amor. Ora, Deus reina e submeter-se a essa soberania divina constitui, efetiva e afetivamente, viver o encontro de duas liberdades: a de Deus, infinita e eterna e a minha (a tua, a nossa), em processo de amadurecimento e construção. Uma liberdade que, ao aderir a Deus e sua vontade (não dá pra separar Deus da vontade dele), somente se aprofunda, se refina, vive uma qualificação e um enriquecimento iniqualável.

Jesus é apresentado pelo profeta citado por Mateus como a Luz que brilha. Jesus mesmo afirmou: "Eu sou a luz do mundo. Quem me segue não andará nas trevas, mas terá a luz da vida" (Jo 8, 12). São João, no início do seu evangelho afirma: "e a luz brilha nas trevas, mas as trevas não a apreenderam. (...). O Verbo era a verdadeira luz que ilumina todo homem;" (Jo 1, 5.9a). Nesse sentido, a luz que brilha nos ajuda a entender o quanto a revelação de Deus na pessoa do Seu Filho Jesus Cristo faz uma diferença e nos permite de enxergar as coisas assim como as coisas são. Quando se está na escuridão, a caminhada é lenta, insegura, medem-se os passos, o medo é um guia perigoso. Nem sei se tem caminhada se a escuridão tomou conta da situação! Já pensaste nisso, Filoteu?

E daí, Jesus parte fazendo curas físicas. Com certeza,necessárias, expressão do poder divino agindo nele e por meio dele pois Ele é Deus com o Pai e o Espírito Santo. Ora, é bom lembrar que a cura das curas, sem diminuir a cura física, é uma vontade humana que acolhe a vontade de Deus e faz dela sua também. É aquilo que um certo santo disse: "O que Deus quer, eu quero também".

Termino com uma historinha:

Um certo jovem fez uma longa viagem para encontrar um mestre na vida de oração e nos caminhos de Deus. Para tanto atravessou rios e mares,montanhas e desertos. Ficou feliz ao encontrar o staretz (o mestre). Logo que o encontrou, feita a reverência, indagou-lhe:

- Mestre o que é milagre?

O Mestre passou a mão na longa barba branca e fixando longamente o olhar sobre o jovem mancebo, respondeu-lhe "na lata":

- Meu caro,entre nós e vós existe uma grande diferença a respeito do que seja milagre. Entre vós, milagre é quando Deus faz a vontade de alguém. Aqui entre nós, milagre, é quando alguém faz a vontade de Deus.

Que esse tão necessário milagre aconteça na tua vida!

Um abraço e bênção,

Pe. Marcos.

Os magos: símbolos da sabedoria da busca e da alegria do encontro

2011-01-02T11:59:00.000-08:00

Hoje celebramos a solenidade da Epifania, isto é, a manifestação. Jesus se manifesta aos pagãos, representandos nos magos. Os magos foram ao encontro do Rei cuja estrela viram no oriente. Vieram trazer seus presentes e prestar-lhe homenagens. Os magos não faziam parte da raça de Israel. A esse respeito, poderemos dizer com Paulo: "os pagãos são admitidos à mesma herança, são membros do mesmo corpo, são associados à mesma promessa em Jesus Cristo, por meio do Evangelho" (Ef 3, 6). Quem eram eles? Sábios, provavelmente vindos da Pérsia.

Eles observavam uma estrela cujo brilho os intrigava e maravilhava. Com efeito, estava ela a indicar a chegada de alguém importante. Era preciso segui-la. São Leão Magno, papa e doutor que viveu no século V, afirma: "Como sabemos, tudo isto se realizou quando os três Magos, chamados de seu longínquo país, foram conduzidos por uma estrela, para irem conhecer e adorar o Rei do céu e da terra. O serviço prestado por esta estrela nos convida a imitar sua obediência, isto é, servir com todas as forças essa graça que nos chama todos a Cristo".

Fico a pensar nessa estrela. Um astro, lança luzes, orienta, conduz, dá uma direção. Assim foi com os magos, assim fazem as aves migratórias, assim faziam os antigos navegadores e viajantes. Pensei na quantidade de estrelas o Senhor em sua bondade nos concedeu para que o encontremos. A Eucaristia, a Sagrada Escritura, os Sacramentos da Igreja, os Pastores que Deus colocou à nossa frente, as pessoas que somos chamados a servir, os acontecimentos, etc, etc, etc. Bem, para quem quiser ver e quem deixar Deus mostrar, as estrelas não são poucas. São meios pelos quais poderemos chegar ao Rei que chegou. Caro Filoteu, somos também nós chamados a ser estrelas. O que? Calma, fica tu tranquilo. Não é viver um estrelismo cheio de egoísmo, vaidade, exibicionismo e narcisismo. Não é querer ser o centro e abafar, acontecer e ser o tchan tchan tchan tchan. Entendeu?!? Não é nada disso. Ser estrela, neste caso, significa ser testemunha de uma verdade, de uma Pessoa, ser um facilitador de um encontro, ser luz para levar até à verdadeira LUZ. E depois, desaparecer.

Depois que os Magos viram a estrela, sentiram uma grande alegria. Será que tu, evangelizador, geras alegria nos corações? E quando entraram na casa, viram o menino com Maria sua mãe. Ajoelharam-se diante dele e o adoraram. Não ficaram presos à estrela. Poxa vida! Adoraram o Menino. Adorar é culto prestado somente a Deus. O gesto fala de um reconhecimento da divindade. As pessoas querem ver Cristo na vida do evangelizador. Nos braços de Maria, encontraram Jesus, na vida do evangelizador, as pessoas querem viver esse encontro. Para isso nós nascemos, vivemos e existimos. Adorar a Deus! Nascemos para adorá-lo eternamente no céu! Que beleza! Mas, qual adoração Deus espera de nós? Adorá-lo em espírito e verdade (Jo 4, 23). Não é uma adoração vaga, vazia, ritualista. É algo que brota de dentro, é o reconhecimento de uma verdade! Ele é Deus e nós não somos Deus! Parece óbvio, mas na prática, nem sempre é! Os riscos de adorar ou endeusar pessoas, coisas, projetos e planos, seguranças humanas, saberes e conhecimentos, prestígios, instituições, estes são riscos sempre muito grandes.

Deixo a palavra ao grande pregador, São Pedro Crisólogo, bispo que viveu no V século: "Hoje os magos contemplam maravilhados no presépio, o céu na terra, a terra no céu, o homem em Deus, Deus no homem e, incluído no corpo pequenino de uma criança, aquele que o universo não pode conter. Vendo-o, proclamam sua fé e não discutem, oferecendo-lhe seus místicos presentes: incenso a Deus, ouro ao rei e mirra ao que haveria de morrer".

Seja uma estrela, Filoteu, seja mais uma vez e sempre como Maria. As pessoas esperam....

Um abraço e bênção.

Pe. Marcos.

O filho de Maria assume a missão de Maria

2011-01-02T11:25:00.000-08:00

Voltamos a falar do mistério da Mãe de Deus, mistério da maternidade divina de Maria. Estamos diante de um cenário sublime e de uma simplicidade desconcertante: o rei veio e permaneceu entre nós, em meio a gente humilde e de coração aberto. Não foi no palácio dos reis que ele quis estar, nem nas garbosas moradas dos nobres, nem em meio aos endinheirados cidadãos. Não haviam políticos influentes, nem madames da sociedade, nem gente famosa ou da badalação de Jerusalém, ou de Roma ou de Alexandria (é como se fossem Paris, São Paulo ou Nova York). Pois é Filoteu, foi lá na gruta e junto dele estavam: Maria, aquela pobre garota, o carpinteiro José, gente muito boa e aqueles pastores que tinham lá seus defeitos e para a sociedade de então, eram pobres, bem pobres. Noutras palavras, digamos, gente desprezível!

Volto a Maria: Ela o colocou numa manjedoura. Li os comentários do Fr. Patrício e fiquei edificado com o que ele escreveu. Comentando a razão pela qual Maria colocou o Menino Jesus na Manjedoura, li que Nossa Senhora assim o fez para dar a entender que o Menino não é posse dela, mas Ele, o Divino Menino pertence à comunidade. Não o quis só pra si, mas o partilhou conosco, Ele é o Deus conosco, o Jesus com a gente! Legal, não é? Impressionante e consolador, comprometedor e envolvente.

Logo que ouviram falar do Menino, os pastores foram às pressas (Lc 2, 16). Pois é, quem deseja e quem ama não pode esperar. Não pode andar devagar quem vive a expectativa do encontro. Lembro naqueles filmes românticos quando a fulana corre para os braços do seu querido amor. Bem, aqui, mais que sentimentalismos ou melosidades do gênero, é correr para encontrar O Rei, O Senhor, o Todo-Poderoso, encondido no frágil bebê. E tu, tens pressa para encontrar o Senhor? És um enrolado, embaçado para rezar, fazer a reflexão com a Palavra de Deus? E a adoração eucarística? E o retiro pessoal? E o terço? E o serviço evangelizador? E a vida fraterna? E o cumprimento dos teus deveres? E a vivência da tua Missão? Esses são caminhos através dos quais medes tua pressa, tua prontidão, ou tua lentidão e enrolação para ir ao encontro do Messias que chegou e contigo veio estar.

Imaginaste que a Manjedoura é imagem do teu coração? Não foi no palácio dos "perfeitos", dos "super-heróis" ou nos "doutores e mestres" cheios de si. Não foi na fortaleza dos poderosos e influentes. Foi no coração dos simples, dos pobres, dos pequenos. Pobres também porque são pecadores, mas não se desesperam nos próprios pecados. Nem muito menos ficam resignados neles, sem fazer nada para mudar de vida! São pobres porque ainda percebem uma imensa distância entre o que são e o que devem ser. Mas seguem, prosseguem e crescem com as dificuldades e obstáculos. Esperam em Deus e fazem o que lhe for possível.

"Os pastores contaram o que lhes fora dito sobre o Menino" (Lc 2, 17). Isso mesmo. Contaram tudo. Ou seja, falaram dessa boa notícia que é Jesus. Noutras palavras: Evangelizaram! Não contaram pipoca, não se enrolaram. Tu te lembras daquela velhinha de 84 anos, a velha Ana, uma profetiza que vivia no templo e servia o Senhor com jejuns e orações? Pois bem, quando ela viu o Menino que estava no templo, louvou a Deus e falou do Menino a todos os que esperavam a salvação de Israel (Lc 2, 36-38). São Beda, o Venerável, presbítero e monge que viveu no século VIII, diz que "Quem conhece o Senhor e é negligente em proclamar sua grandeza e santificar o seu nome, será considerado o menor no Reino dos Céus (Mt 5, 19)".

E Maria? Voltemos a Ela, pois é bom nunca dela se afastar, a Virgem, ante tudo isso, "conservava cuidadosa-mente todos estes acontecimentos e os meditava em seu coração" (Lc 2, 19). Nunca será demais lembrar essa afirmação de Lucas. Como sabes, o coração é a sede das decisões. O que interessa e o que vale, não são os sentimentos, ou as boas idéais ou os bonitos projetos. Não são apenas as boas palavras, etc. O que conta e faz a diferença são as decisões, traduzidas em atitudes! Já pensaste? Tens consciência disso?

Volta ou entra na tua Belém, meu brother e mergulha fundo nessa verdade profunda: O pequeno grande está dentro de ti. Vive como Maria, vive como José, vive como os pastores e acolhe esse dom único, esse amigo inseparável e fiel, deixa-te iluminar por essa luz. São João nos diz: "Veio para o que era seu e os seus não o receberam" (J0 1, 11). São Lucas nos diz que não havia lugar para eles na estalagem (Lc 2, 7). E no teu coração tem lugar?

Mais uma vez Maria: Ela é ícone para todo evangelizador. Recebeu a Palavra que nela se fez carne. Olha Filoteu, direi uma palavra bombástica, revolucionária. És chamado a ser mãe de Deus. Se és uma mulher, dirás: como é possível? Não sou Maria. Se és um homem me dirás: doidice! Padre, você bebe pinga? KKKK. Bem, além da brincadeira, fica tranquilo e digo que quem acolhe a Palavra no seu coração, torna-se Mãe de Deus para dá-lo na evangelização. Deus quer isso de ti. Queres uma prova? "Jesus respondeu àquele que o avisou: 'Quem é minha mãe e quem são meus irmãos?' E apontando para os discípulos com a mão, disse: 'Aqui estão a minha mãe e meus irmãos, porque aquele que fizer a vontade de meu Pai que está nos Céus, esse é meu irmão, irmã e mãe" (Mt 12, 46-50). Jesus, longe de desprezar sua Mãe, a elogiou, pois foi Ela a mais fiel colaboradora com o plano de salvação. Sim, filoteu, foi Ela. E os que são como Ela haverão de viver aquele mais denso propósito cristão que foi expresso pela grande Senhora: "Eu sou a serva do Senhor; faça-se em mim segundo a tua palavra!" (Lc 1, 38). A esse propósito, transcrevo uma reflexão feita por Santo Ambrósio, bispo e doutor da Igreja, um dos grandes santos padres da Igreja latina que viveu no século IV:

"Felizes sois também vós, que ouvistes e acreditastes, pois toda alma que possui a fé concebe e dá à luz a Palavra de Deus e conhece suas obras. Esteja em cada um de vós a alma de Maria para engrandecer o Senhor; em cada um esteja o espírito de Maria para exultar em Deus. Embora segundo a natureza haja uma só Mãe do Cristo, segundo a fé o Cristo é fruto de todos; pois toda alma recebe o Verbo de Deus desde que, sem mancha e libertada do pecado, guarda a castidade com inteira pureza" (Da exposição sobre o Evangelho de Lucas, de Santo Ambrósio, bispo).

Comentando o Salmo 32, Santo Agostinho ao citar o trecho "Dos céus o Senhor olhou; viu todos os filhos dos homens. Do lugar de sua morada ele observa os habitantes da terra" (versículos 13 e 14), o santo afirma: "Ele nos viu através dos apóstolos, viu-nos através dos pregadores da verdade, viu-nos através dos anjos que nos enviou. Todos eles são sua casa, todos sua habitação, porque todos são céus que narram a glória de Deus". Imagina só, Filoteu, Deus vê o mundo através dos teus olhos! Deus quer evangelizar através de tuas palavras! Deus quer ouvir os teus irmãos com teus ouvidos! Deus quer amar as pessoas através do teu coração!

Eis tua vocação: ser Maria, a Mãe de Deus. Tua vocação: ser os céus que narram a glória de Deus!

Sentes que tua fraqueza te deixa muito aquém daquilo que tão elevado chamado significa e comporta? Não tenhas medo. A graça de Deus e o auxílio de Maria nunca te faltarão e se tu quiseres, mas se tu quiseres de de verdade, então fica sabendo que verás a glória de Deus brilhar. E como!

Já vejo com alegria tantos filoteus coroados de felicidade por tão grande meta atingida! Chegarás!

Um abraço e a minha bênção.

Pe. Marcos.

SANTA MÃE DE DEUS!

2011-01-01T17:12:00.000-08:00

No primeiro dia do ano, a liturgia da Igreja nos apresenta Maria, Mãe de Deus para ser cultuada como ícone do mistério de Deus. Dom grandíssimo nos é oferecido por Deus. Dom que Deus fez de si mesmo a Ela e que Ela não guardou para Si. Êta Mãezona! Faz gosto ver o quanto o mistério de Deus encontrou nela um "espaço" aberto, amplo, arejado, bonito, perfumado, acolhedor. Com certeza, Ela é muito especial, mas não é nada "espacial", isto é, não está tão longe de nós. Há uma dica: "Maria guardava todos estes fatos e meditava sobre eles em seu coração" (Lc 2, 19).

Eu, ou melhor, a Mãe de Deus te dá essa dica: não deixar escapar nada e observar a ação de Deus em sua Palavra na Bíblia, nos acontecimentos, na vida da Igreja, na vida das pessoas, em tua própria vida. Não deixar escapar nada e assumir uma postura contemplativa. Abrir os olhos e ver, não o que queres ver, mas o que Deus te faz ver. Que tal? Impossível? Não digas isso, nem mesmo penses assim. Na medida em que a graça divina for encontrando essa abertura, fruto de uma liberdade interior consistente, fica sabendo que também tu, caro Filoteu, viverás uma aventura única, particularíssima e tão necessária: serás tu mãe de Deus acolhendo essa Palavra que se revela e dando-a aos outros com generosidade e amor.

Voltarei a esse tema.

Fica em paz!

Pe. Marcos.

ANO NOVO: UM KAIRÓS DE DEUS!

2011-01-01T07:27:00.000-08:00

UM FELIZ ANO NOVO PRA VOCÊ FILOTEU! Ano novo é sempre tempo de graça. Todo ano novo trás uma série de tantas oportunidades que Deus nos dá para que, na sua companhia santa e com o auxílio de sua graça, construamos uma história de salvação. Há uma palavra, que já comentei com você, cujo significado é tempo de salvação. Essa palavra é KAIRÓS. Isso mesmo. Veja só, Filoteu, o tempo, matéria prima da vida, é algo muito precioso. Lembro que uma certa vez, em um ato penitencial numa determinada missa, cada um dos participantes era chamado a levar ao altar do Senhor, um símbolo que representasse o seu pecado e seu arrependimento. Lembro que uma pessoa da assembléia, apresentou ao Senhor um relógio. Curioso! Esse indivíduo apresentara ao Todo Poderoso o pecado do tempo desperdiçado, do tempo mal vivido, do tempo perdido e que não volta mais. Tempo é sacramento que nos é posto para ser administrado. Um dia, quando estivermos às portas da eternidade, nos passará o filme da nossa vida e se apresentará ante nós as opções que fizemos. Tais opções nos construiram (ou nos destruíram?). Opções que definiram de algum modo o que somos. Será que nos levaram a ser o que somos chamados a ser? Para quem tem fé, os fogos de artifício, na praia do coração brilham e fascinam; tais fogos de artifício são expressão da celebração de uma vida feliz, na felicidade de ser amigo de Deus, de escolher não o que é mais fácil, mas o que for o melhor. Escolher na liberdade de quem ama, de quem se compromete com a verdade que liberta e ilumina. O tempo para quem tem fé não é um mero marcar os dias que se foram, no calendário da própria vida, pendurado na parede do coração (sede das decisões). Tempo é sempre oportunidade para edificar uma eternidade feita de coisas que não passam. Que tal? Você pensou nisso? Quanta gente vazia, tentando preencher-se com uma alegria passageira, fugindo se si mesmas, refugiando-se em coisas, pessoas, projetos, realizações, no sucesso, no bem-estar e em tantas bagatelas mais...., e aí? e depois?

Eu o convido, caro Filoteu, a arranjar uma coisa supimpa, panelática e arrasantemente chomps: A VIDA ETERNA! Vixe! Pense num negócio bonxe que bonxe que bom bom bom! Isso, isso mesmo. Não perca o senso da eternidade, no tempo de vida que Deus lhe dá! Lembre-se bem disso: "O que os olhos não viram, os ouvidos não ouviram e o coração do homem não percebeu, isso Deus preparou para aqueles que o amam" (1Cor 2, 9; Is 64, 3). Paulo usou um trecho de Isaías para falar da sabedoria de Deus, desconhecida pelos sábios deste mundo, mas conhecida por aqueles que O amam e Lhe obedecem porque lhes é revelada pelo Espírito Santo. Isaías escreveu o que o povo dizia acerca de Deus: “Quando fazias coisas terríveis, que não esperávamos, descias, e os montes tremiam à tua presença. Porque desde a antiguidade não se ouviu, nem com ouvidos se percebeu, nem com os olhos se viu um Deus além de ti, que opera a favor daquele que por ele espera.” (Is 64.3,4). Tais coisas desconhecidas pelo mundo já foram reveladas pelo Espírito Santo e entramos na posse delas pela fé. Se os governantes deste mundo conhecessem a sabedoria divina não teriam crucificado o Senhor da vida. Isso foi feito por ignorância humana por um lado, mas por sabedoria divina por outro. Como está escrito: “Naquele tempo falou Jesus, dizendo: Graças te dou, ó Pai, Senhor do céu e da terra, porque ocultaste estas coisas aos sábios e entendidos, e as revelaste aos pequeninos. Sim, ó Pai, porque assim foi do teu agrado.” (Mt 11.25).

Certa vez os discípulos de Jesus perguntaram-lhe: “Porque lhes falas por parábolas? Respondeu-lhes Jesus: Porque a vós é dado conhecer os mistérios do reino dos céus, mas a eles não lhes é dado;” (Mt 13.10,11) “Por isso lhes falo por parábolas; porque eles, vendo, não vêem; e ouvindo, não ouvem nem entendem. E neles se cumpre a profecia de Isaías, que diz: Ouvindo, ouvireis, e de maneira alguma entendereis; e, vendo, vereis, e de maneira alguma percebereis.” (Mt 13.13,14). E João escreveu: “Mas o Paráclito, o Espírito Santo a quem o Pai enviará em meu nome, esse vos ensinará todas as coisas, e vos fará lembrar de tudo quanto eu vos tenho dito.” (Jo 14, 26). E Jesus afirma: “Mas bem-aventurados os vossos olhos, porque vêem, e os vossos ouvidos, porque ouvem. Pois, em verdade vos digo que muitos profetas e justos desejaram ver o que vedes, e não o viram; e ouvir o que ouvis, e não o ouviram.” (Mt 13.16,17). Eu desejo para você a felicidade que os amigos e amigas de Deus encontraram em serem cristificados, isto é, outros Cristos, deixando-se amar profundamente por Jesus e vivendo a perfeita alegria.

FELIZ ANO NOVO, CHEIO DE ETERNIDADE PARA VOCÊ!

Um grande amigo de Deus, São João da Cruz, deixou um recado importante para quem quiser fazer do tempo um caminho de eternidade:

"Se na hora da conta te hás de lamentar por não teres empregado este tempo no serviço de Deus, por que não o ordenas e empregas agora como o quererás tê-lo feito quando estiveres morrendo?" (São João da Cruz, Ditos de Amor e de luz, n. 75)

Toma consciência de tua dignidade!

2010-12-29T05:59:00.000-08:00

Oi Filoteu!

Ainda no tempo do Natal, tem uma mensagem que achei arrasantemente triturante e achei importante partilhar contigo. Trata-se de um sermão de um grande papa e doutor da Igreja que viveu no VI século, chamado Leão Magno. Ele nos diz:

"Toma consciência, ó cristão, da tua dignidade. E já que participas da natureza divina, não voltes aos erros de antes por um comportamente indigno de tua condição. Lembra-te de que cabeça e de que corpo és membro. Recorda-te que foste arrancado do poder das trevas e levado para a luz e o reino de Deus. Pelo sacramento do batismo te tornaste templo do Espírito Santo. Não expulses com más ações tão grande hóspede, não recaias sob o jugo do demônio, porque o preço de tua salvação é o sangue de Cristo".

Pense só! Vale à pena refletir e dar um rumo à própria vida a partir disso que esse santo padre da Igreja nos apresenta como um rumo a ser tomado.

Um abraço e bênção do Pe. Marcos.

As exigências da encarnação do Verbo

2010-12-27T10:46:00.000-08:00

Oi Filoteu! Ainda no rastro do Natal, pensei postar por aqui uma reflexão sobre as exigências do mistério da encarnação do Verbo em nossas vidas. Isso mesmo. Precisamos assumir alguns princípios que a própria Palavra de Deus e o testemunho vivo da Palavra feita carne nos dá e de nos solicita.

O apóstolo Paulo, escrevendo aos filipenses diz que o Cristo que tinha condição divina "...esvaziou-se a si mesmo e assumiu a condição de servo tomando a semelhança humana. E achado em figura de homem, humilhou-se e foi obediente até a morte, e morte de cruz" (Flp 2, 6-8). Mesmo conservando a natureza divina, pois o Verbo é consubstancial ao Pai, Jesus é homem e enquanto tal não reivindicou para si uma igualdade de tratamento de tão alta dignidade. A atitude de Jesus se apresenta então oposta à de Adão que quis ser como Deus: "sereis como deuses, versados no bem e no mal", assim disse a serpente infernal ao primeiro pai (ver Gn 3, 5). Que significa ser como deuses, ou igualar-se a Deus? Bem mais que criar as coisas, fazer milagres e dispor dos acontecimentos e demais infinitos poderes, significa definir o que é certo e o que é errado, definir o bem e o mal. Já pensaste sobre isso? Quantas vezes em nossas vidas, o bem e o mal, o certo e o errado foram postos ou definidos e acima de tudo escolhidos a partir de critérios diferentes do que Deus pensa e do que Deus quer! Vale uma reflexão!

Já comentamos o sentido do que São João nos dá ao afirmar que o "Verbo de Deus se fez carne" (Jo 1, 14) e lá falamos da fraqueza assumida, do assumir as contingências humanas, aos limites e dores, necessidades e carências. Algo impensável para um Deus? Com certeza, mas esse Deus que assumiu a natureza humana, sendo infinito e todo poderoso, sendo infinita e eternamente belo, bom e verdadeiro, fonte de toda sabedoria, bem Ele mesmo, TEM MANIA DE POBREZA E DE PEQUENEZ! Entendeste filoteu o quanto o orgulho humano cai por terra? Compreendes, portanto, que a vaidade humana é uma mentira escrachada e esculachada? Êta mentira descarada!

Sabe filoteu, esse abaixar-se do Verbo encontra na encarnação o seu ponto inicial, mas sua manifestação, digamos visível, aconteceu exatamente na gruta de Belém em que Ele se manifestou na carne de uma criança. Pobre e pequeno. Ora, lembro-te do que ensina o grande João da Cruz, o doutor místico:

"Ter constante desejo de imitar a Jesus Cristo em todas as coisas, conformando-se com a sua vida, a qual deve considerar para saber imitá-la e comportar-se em todas as coisas como ele se comportaria. Para poder fazer isto, é necessário renunciar a qualquer apetite ou gosto que não seja puramente para honra e glória de Deus, e ficar sem nada por amor dele que nesta vida não teve nem quis ter mais do que fazer a vontade e seu Pai, à qual chamava sua comida e seu manjar" (São João da Cruz, Ditos de Amor e de Luz, n. 158).

Por isso, ser pobre de espírito, como Jesus nos ensina é viver bem essa imitação. Uma imitação que lança as bases da liberdade interior, aliada indispensável dos que desejam trilhar estes caminhos de cristificação. Trata-se de uma disposição de desprendimento profundo, radical e essencial a tudo que não seja Deus. Por isso, o pobre de espírito é disponível para o Reino e não está apegado a nada, a ninguém, a nenhum projeto, até mesmo à própria santidade que pensa ser santidade. Olhar, contemplar, acolher para imitar o Senhor exige que sua vida e suas escolhas, suas palavras e sua mentalidade estejam profundamente fincadas na existência de cada um dos seus discípulos e amigos, servidores e vocacionados. Imitadores, seguidores é o que tais pessoas são chamadas a ser. Ensina-nos o Senhor Jesus:

"Se alguém quer servir-me, siga-me; e onde eu estou, aí também estará o meu servo. Se alguém me serve, meu Pai o honrará" (Jo 12, 26).

Para terminar, eu te digo, Filoteu algo profundamente necessário: os amores dos místicos foram o presépio, o calvário e o sacrário. Serão estes os teus amores?

Um abraço e bênção do padre.

A PALAVRA DE DEUS ENTROU NA HISTÓRIA

2010-12-26T17:15:00.000-08:00

Caro Filoteu!

Volto ao tema ao redor do qual orbitamos: o tempo do natal. E por falar em tempo, tu pensaste alguma vez o quanto ele é importante para nós? Pensaste que nossa vida é toda direcionada e conduzida pelo tempo que medimos através de segundos, minutos, horas, dias, semanas, meses, anos, décadas, séculos, milênios? E por que o medimos? Porque a vida transcorre e para haver um senso mínimo de organização da nossa vivência enquanto indivíduos e sociedade carecemos medir, delimitar, alargar ou encurtar os momentos que escorrem, que passam, que vivemos ou até mesmo os previstos. A isso chamamos de tempo cronológico, o tempo que se mede.

Entretanto, há um tempo que não dá para medir em função de sua intensidade, de sua profundidade, do sentido e do valor que damos a ele. É o tempo noético. Esse tempo noético pode ser subdividido em tempo airon e tempo kairós. No tempo airon vemos a realidade do tempo vivido na intensidade de quem cumpre uma missão, vive radical de modo a imergir no que vive, no que faz, no que é. Uma criança brincando é um exemplo formidável desse tempo. E o tempo kairós é o tempo da graça, é o tempo favorável, é o tempo da salvação. Pois bem, caro filoteu, é desse tempo que agora quero falar, claro, sempre em conexão com os demais conceitos acima referidos. A esse respeito diz o apóstolo Paulo: "Quando, porém, chegou a plenitude dos tempos, Deus enviou o seu Filho, nascido de uma mulher" (Gl 2, 4). O apóstolo das gentes faz um ato de fé na encarnação do Verbo eterno do Pai que, por sua vez, São João dirá: "E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós; e nós vimos sua glória, glória que ele tem junto ao Pai como Filho único, cheio de graça e verdade" (Jo 1, 14). Ao falar da carne assumida pela Palavra eterna de Deus, o evangelista nos diz que o Verbo não assumiu a carne paradisíaca de Adão, o qual nos é apresentado independente, autônomo e pleno assim que surge, ou melhor, assim que é criado. Carne designa a condição de fraqueza e de mortalidade. E por ser um ser de carne, um ser humano, estamos diante de um ser temporal, sujeito aos efeitos do tempo que passa inexoravelmente para todos. Tu pensaste nisso, Filoteu? Ele foi embrião, feto, menino, pré-adolescente, adolescente, jovem e adulto. Como eu e como tu (que és ou ainda percorrerás as demais etapas da vida, cadenciadas pelo tempo). Quando Lucas nos coloca Jesus nascendo em tempos de um recenseamento, o do imperador romano César Augusto ( de 30 a.C. até 14 d.C.), Jesus é posto na história (veja Lc 2, 1). E mais, o evangelista nos afirma que ao inserir no tempo e no espaço, nos fala da grande verdade da encarnação do Verbo eterno do Pai. Ele entrou na história, na minha história, na tua e nossa história e a transformou em uma história de salvação. Na temática lucana, tal edito imperial, um capricho ou uma estratégia organizacional do grande monarca, nos desígnios da providência, visava confluir no cumprimento das profecias. Desta feita, obrigados por esta imposição, José e Maria foram a Belém para recensear-se, pois José era da casa e família de Davi (Lc 2, 3-4). O autor da carta aos Hebreus comenta: "Muitas vezes e de modos diversos falou Deus, outrora, aos Pais pelos profetas; agora, nestes dias que são os últimos, falou-nos por meio do Filho, a quem constituiu herdeiro de todas as coisas, e pelo qual fez os séculos" (Hb 1, 1-2).

O que seria então essa plenitude dos tempos a que se refere Paulo? Por que esse tempo e não outro? Com certeza, tempos previstos por Deus, definidos por Deus, estavam nos seus desígnios.

E por que Belém? Disse o profeta Miquéias: "E tu Belém, terra de Judá, de modo algum és o menor entre os clãs de Judá, pois de ti sairá um chefe que apascentará Israel, o meu povo" (Mq 5, 1). Belém é cidade de Davi, cidade real, cidade do pastor. Vindo da descendência de Davi e de Abraão, é o grande messias prometido. Nele cumpre-se a profecia. Introduzido nesta linhagem genealógica (ver Mt 1, 1-17), a Palavra eterna assume a nossa história, uma história cheia de percausos, de pecados, tragédias e contradições. E oferece a oportunidade de que escrevamos essa história não com os borrões e rasuras de tanta infidelidade ou de tanta corrupção, mas com a tinta vermelha de seu sangue humano e tão precioso que nos salvou e resgatou.

Por isso, caro filoteu, faço minhas as palavras de Bento XVI: "no início do ser cristão, não há uma decisão ética ou uma grande idéia, mas o encontro com um acontecimento, com uma Pessoa que dá à vida um novo horizonte e, desta forma, o rumo decisivo" (Deus caritas est, 25dez2005, 217-218). Na última encíclica, o papa, lembra que a Palavra não é apenas audível (não apenas se ouve a Palavra), mas tem um rosto, isto é, podemos ver Jesus de Nazaré (Verbum Domini, n. 12).

Não foi por acaso isso que João, o discípulo amado, nos ensinou com sua impressionante e tão vibrante experiência a respeito do Verbo encarnado? Passo-lhe a palavra, e com ele encerro minha reflexão: "O que era desde o princípio, o que vimos e ouvimos, o que vimos com nossos olhos, o que contemplamos, e o que nossas mãos apalparam do Verbo da vida - porque a Vida manifestou-se: nós a vimos e lhe damos testemunho e vos anunciamos para que estejais em comunhão conosco" (1Jo 1, 1-3).

Pensa nisso, pensa bem nisso, e faz do teu tempo, um kairós, um airon e não meramente um vazio cronos.

Um abraço e bênção do Pe. Marcos.

UM MENINO NOS FOI DADO!

2010-12-26T11:00:00.000-08:00

Oi Filoteu! Estava meio ausente, mas não poderia deixar de te enviar minha mensagem de Natal. Estou postando na festa da Sagrada Família, mas em vista que o Natal tem oitava, isto é, comemora-se na liturgia por oito dias, então ainda dá tempo.

Caro amigo, a profecia de Isaías, (9, 1) de que o povo que andava nas trevas viu uma grande luz, a mesma luz que raiou para os que habitavam uma terra sombria como a da morte, bem essa profecia é para mim e para ti. Aquilo que se dizia do Batista, que ele não era a luz, mas veio dar testemunho da luz (Jo 1, 8) é a verdade que precisamos assumir. Que diremos mais? "Porque um menino nos nasceu, um filho nos foi dado, ele recebeu o poder sobre os ombros, e lhe foi dado ete nome: Conselheiro-maravilhoso, Deus-forte, Pai-eterno, Príncipe-da-paz" (Is 9, 5). Foi o mesmo que o anjo afirmou aos pastores: "Não temais! Eis que vos anuncio uma grande alegria, que será para todo o povo: Nasceu-vos hoje um Salvador, que é o Cristo-Senhor, na cidade de Davi. Isto vos será dado como sinal: encontrareis um recém-nascido envolto em faixas deitado numa majedoura" (Lc 2, 10-12).

Que nos resta fazer? Tomemos a decisão dos pastores e com eles afirmemos e façamos o que disseram: "Vamos já a Belém e vejamos o que aconteceu, o que o Senhor nos deu a conhecer" (Lc 2, 15). O que é Belém? Casa do pão é o seu significado etmológico. Casa da Eucaristia, casa do sustento diário, do nutrimento indispensável. Casa do encontro ao redor da mesa. Imagem do que somos chamados a ser. Belém era a terra de Davi, o rei-pastor, um rei segundo o coração de Deus.

Mas, ao invés e nascer no palácio luxuoso, como é comum aos príncipes e aos reis, o menino foi encontrado deitado na manjedoura. Com certeza, um lugar pobre, marcadamente precário, sem conforto, quiçá, mau cheiroso. Presenças sublimes como a de Maria e e José enobrecem imensamente esse ambiente. A presença do Menino, vixe, nem se fala, pois eterniza, diviniza, ilumina ao infinito aquela pobre manjedoura! Outras presenças não podem passar des-percebidas; a dos pastores, homens marginalizados e dos animais que lá estavam, nos recordam que nossas sombras, nossas paixões, nossas fraquezas, tudo isso também faz parte do ambiente. O cenário é de pobreza, é bom frisar e insistir, mas foi nesse lugar que o Todo-Poderoso quis chegar.

Teu coração, caro Filoteu é essa gruta. E o Menino que é Deus com o Pai quis contigo se entreter, quis contigo viver e morar. Agora enquanto és peregrino e depois para sempre no Céu. Já pensou? Entra na tua Belém e adora aquele que os astros não podem conter. Entra na tua gruta e venera com devoção teu Salvador e Senhor. Toma-O nos braços e olha-O dormindo candidamente ou chorando de fome querendo mamar. Ou chorando por ter feito cocô ou xixi. Ou rindo para ti com aqueles olhinhos pequeninos, aquela boquinha aberta pelo bocejo do sono quase interminável dos recém-nascidos. Adora tanta humildade de um Deus assim grande e deixa-te amar por essa presença santa, por essa salvação desconcertante e tão indescritível bondade. Um mistério que só nos resta adorar, de joelhos e em silêncio.

Concluo com as sábias palavras de São João da Cruz, o doutor místico: "Uma palavra disse o Pai, que foi seu Filho; e di-la sempre no eterno silêncio e em silêncio ela há de ser ouvida pela alma" (Ditos de Amor e de Luz, n. 98).

Vinde e Adoremos!

Um abraço e feliz Natal!

Pe. Marcos.

PS: Falarei ainda sobre esse assunto e retomarei o tema das demais bem-aventuranças.

bem-aventurados os que choram! E cadê a alegria?

2010-11-21T05:47:00.000-08:00

Bem-aventurados quer dizer felizes. Já vimos isso. Mas, felizes os que choram! Pode? Como se explica? Infelizmente, as pessoas entendem alegria somente como estar sempre rindo, viver altas satisfações, estar na crista da onda, onde não há dificuldades, onde as facilidades da vida parece que apagaram toda sombra de dor ou os desafios praticamente foram postos no bolso. No fundo, tudo isso é ilusão. O sofrimento bate a porta de todos, inclusive daqueles que tentam preencher seu desejo de felicidade com coisas passageiras. Tentam segurar, tentam prolongar, tentam agarrar, mas elas passam, sempre passam. Não são eternas!

Mas, existe uma consolação para os que choram: dada por Deus (nada mais, nada menos do que Ele: o todo Poderoso, o Eterno, o Santo); Serão consolados, promete o Senhor.não é consolação dada pelo dinheiro, nem pelos prazeres da comida, do sexo, do repouso, do conhecimento, do prestígio, da fama ou do poder.

Olha Filoteu, os que choram aqui definidos não são os desesperados, os desencantados com a vida, com os outros ou com os acontecimentos. Não é uma questão de sentir patologicamente um prazer meio doido pela dor (isso não é sadio). Os que choram e são felizes são aquelas pessoas inquietas, incomodadas e até sofridas com a situação do mundo que está longe de Deus, está se desumanizando, pelos sofrimentos dos outros, porque as coisas não são como deveriam ser. É certo que sempre haverá problemas ou as coisas não seguem o rumo correto. Mas, quem vive esta bem-aventurança não se acomoda, sabe viver a sadia inquietude que o leva a rezar, trabalhar, fazer alguma coisa para fazer a diferença e oferecer soluções. Deus consolará estes seus amigos, haja vista que os problemas do mundo, são os problemas de Deus e por consequência, são também dos que amam e servem a Deus. Não é desespero, não é desesperança, não é descontrole, não é uma questão de falta de confiança ou serenidade. Trata-se de sensibilidade, abertura, atenção, delicadeza, solidariedade, senso de responsabilidade. É uma questão de comunhão e participação. São Paulo nos ensina: "Alegrai-vos com aqueles que se alegram, e com os que choram, chorai" (Rm 12, 15). No fundo, quem chora, sabe com certeza que "as tribulações do tempo presente não têm comparação com a glória vindoura" (Rm 8, 18). Assim sendo, não se trata de um sofrimento inútil ou de uma inquietação estéril. Tudo isso, unido ao sofrimento de Cristo na cruz haverá de produzir muito fruto e gerar tanta salvação. É uma questão de fé!

Olha,se tu puderes dar uma olhadinha na postagem sobre São Francisco onde eu me refiro à perfeita alegria, ensinada pelo poverello, você terá uma idéia mais clara sobre o que é a perfeita alegria.

Um abraço e bênção do Padre.

Essa felicidade estranha....!? ser pobre! Vixe!

2010-11-11T19:18:00.000-08:00

Ei Filoteu! Veja só esse caminho bastante inusitado para ser feliz. Bem, eu inventei o papo pirado e Jesus inventou mesmo foi a COMPLETE PIRATION! Pense! Ser feliz é que ele chama de "bem-aventurado" lá no Evangelho de Mateus, capítulo 5, versículos 1 em diante. Ali, brother é um negócio RADIOATIVAMENTE CHERNOBÍTICO elevado à enésima potência!!!!!! Eletrocutagem e ventilador ligado no 3!!!!!!!!

Quem é feliz é o pobre. O tal do Justo Veríssimo disse que tinha horror a pobre! kkkkkk. Pois é, Jesus gosta e gosta muito. E diz que feliz mesmo é quem é pobre. Quando se fala de pobreza a turma pensa logo em dinheiro, carro, casa, salário, ou seja se o fulano é ou não cheio da grana, ou tem umas graninhas por aí. Errado. Pobre de espírito é quem confia em Deus, espera nele e coloca sua confiança e segurança somente no Senhor. E isso, independente do que se tem. Daí, já viu. Esse fulano, o tal do pobre, não está endoidando com as contas, mas se satisfaz com pouco, isto é, o necessário (em termos materiais). Partilha e não vive aquela postura Tio Patinhas de ser "mão de vaca". Entenda outra coisa: não é só partilhar coisas materiais, mas também o afeto, o tempo, os talentos, enfim, a própria vida. Ninguém é rico só de dinheiro, mas também as riquezas podem ser de saúde, de inteligência, etc. Ei, e a fé, é uma riqueza? E das grandes! Não partilhá-la, imagine o que vem a ser....!!! "Ser pobre, - diz o Moysés - é estar abandonado nas mãos de Deus". Por isso, eu coloquei esse rapaz aí meio pulando de braços abertos! Claro, Deus cuida e nesse cuidado vivemos e somos, fazemos e acontecemos. Entretanto, fazendo tudo o que está ao nosso alcance como se tudo dependesse de nós, depois entregamos tudo a Deus como se tudo dependesse d'Ele. . Por isso, ser pobre é ser feliz, viver tranquilo e não ficar morrendo por aí com preocupações. Devemos estar ocupados e não preocupados. O pobre é um desapegado. De si mesmo, de projetos, de saberes, de pessoas, de coisas, de lugares e de tempos, da opinião das pessoas, da própria imagem, instituições e tarefas, cargos ou privilégios. Desprender-se não quer dizer desprezar. É dar o justo valor a cada criatura, absolutizando apenas Deus. Não é à toa que a Teresona (aquela de Ávila) disse "Só Deus basta!"; E aquele pobretão arretado e descomplicado chamado Francisco (aquele de Assis) disse, "Meu Deus e meu tudo".

Alguém diz: vixe! isso é difícil. Bem, com certeza é difícil, mas quando a gente quer, mesmo, acho que muita coisa acontece. E a graça de Deus sempre ajuda, não é mesmo? Um fulano disse: Quando a gente quer uma coisa, a gente encontra os meios. Quando a gente não quer, encontra desculpas. Tremi nas bases! Tooome!

Morou? Sacou? Bem, essa é a primeira. As outras, bem, eu converso depois.

Abração e bênção!

Passos para rezar com a Palavra de Deus

2010-10-16T12:00:00.000-07:00

"Senhor, ensina-nos a rezar!"

Esse foi o pedido que os discípulos fizeram a Jesus, quando o viram tão entretido com esses diálogos com o Pai. Isso os fascinava e os deixava curiosos sobre o que o Mestre tanto fazia quando se retirava em lugares desertos. Tempos depois, Paulo iria escrever aos Tessalonicenses: "ORAI SEM CESSAR" (1Ts 5, 17).

Bem, dou-lhe umas dicas sobre oração. Encontrei em um texto que me deram em um retiro. Espero que ajude!

PASSOS PARA A ORAÇÃO:

1. PREPARAÇÃO

01. Horário/Tempo: Estabeleça um tempo e seja fiel ao tempo estabelecido.

02. Lugar: escolha um lugar recolhido para a oração e evite mudá-la facilmente.

03. Posição corporal: Pode ser qualquer uma, desde que ajude no recolhimento.

04. Acalme-se: Pode ser de vários modos. ouvindo os sons de longe e de perto; tomando consciência do que sente em cada parte do corpo..., olhando um certo tempo para um ponto fixo, ir repetindo uma palavra, etc.

2. A ORAÇÃO PROPRIAMENTE DITA

05. Coloque-se na presença de Deus: Procure reaviver o reconhecimento que Deus está presente e é Alguém.

06. Oração preparatória: Formular uma oração que expresse o seu desejo de estar aí para Deus, escutá-lo, acolhê-lo e viver sua Palavra santa. Colocar tudo nas mãos de Deus: pensamentos, preocupações, etc.

07) Pedido de graça: Peça a Deus que o ilumine com a ação do Espírito Santo para entrar na oração. Seja disponível para Deus, alcance o que deseja e acolha o que Nosso Senhor deseja lhe dar.

08) Leia o texto: Leia o texto pelo menos umas três vezes, com voz alta. Se o texto for longo, divida-o em partes, procure entendê-lo.

09) Aprofundar: ao ler o texto, uma palavra, uma imagem ressoará mais forte. Comece por aí o aprofundamento. Associe esse texto a outros textos e às coisas da vida. Vá refletindo, meditando...

10) Rezar: Depois de refletir, pare diante daquilo que mais lhe chamou a atenção. O que mais o tocou? Viva esse momento envolvente louvando, agradecendo, pedindo, saboreando. Deixe seu coração se expressar a partir do que foi experimentando. Dialogue com Deus, peça a intercessão e Maria Santíssima, dos santos de sua devoção. Que o diálogo com o Senhor seja livre, aberto, sincero. Você pode terminar esse momento com uma oração vocal (Pai Nosso, Ave-Maria, etc).

3. AVALIAÇÃO

11) Revisão da oração: Após o exercício convém rever o que se passou durante o tempo da oração. Importa rever pensamentos, sentimentos, apelos dificuldades e anotar.

Dizia Santo Inácio a respeito da experiência orante dos Exercícios Espirituais:

"Não é o muito saber que sacia e satisfaz a alma e sim saborear internamente as coisas".

Um abraço pra você, Filoteu de Betânia. Que Deus lhe faça uma pessoa orante.

Política: um tempo de reflexão e escolhas!

2010-10-15T13:07:00.000-07:00

Vive-se um tempo marcado por um grande evento: as eleições. Com efeito, é um tempo importante, decisivo, capaz de colocar representantes do povo e governantes os quais prestarão o serviço da autoridade (esperemos que não seja um uso irresponsável do poder). Falo de autoridade pois a palavra quer dizer: Auctoritas: "aquele que faz o outro crescer"

Várias coisas preocupam: as idéias, os oportunismos eleitoreiros, a corrupção, as mentalidades, o jogo de interesses, os contra-valores. Alguns bispos têm alertado a respeito do risco de termos novos Herodes, abrindo brechas para que inúmeros inocentes sejam cruelmente assassinados. Além disso, a corrupção, as pressões e opressões tendem a aviltar o jogo democrático. A festa democrática não deve descambar em um velório democrático.

Preocupa também os novos eleitos para o congresso: o palhaço Tiririca (será que sabe ler e entende o que leu?), gente de má índole (fichas sujas ou notoriamente envolvidos em corrupção) e outros sem competência, além de gente que nega fatos consumados, comprovados ou vivem contradições grosseiras, na patética tentativa de negar evidências. É preocupante que haja políticos exageradamente incomodados com a liberdade de imprensa ou desgostosos em ouvir qualquer pensamento ou posicionamento diferente ou dissonante do seu. Se tem eleitor que é alienado (não acompanha a política, não analisa o histórico dos candidatos ou vota usando critérios tolos e infantis ou marcados pela maldade mesmo), por outro tem muito eleitor corrupto (vende o voto por dinheiro e outros favores). Isso trava as possibilidades de crescimento e avanços efetivos de um país. Não somente em termos de PIB ou mesmo de distribuição de renda, mas também em termos de ética, de respeito pelo verdadeiro bem comum, pela justiça e honestidade, retidão e transparência. Entre os políticos parece que quem não entra no jogo da corrupção, da compra de votos através de favores e agrados, não tem vez para ganhar uma eleição. É como se não houvesse espaço para gente séria, do bem, com boas intenções e devida competência para honrar o parlamento e o executivo, engajados na busca do bem de todos e não só de uma curriola. É alarmante a hipocrisia e a mudança de opinião em função das conveniências eleitoreiras.

Os rumos do país estarão nas mãos da pessoa que será eleita para estar à frente do executivo nacional, no segundo turno destas eleições. Os debates se acirram; contrapõem-se as idéias, os projetos, a história e os valores dos candidatos. Precisamos pensar, avaliar e escolher com seriedade. O Brasil, pátria amada e mãe gentil, precisa de pessoas comprometidas com o bem comum para fazer desta nação uma grande família, onde o progresso e a prosperidade aconteçam com o respeito à liberdade de expressão, bem como na defesa férrea dos direitos inalienáveis de todos os homens e mulheres, cidadãos e cidadãs desta terra de santa cruz.

Perfeita Alegria! Pode???

2010-10-15T12:15:00.000-07:00

Caro Filoteu:

São Francisco de Assis falou da perfeita alegria. E ele tem um jeito muito diferente, pra não dizer fora dos padrões, de entender ou explicar o que é alegria. E ainda mais, uma alegria perfeita. Pois bem: ser alegre de verdade, não tem nada a ver com as alegrias que se fala por aí. Existe alegria que passa pelas desfigurações da cruz para levar à transfiguração da ressurreição e tem alegria sob efeito de euforias vazias que gera mais vazio e depois a morte. O pobre de Assis entrou no mistério do Cristo crucificado, escarafunchou o que pode, assumiu e assimilou em sua vida tal mistério, e veio a identificar-se com Nosso Senhor para com Ele vencer. O Chiquinho foi um homem cristificado. E tem algo mais importante que isso? Perfeita alegria, o que é isso?

Muitos anos atrás, quando eu nem seminarista era (é o noooovo!!!) tomei parte de liturgia onde aconteceu a consagração de uns frades. E lá, entoaram uma canção que me impressionou. Guardei comigo, a letra e nestes tempos em que se fala tanto em Francisco e Teresa, resolvi transcrever. O nome da música é:

A PERFEITA ALEGRIA

Cai a tarde e inverno impiedoso e Francisco e Leão sob a neve caminham. Vão tornando a Santa Maria com fome e com frio ao final de outro dia. Frei Leão vai na frente ligeiro. Frei Francisco o chama e lhe diz: "Frei Leão tome nota se queres saber o que é a perfeita alegria.

Se nós tivermos a graça de Deus, de pregar o Evangelho e a Cruz, e por obras e exemplos pudermos levar a Jesus, e convertermos os homens à fé, até mesmo os de mau coração, Frei Leão, isto ainda não é a perfeita alegria.

Imagine Leão, que Deus nos tenha a graça e a todos curar, de fazer ver os cegos, e aos coxos anar, surdos ouvir e mudos falar, e que até os demônios fugissem ao comando de nosso olhar, e que os mortos nós ressuscitássemos... isto não é a perfeita alegria.

E se falássemos todas as línguas, com o dom de bem comunicar, transformando os reinos da terra em reinos de paz, e se soubéssemos toda a ciência, e os segredos da terra e do mar, Frei Leão, isto ainda não é a perfeita alegria".

- "Mas, então, Pai Francisco, o que é a perfeita alegria?"

"Se ao chegarmos ao nosso convento e batermos depressa esperando entrar, e o porteiro do lado de dentro, ao invés de abrir põe-se assim a falar: 'Quem sois vós que assim importunos, nesta hora nos incomodais?' Somos nós teus irmãos Frei Leão e Francisco que chegam e querem entrar.

E Frei Leão se o porteiro disser, que é mentira e que não abrirá, que encontremos um outro lugar em um canto qualquer. E se nós diante da porta fechada, sob a noite e a neve que cai, conservarmos a Paz, isto é a perfeita alegria.

Mas se nós insistirmos em prantos que abra, que tenha piedade de nós, pois com fome e tão necessitados, na noite não temos consolo e lugar. E se então o porteiro sair, empunhando um bastão e gritar, e bater em você e em mim muito mais, nos deixando no chão a chorar...

E Frei Leão se for Deus quem tal faz, que nos deixa na noite e na cruz, se entendermos que este abandono imita Jesus. E se nós diante da porta fechada, sob a noite e a neve que cai, conservarmos a Paz isto é a perfeita Alegria".

Tire você suas conclusões. Um abraço e a bênção do Pe. Marcos.

A Mãe negra desta gente brasileira!

2010-10-12T17:50:00.000-07:00

12 de outubro. Feriado nacional. Por qual motivo? Todo mundo sabe. Uma nação, já nem tão católica assim, mas ainda marcada pela fé herdada dos antepassados, celebra a Mãe de Deus, feita Mãe dessa gente. Encontrada nas redes de pobres pescadores, primeiro o corpo, depois a cabeça, a Virgem Imaculada, bem pretinha, chegou chegando. Chegou pra ficar. Começou logo enchendo as redes de peixes. Era só o início de uma longa história de amor entre uma Mãe e seus filhos. Filhos marcados pela fé, pela luta, por desafios os mais diversos. E essa Mãe, é nada menos que Maria, a gloriosa Senhora que veio fazer história, transformando a história deste povo em história de salvação.

As redes são a repetição do Evangelho onde, lançá-las em águas mais profundas é sempre um convite a não parar na mesmice, ou seja, é preciso avançar e desbravar novos caminhos, novas estradas, suscitar um novo tempo. Lançar as redes significa sempre criar oportunidades e aproveitar as que existem. Lançar as redes significa deixar-se envolver pelas infinitas possibilidades de Deus para que sua vontade aconteça e gere salvação. A esta Terra de Santa Cruz, aprouve a Deus não deixá-la órfã de Mãe. É isso aí: temos Mãe! Ela apareceu entre nós e veio para conosco permanecer e ajudar-nos a construir uma história diferente. APARECIDA! Só nos resta agradecer, agradecer muito pois Ela é dom, Ela é presente e presença, Aquela que faz a diferença, aumentando nossa crença, que de Deus faz acontecer a pertença, a Virgem Mãe de Deus. A pretinha deixou-se prender pelas redes e, hoje, deixa-se prender pelas redes do nosso coração. Como João, o discípulo que Jesus amava, levaremos a negrinha pra casa e com certeza teremos, na presença dela, a eterna memória de que o segredo é nunca deixar de fazer o que Jesus nos mandar. Receba Ela nossa homenagem de filhos!

A propósito de filhos, conta-se na história de São Bernardo, um grande devoto de Maria, que viveu no século XII, ter-lhe aparecido a Virgem Maria. Voltando-se a Ela suplicou o grandee monge: "Maria, mostra-me ser minha mãe". Em resposta da grande Senhora, ele ouviu a réplica: "E você Bernardo, mostre de ser me filho".

Filho de gato é gatinho. O filho de Maria é Jesus e, por favor do Cristo moribundo na cruz, filho de Maria é também todo aquele que busca ser como Jesus. Através de Maria, somos irmãos de Jesus, também por parte de Mãe!

Um abraço pra você, Filoteu de Maria!

Eu pedi a Deus um pouco de malandragem!

2010-10-11T18:35:00.000-07:00

ACONTECEU COMIGO! Estava eu com alguns alunos que pegaram o violão e cantaram essa música do Cazuza e do Frejat, interpretado por Kássia Hellen que dizia:

Eu só peço a Deus Um pouco de malandragem Pois sou criança e não conheço a verdade Eu sou poeta e não aprendi a amar... Eu só peço a Deus/Um pouco de malandragem /Pois sou criança e não conheco a verdade.../Eu sou poeta e não aprendi a amar...

Parei pra pensar! Achei ousado esse pedido. Caraca! malandragem é de verdade coisa pra se pedir a Deus? Continuei pensando: E se a gente esticar o sentido da palavra? Se malandragem for esperteza, senso de oportunidade e saber de verdade aproveitar de tudo para ampliar as possibilidades. Uhhhhhhhhhhhh uahuaua! EUREKA! ACHEI! Bem, então a coisa pode até mudar de rumo ou de sentido! pense na poeira sideral!

- SAQUEI LOGO: A TERESINHA! sim nesse sentido ele era uma malandrinha!

- O QUÊ?????????? Ficou doido, seu padre?

- Ora bolas, é ISSO MESMO, POR QUE NÃO? Claro, ela captou logo que nas pequenas coisas seria possível amar a Deus, viver uma grande amizade com ELE, dar-se a ELE e cooperar com a sua vontade imensa de salvar as almas. O desejo que Deus tem de salvar a humanidade é do tamanho dele mesmo, em suma, é INFINITO!!!! Jesus tem sede e o jeito de matar essa sede é ajudar na salvação dos irmãos. Como? Pra ela que era uma menininha, o bizú era aproveitar-se das pequeninas coisas do dia-a-dia. Nada era desperdiçado e tudo se transformava em oferta: orações, sacrifícios, renúncias, alegrias, dores, gestos, trabalhos, etc.. A mediocridade não tem vez nem voz aqui! Ela quis ser a vítima do AMOR MISERICORDIOSO e dessas coisitas feitas por amor e com amor, ela se tornou uma grande santa. E não só isso, mas Deus concedeu-lhe a dignidade de doutora da infância através da Igreja.

VIVER A PEQUENEZ NÃO É UMA CRIANCICE BOBA, MAS COISA DE GENTE PEQUENA, POBRE, SIMPLES, CONFIANTE e por isso mesmo gente de CORAGEM PARA VENCER O PRÓPRIO ORGULHO E DAR-SE A DEUS INCONDICIONALMENTE.

E a malandragem da menina fez dela uma gigante!

Senhor dai-nos um pouco da malandragem da menina, pois queremos aprender a amar!

Um abraço pra você filoteu e que Deus faça de você um malandro (no bom sentido da palavra, claro), viu?

FRANCISCO, O IRMÃO MENOR.

2010-10-11T17:52:00.000-07:00

FRANCISCO, O IRMÃO MENOR, O IRMÃO DE TODOS. Este mês de outubro fazemos memória de grandes amigos de Deus. Recordá-los é um jeito concreto de ser amigo de Deus também. A vida dessa galera esperta e ligada no que interessa e não tem pressa é algo decisivo para meter as caras e conquistar a vitória.

ISSO MESMO! Amigos de Deus são sempre vencedores e com eles aprendemos o seguinte, (segura essa aí, ó:) DEUS NOS CHAMOU NÃO TANTO A SERMOS UM SUCESSO. DEUS NOS CHAMOU A SER FIÉIS! Por isso, vitorioso não é quem está lá na crista da onda, quem abafa e acontece, que tem prestígio e é bem falado. O vitorioso, aos olhos de Deus é a pessoa que vive com fidelidade o que DEUS QUER. Por isso, lá na cruz, Jesus é um fracassado, um aniquilado, um marginalizado, o homem das dores, enfim, você já sabe filoteu que o crucificado é sempre um crucificado. Mas, isso a olho nú, no olhar humano. No entanto, ELE ERA UM VENCEDOR! Por sua fidelidade e obediência, a rebeldia de Adão estava reparada e vencida. A humildade abre caminhos de vitória e de glória.

FRANCISCO foi um fulano que entendeu e assumiu com generosidade esse caminho de cruz. E isso aconteceu de tal modo na pessoa dele que os sinais da paixão se cravaram em sua carne. ERA UM CRISTO VIVO! E quer saber? É isso que conta. O garotão folgazão deixou de lado os confortos da casa paterna quando se encontrou com aquele leproso. Na verdade Ele se encontrou com CRISTO. E daí tudo mudou. Abriu-se para Francisco o caminho da minoridade. Ele quis ser o IRMÃO MENOR. A consequência disso é que da MINORIDADE, brotou a FRATERNIDADE. Pequeno e pobre, menor e servidor, orante e evangelizador, ele tornou-se irresistível. O bom odor de Cristo tornava Francisco atraente, fascinante. As pessoas, enfastiadas de contemplar o triste espetáculo das corridas pelo poder e pela busca dos bens materiais, vividas pelos eclesiásticos, passaram a crer que o EVANGELHO É POSSÍVEL. Não se trata de utopia vaga, distante. AMIGOS E DISCÍPULOS DE JESUS seguiram os passos do "poverello" e uma nova história passou a ser escrita. Um novo oxigênio de evangelho passou a ser inalado de modo que uma estrada se abria para os generosos e apaixonados pelo Mestre de Nazaré.

Olha Filoteu, agora, eu passo o microfone para o Francis, para que ele fale:

"Ó como são felizes e benditos aqueles que amam o Senhor e fazem o que o mesmo Senhor diz no evangelho (...). Amemos, portanto a Deus e adoremo-lo com coração puro e mente pura porque, acima de tudo, disto está ele à procura. (...). E amemos o próximo como a nós mesmos. Tenhamos caridade e humildade e façamos esmolas, já que estas lavam as almas das nódoas dos pecados. Os homens perdem tudo o que deixam neste mundo. Levam consigo somente a paga da caridade e as esmolas que fizeram; delas receberão do Senhor o prêmio e a justa recompensa. Não nos convém sermos sábios e prudentes segundo a carne, mas temos antes de ser simples, humildes e puros. Jamais desejamos ficar acima dos outros, mas prefiramos ser servos e submissos a toda criatura humana, por causa de Deus. Sobre todos os que assim agirem e perseverarem até o fim repousará o Espírito do Senhor e fará neles sua casa e mansão. Serão filhos do Pai celeste, pois fazem suas obras e são esposos, irmãos e mães de nosso Senhor Jesus Cristo".

Aí está, Filoteu, um exemplo de uma alma esposa, um fulano cristificado. Tire suas conclusões....

Um abraço do Padre.

Teresinha, aquela do Menino Jesus!

2010-10-08T19:44:00.000-07:00

SANTA TERESINHA: um nome no diminutivo. De propósito! Por quê? Ela entendeu que se não for pequena e não viver a infância espiritual a vida seria muito complicada. A santidade para a pequena, não é algo muito distante ou privilégio de poucos. A pequena-grande sacou numa boa uma coisa: "Almas simples não necessitam de meios complicados" (Manuscritos Autobriográficos, Manuscrito C, cap.XI, 33v).

E nessa confiança, a leitura que ela faz é a seguinte: "Assim como o sol clareia ao mesmo tempo os cedros e cada pequena flor, como se na terra, só ela existisse, assim, também Nosso Senhor se ocupa em particular de cada alma como se não houvesse outra semelhante: e como na natureza todas as estrações se dispõem de molde a fazer desabrochar na data prevista a mais singela margarida, assim também todas as coisas estão proporcionadas ao bem de cada alma" (Manuscritos Autobriográficos, Manuscrito A, cap. 1, 3). Muito tempo antes, o apóstolo Paulo disse: "Tudo concorre para o bem daqueles amam a Deus" (Rm 8, 28).

Das suas correspondências, uma delas escrita ao Padre Bellière, a santa fala de um jeito bonito, cheio de ternura e profundidade a respeito da pequenez: "Quando tiver chegando ao porto, vou ensinar-vos, irmão querido de minha alma, como deveis navegar no mar tempestuoso do mundo com o abandono e o amor de uma criança que sabe que seu Pai a quer bem e que não poderia deixá-la sozinha na hora do perigo. Ah! Como gostaria de vos fazer compreender a ternura do Coração de Jesus, aquilo que ele espera de vós..." (carta n. 258).

Teresinha, muito esperta, enxergava no elevador uma imagem do amor que a eleva com mais facilidade até Deus (na carta 258 ela afirma isso).

Ela entendeu que os grandões são volumosos,poderosos, autosuficientes e se garatem demais! Ela captou que Deus não precisa de super-heróis ou de gente auto-suficiente. Os pequenos são como os hobbits lá do Senhor dos Anéis: fazem a diferença para destruir o anel do poder que escraviza e amarra.

Claro, ser pequeno é desafiante pois o orgulho humano morre três dias depois do defunto, mas nada que a graça de Deus e o esvaziamento do Verbo de Deus não consiga reverter no coração humano! Confiança e coragem pra meter as caras!

Um abraço e pense nisso!

A PARÁBOLA DO AQUÁRIO

2010-09-20T18:48:00.001-07:00

Era uma vez um aquário onde viviam peixes grandes, médios e pequenos. Ali imperava a lei do mais forte. Os alimentos atirados pelo Criador eram disputados. Primeiro comiam os maiores. O que sobrava destes era devorado pelos médios. E o que sobrava dos médios era devorado pelos pequenos. Na falta de outro alimento, os grandes devoravam os médios e estes, por sua vez, devoravam os pequenos. Ora, havia um peixinho muito pequenino, que morava no fundo do aquário, onde estava a salvo da fome e da gula dos demais. Ali, naquelas profundezas, poucas vezes caía algum alimento. Mas, o peixinho, ao invés de maldizer a sorte, enganava a fome distraindo-se a contemplar os desenhos dos azulejos, as plantinhas, a areia branca e as pedrinhas brilhantes que enfeitavam o fundo do aquário. Um belo dia, o peixinho descobriu um ralo, por onde saía a água do aquário. Admirado, exclamou: "Ué! Então este aquário não é tudo? Existe outro lugar onde se pode viver? Para onde irá essa água que não pára de correr? E, o peixinho, curioso, tentou passar pelo ralo. Como os vãos fossem muito estreitos, ele se dispôs a fazer sacrifícios e emagrecer até passar para o outro lado. Foi assim que, dias mais tarde, bem mais magro e ainda assim perdendo algumas escamas na travessia, ele conseguiu seu intento. E foi assim que ele conheceu, pela primeira vez na vida, o que é a água corrente. - Uma delícia! Uma maravilha! O peixinho ia pulando feliz pelo rego da água, deslumbrado com tudo. E o rego da água levou o peixinho até uma enxurrada... Na enxurrada, mais água ainda. E a correnteza mais forte. Não era preciso nadar. Bastava soltar o corpo. Que maravilha! Quantos peixinhos livres! Quantos barquinhos de papel! E o sol??? Que coisa linda! E aqueles bobos, lá no aquário, pensando que aquilo fosse tudo, aquela água suja e parada. Coitados!!! E a enxurrada levou o peixinho a um riacho. E o peixinho nunca pudera imaginar tanta água de uma vez. Nunca vira crianças nadando. Nunca vira mulheres lavando roupa e cantando. Nunca pudera ver tantas plantas, tantas flores, tanta beleza junta! E julgou que estivesse delirando. Quanta comida, quanta água, quanto lugar onde viver em paz, quanta felicidade para todos! Ah! Aqueles pobres diabos lá no aquário ... se vissem tudo isto! E o riacho levou o peixinho até o rio. Não. Não é possível! Isto não existe! Olha quanta água! Parece não ter fim. Quanta comida! Quanto sol, quanta luz, quanta beleza! E foi assim, extasiado, maravilhado, deslumbrado, quase não acreditando em seus próprios olhos, que o peixinho, levado pelo grande rio, chegou enfim ao mar. Ali, diante daquele infinito de águas, de alimentos, de luz, de cores, de plantas, de um mundo de coisas maravilhosas, diante daquela majestade toda, o peixinho chorou. Chorou comovido, agradecido, porque a alegria era tanta que não cabia dentro de si. E chorou, sobretudo, de pena de seus coleguinhas, grandes e pequenos, que haviam ficado lá no aquário, naquelas águas poluídas, escuras, pardas, estragadas, espremidos, pensando viver no melhor dos mundos. E o peixinho, então resolveu voltar e contar a boa nova a todos. E o peixinho voltou. Do mar para o rio (sacrifício, porque agora a viagem era contra a correnteza). Ele nadou para o riacho, para a enxurrada e da enxurrada para o rego e do rego para o fundo do aquário. E atravessou o ralo de volta... Desse dia em diante, começou a circular pelo aquário um boato de que havia um peixinho contando coisas mirabolantes, falando de um lugar muito melhor para viver, um lugar de amor e paz, um lugar de fartura infinita, onde ninguém precisa fazer sacrifício, nem se devorar uns aos outros. E todos acorreram ao fundo do aquário para saber da novidade. Os grandes, os médios, os pequenos, todos os peixes queriam saber o que era preciso fazer para chegar a esse mundo maravilhoso... E o peixinho, mostrando-lhes o ralo, explicou, que para chegar ao outro mundo, era preciso algum sacrifício, pois a passagem era realmente estreita. Segundo o tamanho, uns teriam de sacrificar-se mais, outros menos. E os peixes pequenos passaram, a seguir, a escutar o peixinho, enquanto os médios e os grandes, sobretudo, consideravam-no maluco, um visionário. Onde já se viu? Impossível passar por aquele vãozinho tão estreito! Só um louco mesmo! E a história do peixinho se alastrou. De tal maneira se alastrou e pegou, que modificou a vida no aquário e perturbou o sossego dos peixes grandes e médios, que estes acabaram por matar o peixinho para acabar com aquelas besteiras. Mas o peixinho não morreu. Continuou vivendo, pois sua mensagem imortal, passava de geração em geração... Até hoje, a história do peixinho é lembrada no aquário. Até hoje, há os que crêem. E até hoje há os passam pelo ralo e os que jamais conseguirão fazê-lo, porque, quanto maior e poderoso, tanto maior será o sacrifício exigido. E por isso está escrito:
"EM VERDADE, EM VERDADE VOS DIGO: É MAIS FÁCIL UM CAMELO PASSAR PELO FUNDO DE UMA AGULHA DO QUE OS RICOS ENTRAREM NO REINO DE DEUS"

Ei Filoteu! tu te lembras da passagem do Evangelho que diz: "A porta que conduz à vida é estreita"? Pois é! É isso mesmo! Nada de moleza! Cara, tu tens que ir com gosto e gás para dar conta do recado! Morou? Sacou? uau! Vá nessa que é bom à bessa!

Um abraço e bênção do Padre.

As talhas das bodas de Caná: uma grande lição!

2010-08-28T20:42:00.000-07:00

Ei Filoteu, pra você entender bem esse história que transcreverei agora, de um livro que achei, peço que você releia ou leia o texto de Jo 2, 1ss (aquele das Bodas de Caná). Reflita bem sobre o que segue;

As Talhas

Estavam ali reunidas as seis talhas. Eram pesadas porque de pedra, mas amigos e vizinhos prestativos as haviam trazido e preparado para as ablusões. Continham muita água.

Era dia de festa. As bodas estavam sendo celebradas no alpendre, porque a casa era modesta e os convidados numerosos. Grinaldas de flores e folhagem ornamentavam o ambiente rústico e singelo.

As talhas conversavam. Comentavam a timidez da noiva, que ora corava, ora empalidecia, sorrindo furtivamente para o noivo que, por sua vez, parecia querer sorvê-la com um olhar ardente.

Observavam também outra mulher que ali estava junto à mãe do noivo. Era simples e modesta, de uma beleza serena e luminosa como um luar de madrugada. Os seus olhos, solícitos, mas reservados, se velavam como duas lagoas tranquilas na montanha, sob a neblina matinal.

Uma das talhas falou: "Que pena sermos grandes e pesadas. Gostaria de ser aquele cântaro leve e gracioso sobre a mesa, ou como uma das taças de argila que contêm pouca água, mas podem ver de perto o que se passa no banquete". "Não contém só água" disse outra, mas vinho. São bem mais nobre do que nós". - "Mais distintas" - acrescentou uma terceira. E outra: "Não ficam paradas e vêem muito mais..." E ainda outra: "Sentem o calor humano dos lábios e das mãos....".

A sexta talha estava calada, pensativa. Por fim falou: "Estou satisfeita como sou. Aprecio a minha solidez e sirvo bem. A fragilidade também tem os seus incovenientes".

Nesse momento, um dos convivas deu com o braço numa taça que caiu no chão ruidosamente, partindo-se em pedacinhos. As talhas se acotovelaram e riram. "Quem te deu tanta sabedoria?" perguntou uma à que falara por último. "A idade", respondeu ela.

Foi aí que entrou mais um grupo de convidados. Tinham jeito de pescadores bronzeados pelo sol, frontes plasmadas pela profundidade do mar e pela altura das núvens, ombros habituados ao desafio das ondas. Um deles não parecia pescador, mas tinha as mãos calejadas do trabalhador manual. Poderia confundir-se com os outros se não fosse as estrelas nos olhos. E quando as estrelas dos olhos miraram as duas lagoas tranquilas que eram os olhos da mulher, a neblina se desfez e refletiram limpidamente o seu fulgor.

Ninguém notou que os donos da festa estavam inquietos com a chegado do grupo, a não ser a mulher serena e solícita. Ergueu-se discretamente e foi falar com o lhomem das estrelas nos olhos.

Só as talhas, agora vazias com as últimas ablusões repararam. E quando, a mulher se voltou para os serventes, sua voz soou como campainhas de cristal: "façam o que ele vos disser". E os servos retiraram delas vinho róseo, espumante, do melhor.

Na hora ninguém deu conta de nada. As talhas sim. Compreenderam que algo de muito grande se passara. E a mais sábia murmurou: "Estou feliz de ser talha. Chega sempre para cada ser, um momento que o supera. Uma glória que ele pode realizar".

A festa continuou no apogeu da animação. A mulher fitou o homem com carinhosa gratidão. E as estrelas nos olhos dele se refletiram mais uma vez nos olhos dela, antes que a neblina tornasse a velar recadamente aquelas lagoas tranquilas.

Poucos têm a sabedoria da sexta talha e que se julgam felizes como Deus os fez. Desejam sempre algo mais, para além dos seus horizontes, sem esperar e sem saber que cada vida tem a sua hora suprema o seu momento especial que te ultrapasam. Cada um tem uma missão, importante, sem dúvida, gloriosa, com certeza. Tal missão deve-se cumprir.

Pelo que Você me deu, ó meu Deus, e pelo que achou por bem não me dar, obrigado Senhor!

Um abraço pra você, Filoteu.

Maria!

2010-08-12T19:35:00.000-07:00

Olha Filoteu, quero te lembrar uma bela reflexão que São Bernardo fez sobre Nossa Senhora. Acho que é um dica e tanto. Aliás, quem fala é uma autoridade que assumiu de modo terno, bonito e profundo uma filiação bastante autêntica para com Nossa Senhora. Ela nos introduz na família de Deus, nos faz irmãos de Jesus. Isso mesmo. Com Maria somos irmãos tanto por parte de Pai (o Pai Celeste), como por parte de Mãe (a Virgem Maria: "eis tua mãe", disse o Cristo moribundo). Deixo contigo o pensamento do grande abade:

“Nos perigos, nas angústias, nas dúvidas, pensa em Maria, invoca Maria. Que seu nome nunca se afaste de teus lábios, jamais abandone teu coração; e para alcançar o socorro da intercessão dela, não negligencies os exemplos de sua vida. Seguindo-a, não te transviarás; rezando a Ela, não desesperarás; pensando nela, evitarás todo erro. Se Ela te sustenta, não cairás; se Ela te protege, nada terás a temer; se Ela te conduz, não te cansarás; se Ela te é favorável, alcançarás o fim” (Hom. II super “Missus est”, 17: PL 183, 70-71).

Que tal?

Um abraço do padre.

Bernardo, uma alma esposa!

2010-08-02T20:29:00.000-07:00

Deixo para ti, Filoteu, este belíssimo e arrasante comentário que o Papa faz sobre São Bernardo. Sou fã deste Santo que apaixonou-se profundamente por Jesus e foi um grande protagonista no seu tempo, tendo em vista a maior glória de Deus. Segue abaixo o comentário desta alma esposa. Quero que olhes para esta bela figura acima, da íntima relação entre o Senhor e este tão maravilhoso amigo do coração divino do Mestre.

Só Jesus – insiste Bernardo, frente às complexas reflexões dialéticas do seu tempo – é “mel na boca, cântico no ouvido, júbilo no coração” (mel in ore, in aure melos, in corde iubilum). Daqui provém o título, atribuído a ele pela tradição, de Doctor mellifluus: seu louvor a Jesus Cristo “se derrama como o mel”.

Nas extenuantes batalhas entre nominalistas e realistas – duas correntes filosóficas da época –, o abade de Claraval não se cansa de repetir que só há um nome que conta, o de Jesus Nazareno. “Árido é todo alimento da alma – confessa – se não for tocado por este óleo; é insípido se não for temperado com este sal. O que escreves não tem sabor para mim, se não leio nele Jesus”. E conclui: “Quando discutes ou falas, nada tem sabor para mim, se não sinto ressoar o nome de Jesus” (Sermões em Cantica Canticorum XV, 6: PL 183,847). Para Bernardo, de fato, o verdadeiro conhecimento de Deus consiste na experiência pessoal, profunda, de Jesus Cristo e do seu amor. E isso, queridos irmãos e irmãs, vale para todo cristão: a fé é, antes de mais nada, um encontro pessoal e íntimo com Jesus; é fazer a experiência da sua proximidade, da sua amizade, do seu amor, e somente assim se aprende a conhecê-lo cada vez mais, a amá-lo e segui-lo cada vez mais. Que isso possa acontecer com cada um de nós!

Que tal? Eis uma alma esposa, homem cristificado, arreado os quatro pneus e estepe por Cristo. Um abraço e bênção.

Paulo, o escolhido

2010-07-06T10:16:00.000-07:00

São Paulo, o escolhido para fazer do projeto desafiante de Deus, a sua vida. Na revelação que o Senhor fez a Ananias, o qual recebeu a missão de conferir o batismo a Paulo, logo que ele fez aquela experiência com Jesus ressuscitado, a caminho de Damasco, foi dito quem Paulo seria de ora em diante. Isso mesmo, aquele homem vulcânico, elétrico, enérgico e energético, lá estava ele com uma missão gigantesca. Afinal quem é Paulo, a que ele foi chamado e enviado? Nosso Senhor disse: "(...) este homem é para mim um instrumento de escol para levar o meu nome diante das nações pagãs, dos reis e dos filhos de Israel. Eu mesmo lhe mostrarei quanto lhe é preciso sofrer em favor do meu nome" (At 9, 15-16).

Nota bem, Filoteu o quanto, na própria revelação feita por Jesus quem é esse homem. Já falamos sobre ele, na postagem anterior, mas hoje quero te dizer o quanto a sua missão foi um desafio elevado à enésima potência. "Por isso, já que por misericórdia fomos

revestidos de tal ministério, não perdemos a coragem. Dissemos 'não' aos procedimentos secretos e vergonhosos; procedemos sem astúcia e não falsificamos a palavra de Deus" (2Cor 4, 1-2). Não foram poucos os desafios, mas, como diz aquela propaganda da Petrobrás, "o desafio é a nossa energia". Para Paulo também, podes crer! Rsrsrsrs. Não havia espaço para preguiça, nem para covardias, nem o medo poderia tomar as rédeas na vida desse homem. Sabendo de sua imensa responsabilidade de "colaborador de Deus" (2Cor 6,1), sempre impulsionado pela caridade de Cristo (2Cor 5, 14), tinha consciência de que sua capacidade vinha de Deus (2Cor 3,5). Além disso, o senso da verdade, o acompanhava de modo tal que suas fraquezas e debilidades o levaram a afirmar: "Trazemos, porém este tesouro em vasos de argila, para que esse incomparável poder seja de Deus e não de nós" (2 Cor 4, 7). Por fim, o seu testemunho de luta e sacrifício mostram que a missão do cristão, longe de ser uma experiência de auto-afirmação ou narcisismo espiritual e até psicológico, ou também, um mero meio de vida (Deus pra tanta gente é instrumento de lucro financeiro!), Paulo afirma: "Somos atribulados de todos os lados, mas não esmagados; postos em extrema dificuldade, mas não vencidos pelos impasses; perseguidos, mas não abandonados; prostrados por terra, mas não aniquilados. Incessantemente e por toda parte trazemos em nosso corpo a agonia de Jesus, a fim de que a vida de Jesus seja manifestada em nossa carne mortal" (2 Cor 4, 7-11).

Caro Filoteu, o que mais gostaria de frisar em Paulo é sua imensa coragem, sua imbatível fortaleza em vencer as imensas dificuldades que enfrentou por causa do Evangelho. Acho que temos que pensar muito seriamente no testemunho que o apóstolo nos deixou, pois não dá pra ser cristão e ser covarde, ser discípulo de Cristo e viver uma vida mole, voltada para as honras e facilidades. O que o apóstolo das gentes enfrentou é pra fazer tremer nas bases os mais corajosos. Vê só:

"Muitas vezes, vi-me em perigo de morte. Dos judeus recebi cinco vezes os quarenta golpes menos um. Três vezes fui flagelado. Uma vez, apedrejado. Três vezes naufraguei. Passei um dia e uma noite em alto mar. Fiz numerosas viagens. Sofri perigos nos rios, perigos por causa dos ladrões, perigos por parte dos meus irmãos de estirpe, perigos por parte dos gentios, perigos na cidade, perigos no deserto, perigos no mar, perigos por parte dos falsos irmãos. Mais ainda: fadigas e duros trabalhos, numerosas vigílias, fome e sede, múltiplos jejuns, frio e nudez! E isto sem contar o mais: a minha preocupação cotidiana, a solicitude que tenho por todas as Igrejas! Quem fraqueja sem que eu também se sinta fraco? Quem cai, sem que eu também fique febril? Se é preciso gloriar-me, de minha fraqueza é que me gloriarei" (2 Cor 11, 23b-30).

Qual a leitura de tudo isso? Uma leitura vitimista ou de um herói em busca de recompensa? Nada disso. A esperança da vida eterna, a certeza de não estar investindo em vão as suas melhores energias e potencialidades, fez desse apóstolo um crente determinado e comprometido, engajado ao extremo: "Pois sabemos que aquele que ressuscitou o Senhor Jesus ressuscitará também a nós com Jesus e nos colocará ao lado dele, juntamente convosco. E tudo isto se realiza em vosso favor, para que a graça, multiplicando-se entre muitos, faça transbordar a ação de graças para a glória de Deus. Por isso, não nos deixamos abater. Pelo contrário, embora em nós o homem exterior vá caminhando para a sua ruína, o homem interior se renova dia-a-dia. Pois nossas tribulações momentâneas são leves em relação ao peso eterno da glória que elas nos preparam até o excesso. Não olhamos para as coisas que se vêem, mas para as que não se vêem; pois o que se vê é transitório, mas o que não se vê é eterno" (2Cor 4, 14-18). Além disso, é bom lembrar, o que ele mesmo nos ensinou magistralmente: "Tudo concorre para o bem daqueles que amam a Deus" (Rm 8, 28). Por isso, amar a Deus, em meio aos desafios e sofrimentos, provações e tentações de todo tipo que se possa encontrar nessa vida, é sempre fonte inesgotável de lucro.

O grande testemunho do gigante doutor dos gentios, apóstolo por vocação (Rm 1,1; At 18, 17; 2 Cor 1, 1) e não por presunção, nos ilumine e encoragem caro Filoteu. Hoje, eu me detive em transcrever as passagens bíblicas citando o próprio Paulo para que nos seja possível mergulhar nesta certeza que vale a pena. Além disso, deixemos de lado toda ilusão de vida fácil e não sejamos (bem, de fato não somos) uns coitados, umas pobres vítimas, gente que está no prejuízo. Afinal, isso não é verdade! Somos enriquecidos com o dom de Deus e comprometidos com seu Reino. Além disso, tira da tua cabeça e do teu coração a desgraçada mentirosa teologia da prosperidade, essa praga que tem feito grande mal. Segundo tal teologia, apregoa-se vida fácil, vida sossegada, sucesso, muito dinheiro, as curas físicas (a cura pela cura, só pra se livrar do problema e deixar as coisas como estão pra ver como é que fica), em suma, como se Deus fosse dar aos seus amigos as comodidades que o seguimento de Cristo supostamente pudesse proporcionar. Reflete comigo Filoteu: o que Jesus disse? "Entrai pela porta estreita, porque largo e espaçoso é o caminho que conduz à perdição. E muitos são os que entram por ele. Estreita é a porta e apertado o caminho que conduz à Vida. E poucos são os que o encontram" (Mt 7, 13-14). Além disso, "Se alguém quiser vir após mim - disse o Senhor - negue-se a si mesmo, tome a sua cruz e siga-me. Pois aquele que quiser salvar a sua vida, irá perdê-la; mas o que perder a sua vida por causa de mim e do Evangelho irá salvá-la" (Mc 8, 34-35). Além disso, somos orientados pelo Mestre a não acumular tesouros na terra, mas no céu (Mt 6, 19-20). Como se não bastasse, não se serve a Deus e ao dinheiro (Mt 6, 24). Claro que podemos servir-nos do dinheiro, mas nunca servir-nos de Deus para servir ao dinheiro. Entendeu o quanto o Evangelho é claro? Viver na abundância, apregoar a prosperidade em função de si própria é uma contradição enorme com a mensagem salvífica do Senhor e do exemplo do santo que comentamos agora. Além disso, lembra o nosso caro apóstolo Paulo "... a raiz de todos os males é o amor ao dinheiro, por cujo desenfreado desejo alguns se afastaram da fé, e a si mesmos se afligem com múltiplos tormentos" (1Tm 6, 10).

Que o exemplo e abnegação do gigante nos ajudem e iluminem.

Um abraço e bênção pra você Filoteu do Senhor!

A DUPLA "BIÔNICA"

2010-07-04T10:22:00.000-07:00

SÃO PEDRO E SÃO PAULO, apóstolos, recordam os fundamentos da Igreja. Era a dupla biônica! Eram demais! A graça de Deus foi radiotivamente chernobítica com eles, que arrasaram, trituraram. Eram DEMAIS!!!! A GRAÇA DE DEUS PODE MUITO! Não eram como o homem de seis milhões de dólares (é o nooovo!), mas receberam graças bemparticulares para uma liderança e pastoreio de grande importância.

Sob o pastoreio destas colunas, o povo de Deus aconteceu, em Cristo Jesus. Pedro recebeu do Senhor a autoridade, simbolizada pelas chaves. Entregar a chave é entregar o poder de abrir e fechar, dá acesso ou negar esse acesso. Entenda bem Filoteu, quando alguém ganha um carro, não recebe o carro pra carregar nas costas, muito menos uma casa, mas ao receber as chaves recebe a autoridade. Ninguém dá chave de casa ou de carro a qualquer um, pois isso significa dar um acesso que normalmente é uso e usufruto do proprietário. Sob a Pedra que é Pedro, Cristo edificou sua Igreja. Pedro vem de Pedra e cristão vem de Cristo, ensina Santo Agostinho. E qual a razão da primazia do pescador galileu? A escolha livre do Senhor, sem dúvida. Mas, o grande sinal da eleição foi a profissão de fé em Cesaréia de Filipe. Naquela ocasião, o escolhido proclamou: "Tu és o Messias, o Filho do Deus vivo" (leia o texto todo em Mt 16, 13-19). Ora, ao dizer qual é a identidade do Messias,

Pedro ouve qual a sua dignidade: Ele é Pedro. E as portas do inferno nunca prevalecerão contra a Igreja. A Igreja é de Deus, por Ele sustentada e por isso, apesar de tantos destrambelhos históricos, não podemos olhar somente os pecados de quem não levou Deus à sério, mas precisamos olhar para o quanto o Espírito Santo, nela presente, concede-lhe meios de grande eficácia para santificá-la e edificá-la com carismas e dons, fazendo florecer seus frutos. Sabe Filoteu, se tem coisa que não vai bem, isso é problema teu, meu, nosso, ou seja de todos os batizados. Igreja não é só papa, bispo ou padre, mas somos nós os que foram inseridos na comunidade eclesial pelo Batismo. Ok? Morou? Tá ligado? E a Igreja será jovem, se os jovens forem Igreja! (dizia o Pe. Zezinho, o cantor).

Paulo, aquele que desde o ventre da mãe foi separado para o apostolado (Gl 1, 15), teve uma sublime missão de anunciar aos gentios a boa nova. Suas cartas, sua pregação, seu talento único de organizador das comunidade, seu testemunho de sacrifício e renúncia, seu zelo e sua incansável dedicação, bem tudo isso foi fundamental para que o Reino de Deus acontecesse. Em outras postagens falarei um pouco dele, mas hoje me detenho naquilo que para Paulo foi a luz dos seus olhos, a alegria e felicidade, o ar de seus pulmões, sua razão de ser do seu viver, a pulsação do seu coração: JESUS! Fico sem graça e ancabulado em pensar nisso. Este era um homem cristificado: "Fui crucificado junto com Cristo. Já não sou eu que vivo, mas é Cristo que vive em mim. Minha vida na carne, eu a vivo pela fé no Filho de Deus, que me amou e se entregou a si mesmo por mim. Não invalido a graça de Deus" (Gl 2, 19b-21a). Além disso, dizia ele: "Pois para mim, viver é Cristo e viver é lucro" (Flp 1, 21). Imagina só Filoteu! Paulo era um Filoteu e desses de carteirinha, da linha de frente, porta-bandeira, militante juramentado e operante. E todo esse amor, toda essa cristificação foi marcada por uma caminhada dura e sofrida. Seu olhar fixo na eternidade fazia com que não desanimasse nunca pois "nossas tribulações momentâneas são leves em relação ao peso eterno de glória que elas nos preparam até o excesso" (2Cor 4, 17). Por fim, coroou com o martírio toda a sua rica e intensa vida apostólica. Partilhando com seu pupilo espiritual, São Timóteo, o gigante dá o seu testamento magnífico: "Quanto a mim, já fui oferecido em libação, e chegou o tempo de minha partida. Combati o bom combate, terminei minha carreira, guardei a fé. Desde já me está reservada a coroa da justiça, que me dará o Senhor, justo juiz, não somente a mim, mas a todos os que tiverem esperado com amor a sua Aparição" (2Tm 4, 6-8).

Bem, sem comentários!!!!!!!!

Pensa, reza e decide. Um abraço e bênção do padre.

Um encontro "eletrocutante".

2010-07-04T08:22:00.000-07:00

Um encontro eletocutante. No dicionário Aurélio, eletrocutar significa: Proceder à execução de (um condenado) em cadeira elétrica. Vixe! Então, como é que se pode falar que o encontro de Tomé com Jesus foi com uma voltagem tão doida? Moisés, o fundador do Shalom, fala muito do choque da ressurreição. Falar de eletrocutagem não é exagero? Você sabe, não é Filoteu, o que aconteceu? A história de Tomé é bem conhecida (leia Jo 20, 24-29). Os discípulos encontraram o ressuscitado e o nosso amigo lá não estava e quando reencontrou os companheiros, ao ouvir a narração que o Mestre estava vivo e que eles o viram, então a ducha de água fria veio com força: Ele queria provas, queria tocar, ver pra crer. Já ouviu falar do teste de São Tomé? Pois é!

Eis o homem descrente, o homem onde a fé (este salto no escuro) parecia de verdade inoperante. E era inoperante, convém dizer. É isso, caro Filoteu, conviver com luz de lamparina algumas vezes e tantas vezes é fogo! Ou melhor é com pouco fogo e pouca luz. (A lamparina acesa por uma bruxuleante luz, vendo com pouca visibilidade era imagem da fé; o céu, com a visão do rosto de Deus, a chamada visão beatífica, era como se o sol viesse e iluminasse a casa e então, a lamparina seria apagada). Haja Zé! ou melhor haja Deus dando-nos o dom! Voltemos pro nosso herói. Lá estava ele, com eles e Ele (o Mestre ressuscitado) aparece. Convida o descrente a checar a verdade luminosamente presente naquelas chagas benditas e o discípulo desconfiado cai por terra e faz sua profissão de fé. São Gregório Magno, papa e doutor da Igreja que viveu no VI século diz: "A clemência do alto agiu de modo amirável a fim de que, ao apalpar as chagas do corpo de seu mestre, aquele discípulo que duvidara curasse as chagas da nossa falta de fé. A incredulidade de Tomé foi mais proveitosa para a nossa fé do que a fé dos discípulos que acreditaram logo. Pois, enquanto ele é reconduzido à fé porque pôde apalpar, o nosso espírito, pondo de lado toda dúvida, confirma-se na fé. Deste modo, o discípulo que duvidou e apalpou tornou-se testemunha da verdade da ressurreição". Viu? Deus de tudo tira proveito para o nosso bem. Por isso, eu digo que foi uma elotrocutagem porque aquele toque foi uma verdadeira cadeira elétrica para matar o descrente para daquele fumaceiro estorricador viesse à tona um homem de fé. Tomé tornou-se outro. Chagas benditas aquelas do Divino Salvador! Nós não as tocaremos com as mãos do nosso corpo, mas com os dedos da fé. De fato, dessa incredulidade, misteriosamente útil para nós, fez de nós alvo de uma bem-aventurança arrancada de última hora, uma beatitude meio rapa do tacho, mas fantástica! "Bem-aventurados os que creram sem ter visto" (Jo 20, 29). Essa é pra ti, pra mim, pra nós. Tem gente que adoraria ver Jesus, abraçá-lo, falar com ele, tocá-lo. Mas se essas pessoas imaginassem a beleza e a riqueza que está por detrás de viver aqui sem ver! E esperar pra ver só no Céu! Bem, se Jesus acha por bem conceder visões ou graças místicas pra algumas pessoas, isso é outro departamento. É gratuidade dos dons que Deus concede a quem ele quer, quando e Ele quer e por razões que só Ele sabe. E brá! zé fini! fechou a questão, fechou a rosca e não cabe a ninguém achar ou desachar nada. Quanto a ti, caro Filoteu, vive na presença de Deus como se o visses. E fica em paz. Ainda São Gregório diz que "quem crê verdadeiramente, realiza por suas ações a fé que professa". Olha aí o desafio e a beleza! Beleza né? É isso aí! Não fique olhando só a dificuldade, mas vê também a beleza que está por detrás de tudo isso. Beleza pura!
Ei, você sabe o que é beleza? Por aí se entende somente como beleza estética. Mas, Platão, um filósofo grego, dizia que a "beleza é o esplendor da verdade". Quando a verdade espande seus raios luminosos, então isso é a beleza. Peeense!
Taí Filoteu, a lição que nos vem do nosso amigo Tomé, o homem que recuperou a fé!
Abraço! Bênção! Fui!

AS DISPOSIÇÕES PARA SEGUIR O SENHOR

2010-06-27T13:11:00.000-07:00

Evangelho de Jesus Cristo segundo São Lucas 9,51-62

9:51Estava chegando o tempo de Jesus ser levado para o céu. Então ele tomou a firme decisão de partir para Jerusalém 52e enviou mensageiros à sua frente. Estes puseram-se a caminho e entraram num povoado de samaritanos, para preparar hospedagem para Jesus. 53Mas os samaritanos não o receberam, pois Jesus dava a impressão de que ia a Jerusalém. 54Vendo isso, os discípulos Tiago e João disseram: 'Senhor, queres que mandemos descer fogo do céu para destruí-los?' 55Jesus, porém, voltou-se e repreendeu-os. 56E partiram para outro povoado. 57Enquanto estavam caminhando, alguém na estrada disse a Jesus: 'Eu te seguirei para onde quer que fores.' 58Jesus lhe respondeu: 'As raposas têm tocas e os pássaros têm ninhos; mas o Filho do Homem não tem onde repousar a cabeça.' 59Jesus disse a outro: 'Segue-me.' Este respondeu: 'Deixa-me primeiro ir enterrar meu pai.' 60Jesus respondeu: 'Deixa que os mortos enterrem os seus mortos; mas tu, vai anunciar o Reino de Deus.' 61Um outro ainda lhe disse: 'Eu te seguirei, Senhor, mas deixa-me primeiro despedir-me dos meus familiares.' 62Jesus, porém, respondeu-lhe: 'Quem põe a mão no arado e olha para trás, não está apto para o Reino de Deus.
951 Quando se completaram os dias de sua assunção, ele tomou resolutamente o caminho de Jerusalém 52 e enviou mensageiros à sua frente. Estes puseram-se a caminho e entraram num povoado de samaritanos, a fim de preparar-lhe tudo. 53Eles porém, não o receberam, pois caminhavam para Jerusalém. 54Em vista disso, os discípulos Tiago e João disseram: “Senhor, queres que ordenemos desça fogo do céu para consumi-los? 55Ele, porém, voltando-se, repreendeu-os. 56E partiram para outro povoado. 57Enquanto prosseguiam viagem, alguém lhe disse na estrada: “Eu te seguirei para onde quer que vás”. 58Ao que Jesus respondeu: “As raposas têm tocas e as aves do céu, ninhos; mas o Filho do Homem não tem onde reclinar a cabeça”.59Disse a outro: “Segue-me”. Este respondeu: “Permite-me ir primeiro enterrar meu pai”. 60Ele replicou: “Deixa que os mortos enterrem os seus mortos; quanto a ti, vai anunciar o Reino de Deus”. 61Outro disse-lhe ainda: Eu te seguirei, Senhor, mas permite-me primeiro desperdir-me dos que estão em minha casa. 62Jesus porém, lhe respondeu: “Quem põe a mão no arado e olha para trás não é apto para o Reino de Deus”.

Jesus está a caminho de Jerusalém (símbolo do projeto do Pai a seu respeito). Qual a tua Jerusalém? O que Deus quer de ti? Tu tens ido ao encontro de tua Jerusalém? Como? Medindo os passos, com medo, hesitando? Querendo e não querendo? Jesus, como nos narra o texto, tomou resolutamente o caminho de Jerusalém. Ele se decidiu. E tu sabes, Filoteu, o que ele encontrou em Jerusalém: lá ele sofreu a sua cruenta paixão, lá ele morreu dando sua vida por nós. Jerusalém é lugar de sacrifício (sacro-facere; o fazer sagrado). Lá na vontade de Deus (simbolizada por Jerusalém), o Senhor nos insere em sua vontade santa, fonte de salvação pra cada um que a faz e abraça, e para a humanidade. Não é caminho fácil, mas quando se quer, quando algo se tornou importante, então, a vitória é certa. O substantivo usado equivale ao arrebatamento de Elias: “O Senhor vai levar hoje” (2Rs 2, 3.5). Saber de modo convicto que a subida até Jerusalém (da vontade de Deus), é caminho de subida para o céu, então a determinação de Jesus e dos seus amigos e amigas de todos os tempos haverá de ser também a opção irrevogável de todos os seus discípulos e discípulas de todos os tempos (e por isso mesmo deste tempo, e por isso mesmo opção tua e minha!).
Ora, os samaritanos eram desafetos dos judeus desde os tempos que o king kong era um soim. Imagine só! E por não terem sido bem recebidos e os samaritanos nem queriam receber o Mestre, quiseram os discípulos enviados, Tiago e João, enviar fogo do céu sobre eles. Ora, essa foi uma antiga atitude de Elias o qual se comportou com enérgica firmeza ante quem a ele se opunha, no caso um oficial enviado por Ocozias, com cinqüenta homens. O profeta disse: “Se sou um profeta, caia um raio e te queime com teus homens”. E de fato, caiu um raio e queimou o oficial e seus homens. E tal fato repetiu-se por duas vezes. (cf. 2Rs 1, 9-14). Ora, os discípulos crendo ser maior a dignidade de Jesus que a de Elias, acharam por bem mandar o mesmo raio. Jesus os repreende porque não veio para matar, mas salvar as pessoas. Começou a mentalidade da nova aliança que não pode mais comportar essas atitudes. Nem mesmo sacudir o pó significa fulminar com o fogo celeste (cf. Lc 9, 5). Por isso, caro Filoteu, lembra-te do teu nome: és amigo de Deus e por isso, amigo das pessoas. Não te cabe desejar a destruição de quem quer que seja, mas o resgate de todos aqueles que Deus ama. Teus caminhos serão de paz e de unidade, de comunhão e resgate, de libertação e de promoção integral. Desejarás o bem das pessoas o que certamente não significa querer o que lhe for mais cômodo. O caminho de felicidade nem sempre é o caminho da facilidade (e no caso de Jesus, certamente que não!).
Jesus toma a iniciativa no chamado. Ele não permite que ninguém tome a dianteira no processo. Ninguém o escolhe, mas Ele, somente Ele escolhe as pessoas, seus seguidores, seus ministros, seus consagrados, aqueles que na família o servirão. Ele é inflexível a respeito, ou seja, não “abre nem pro trem”! E nos casos apresentados Ele exige disponibilidade e desprendimento. Disponibilidade total, desprendimento sem reservas. Seguir o Senhor é como ser um andarilho, sem pátria e sem lar, como Jacó que em Betel fez da pedra seu travesseiro (Gn 28, 11). Deve amar a pobreza e o despojamento aqueles que se dispõem a seguir o Senhor, a fim de que o seu seguimento não se torne pesado e impraticável. O despojamento das coisas materiais é importante, mas não menos é o despojamento dos afetos humanos. Não precisa de cerimônias fúnebres aqueles que sabem ser a morte uma passagem em prol de uma vida definitiva. Os laços afetivos, por sagrados que sejam, são relativos ante a primazia, beleza e definitividade da proposta do Mestre, cheia de eternidade. Assim, assumi-la significa tomar consciência que ela é para sempre, não tem volta. É preciso queimar os projetos, deixar as seguranças, abandonar as garantias e querer só o que Deus quer, crescer nessa abertura, disponibilidade, nesse amor que é total. A mulher de Ló olhou para trás e paralisou-se (Gn 19, 26). Quem olha para trás, choramingando o que deixou, perecerá miseravelmente com seus apegos. Não é moleza, mas é certeza, onde quem garante é um Deus cujas palavras não passarão.
Caro Filoteu, prepara-te para o Céu! Eis o caminho da tua felicidade!

os dois peregrinos a caminho de Emaús

2010-06-26T16:50:00.000-07:00

Evangelho: Os discípulos de Emaús
Lc 24, 13-35

"Nesse mesmo dia, dois discípulos caminhavam para uma aldeia chamada Emaús, distante de Jerusalém sessenta estádios. Iam falando um com o outro de tudo o que se tinha passado. Enquanto iam conversando e discorrendo entre si, o mesmo Jesus aproximou-se deles e caminhava com eles. Mas os olhos estavam-lhes como que vendados e não o reconheceram. Perguntou-lhes, então: "De que estais falando pelo caminho, e por que estais tristes?" Um deles chamado Cleófas, respondeu-lhe: "És tu acaso o único forasteiro em Jerusalém que não sabe o que nela aconteceu estes dias?" Perguntou-lhes ele: "Que foi?" Disseram: "A respeito de Jesus de Nazaré... Era um profeta poderoso em obras e em palavras, diante de Deus e de todo o povo. Os nossos sumos sacerdotes e os nossos magistrados o entregaram para ser condenado à morte e o crucificaram. Nós esperávamos que fosse ele que havia de restaurar Israel e agora, além de tudo isto, é hoje o terceiro dia que essas coisas sucederam. É verdade que algumas mulheres dentre nós nos alarmaram. Elas foram ao sepulcro, antes do nascer do sol; e não tendo achado o seu corpo, voltaram, dizendo que tiveram uma visão de anjos, os quais asseguravam que está vivo. Alguns dos nossos foram ao sepulcro e acharam assim como as mulheres tinham dito, mas a ele mesmo não viram." Jesus lhes disse. "Ó gente sem inteligência! Como sois tardos de coração para crerdes em tudo o que anunciaram os profetas! Porventura não era necessário que o Cristo sofresse essas coisas e assim entrasse na sua glória?" E começando por Moisés, percorrendo todos os profetas, explicava-lhes o que dele se achava dito em todas as Escrituras. Aproximaram-se da aldeia para onde iam e ele fez como se quisesse passar adiante. Mas eles forçaram-no a parar: "Fica conosco, já é tarde e já declina o dia." Entrou então com eles. Acontecendo que, estando sentado conjuntamente à mesa, ele tomou o pão, abençoou-o, partiu-o e serviu-lho. Então se lhes abriram os olhos e o reconheceram... mas ele desapereceu. Diziam então um para o outro: "Não se nos abrasava o coração, quando ele nos falava pelo caminho e nos explicava as Escrituras?" Levantaram-se na mesma hora e voltaram a Jerusalém. Aí acharam reunidos os onze e os que com eles estavam. Todos diziam: "O Senhor ressuscitou verdadeiramente e apareceu a Simão. Eles, por sua parte, contaram o que lhes havia acontecido no caminho e como o tinham reconhecido ao partir o pão."

Gosto demais desse relato. São lembranças da páscoa que podem nos acompanhar todo dia e quem sabe, o dia todo. Trata-se de um Deus presente, amigo, companheiro, consolador e iluminador.

Em que contexto estamos? Dois discípulos estavam prá lá de desanimados, mais perdidos que cachorro em dia de mudança (ou de procissão onde é tudo a mesma confusão - pro cachorro, entendamos!). E por quê? O grande Mestre, Jesus, morreu e com sua morte, bem, tudo se acabou. Era bom demais pra ser verdade, até a cruz que trouxe a morte e um ponto final nessa história bonita, mas que deu em nada.

Lá iam eles. Pra onde? Fazer o que? Iam pra Emaús, uma cidadezinha a duas léguas de Jerusalém. Bem, estavam fugindo! De quem, de quê? De si mesmos, fugindo da dor, tentando refugiar-se em pequenos planos, talvez menores que o povoado a que se dirigiam. Caminhavam.

Jesus começou a caminhar com eles. É assim mesmo filoteu, Ele caminha com a gente. Pode-se até nem ver, nem perceber imediatamente, mas se as pupilas da fé estiverem ligadas, será possível entender que lá está o Mestre. E não estamos sozinhos. Como os discípulos estavam como que cegos, não viram. Quando é que se está cego e não se consegue ver Jesus que caminha lado a lado com cada um dos seus seguidores? A superficialidade, a mediocridade, a convivência com o pecado, tudo isso atrapalha e muito as coisas.

Jesus se faz de desentendido. Parece que mora em outro planeta. Mesmo que não houvesse jornal, internet, televisão, sei lá o que, o tititi a respeito do tal Rabi que morreu na cruz se espalhou. E o tal forasteiro nem sabe! Caramba! Bem, a estratégia de Jesus é jogar verde e colher maduro. Faz-se de desinformado para fazer o vomitório dos decepcionados, desiludidos dar chance para uma abordagem esclarecedora, a uma luz no meio das escuridões dos fujões. Falaram tudo, inclusive dos boatos que o sepulcro estava vazio. Mas, quem difundiu as notícias? Ora, as mulheres, mas, sabe como é, elas falam demais, fantasiam muito! (bem, isso pensavam eles, entenda bem filoteu!).

Desse modo, Jesus teve a oportunidade de explicar que a morte do Messias não foi uma fatalidade histórica, não foi um mero fracasso ou resultado trágico de tramóias políticas ou intrigas nojentas. Claro, foi isso também, mas sua paixão estava nos designios do Pai, tinham uma alcance enorme de salvação para todos. Era preciso! Estava nos profetas e nos escritos de Moisés, isto é, na lei. E a lei e os profetas são os fundamentos da antiga aliança. Ou seja, estava na Palavra de Deus que isso deveria acontecer. Por isso Jesus puxa as orelhas desses caras, chamando-os de "sem inteligência e lentos pra crer", ou seja, gente burra e de coração de pedra.

Jesus quer seguir em frente, mas, ele é um estranho companheiro, pois fala de coisas impressionantes, renova a esperança, alivia a dor dos dois peregrinos. Pedem que fique com eles. Por qual motivo? A noite bem chegando, já é tarde. E ele entrou e permaneceu com eles. Puxa vida, lá está o Mestre em pessoa, com eles. Que presença! Ele é a Presença. Uma presença que fez-se perceber fortemente no gesto eucarístico do partir o pão. Que impressionante! A Eucaristia é partilha da presença, partilha da vida do amigo que deseja estreitar laços, construir comunhão. E a partir daquele gesto litúrgico, seus olhos se abriram. Olhe filoteu, se teus olhos estiverem fechados ou sem conseguir ver, vá lá diante do sacrário e veja, contemple. Bem, acho que eles se abrirão, bem, se tu quiseres ver. Viu?

E então, constataram que seus corações se aqueciam, enquanto no caminho Jesus lhes explicava as Escrituras. Claro que se aqueciam. "A Palavra de Deus é luz para os olhos e lâmpada para os pés" (Sl 118, 105). E quando seus olhos se abriram, seus corações se aqueceram, correram pra Jerusalém. Fazer o que? Encontrar os irmãos! Na comunidade, encontrar Jesus na comunidade, encontrar Jesus na Igreja: "Lá onde dois ou mais estiverem reunidos em meu nome eu estarei no meio deles". E a escuridão? Olha filoteu, eu te digo que a verdadeira escuridão estava dentro e não fora. Por isso, eles, mesmo sendo tarde e a noite tendo caído, foram correndo a Jerusalém, ou seja, eles voltaram aos grandes projetos de Deus.

Um deles chamava-se Cléofas. E o outro, qual era o nome do outro? Quer um palpite? Coloca teu nome junto de Cléofas: O outro chama-se FILOTEU.

Um abraço!

Um coração para amar!

2010-06-12T19:17:00.000-07:00

EIS O CORAÇÃO QUE TANTO AMOU OS HOMENS E EM TROCA SÓ TEM RECEBIDO INDIFERENÇAS, SACRILÉGIOS E INGRATIDÕES!

Bom, ontem foi a solenidade do Sagrado Coração de Jesus. E esta frase, como nos relata as experiências místicas de Santa Margarida Maria Alacoque, foi a queixa que Nosso Senhor fez a ela em função de tantos comportamentos errados das pessoas.

Seus amigos ou os que deveriam sê-lo, tantas vezes se negam a viver nessa amizade ou porque vivem no pecado assumindo opções pela inimizade ou vivem uma amizade fria, mesquinha, distante, pesada.

Daí que, o coração manso e humilde e que foi transpassado pela lança e do seu lado saíram sangue e água, sim, desse coração é que desejo falar.

Êta, o coração! Entre os ocidentais é símbolo dos sentimentos, afetos, das paixões e atrações. Quem nunca viu por aí nos muros e paredes, carteiras escolares ou árvores os dois corações com flexas onde se encontram escritos os nomes dos dois pombinhos apaixonados? Logo hoje, dia dos namorados!

Para os orientais, bem, o coração é sede das decisões. Em suma, amar é uma decisão! Escolhe-se amar, pois os sentimentos passam, as paixões, (vixe Maria, valha meu Deus!) essa, nem se fala. Quando alguém se decidiu amar, doa-se, entrega-se, partilha, vive a comunhão. Perdoa, acolhe quem se perdeu e errou. Não joga na cara, coloca-se no lugar do outro e toma a iniciativa em servir, iluminar, promover, fazer crescer! OLHE QUE AMAR É ALGO EXIGENTE. Olhe lá, mas não vá dá uma de covarde, viu? Não fuja da raia!

E o amor de Deus é tremendamente gratuito, oblativo, livre, solto, Deus se entrega, assim, se comunica. Bem, sobre o amor como comunicação, volto a falar em um próximo momento, noutra postagem.

Até, caro Filoteu (amigo de Deus) é assim que eu te vejo, te entendo neste espaço que o bom Deus me concedeu na web. Abraço fraterno!

A mulher surpresa!

2010-06-12T18:29:00.000-07:00

LEIA Lc 7, 36-50

Lá estava a pecadora caída, aos pés de Jesus. Mulher que tinha má fama na cidade. E Jesus, convidado por Simão, o fariseu, se depara com uma surpreendente acolhida da tal fulana.

Sem querer ser maldoso, sem ser bobo ou besta, diga lá: não é suspeito que essa mulher tenha livre trânsito naquele ambiente? Será que você vai deixar um desconhecido entrar livremente em sua casa? Será que se entra na casa de um desconhecido, assim, sem mais nem menos? Não estou escarafunchando a vida da pecadora, mas questionando a surpresa do fariseu em crer que Jesus seja tocado pela dita cuja, não saiba quem ela seja. Se essa mulher entra tão a vontade na casa, ora bolas, é porque ela é de casa! Se ela é de casa, então, não preciso muita explicação para concluir que o tal Simão não é tão flor que se cheire. Tem lá suas podridões e pecados!

Que faz essa mulher? Surpreende, surpreende muito, bonito, em profundidade! Não fica enganchada nos seus pecados, mas com liberdade, com cara de pau, sem pensar merecer, ela se joga aos pés do Mestre e expõe sua vida em forma de arrependimento (por meio das lágrimas), ofertando a sua vida no que ela tem de melhor (por meio dos perfumes) e coloca nos belos pés do mensageiro a sua beleza, a sua dignidade, a sua graça (por meio de seus cabelos). Acho que nenhuma mulher (que preza tanto pelos cabelos), vai colocar seus cabelos nos pés e qualquer um ou em qualquer situação!

Sim, ela conseguiu, ela foi perdoada! O perdão de Deus reergue, restaura, reconstrói, reanima. Ela foi generosa e a generosidade é a medida o amor. Amor mesquinho, amor calculista, amor restrito, sem pretenções e crescer, e dar-se, bom, é qualquer coisa menos amor (ao menos amor como Deus pensa e vive, fala e faz em sua mais alta compreensão e essência). Puxa, caramba, a mulher de má fama derruba os raciocínios hipócritas do fariseu. Que contraste!

Como é que o fariseu recebe o Senhor? Com frieza, com ponta de dedos, com superficialidade. Apegado às próprias seguranças e certezas, não há espaço para a misericórdia naquele coração de pedra.

A mulher abraçou a loucura dos que amam e nem se lixou ou nem se embaçou ante o que iam e não iam dizer dela. Ela saiu daquela sala perdoada, libertada. O PERDÃO DE DEUS é expressão do SEU INFINITO AMOR MISERICORDIOSO e só quem se deixa amar, deixando-se encontrar, experimentará esse DOM.

Quem for de pedra, bem fique lá com sua dureza. Quem for humilde, experimente a riqueza e a beleza desse amor. O fariseu nem aparece: quem aparece é só JESUS e quem está no melhor lugar, ou seja, a seus pés!

Um abraço pra você, Filoteu e ocupe o seu lugar, o melhor de todos!

As implicâncias da páscoa

2010-04-04T06:44:00.000-07:00

Lectio de 04/abril/2010 (Páscoa do Senhor:

At 10, 34a.37-43; Cl 3, 1-4; Jo 20, 1-9)

Bem cedo, vai Madalena procurar Jesus (Jo 20, 1-3). Eis a atitude do verdadeiro discípulo; a propósito, convém lembrar que as pessoas se definem muito pelas atitudes que assumem, pelas opções que fazem. Perguntar-se seriamente sobre as prioridades assumidas, constitui um ponto de referência importante para que o projeto de Deus aconteça, dentro da esfera de fazer-nos ressuscitados. A pedra tinha sido tirada do túmulo que estava vazio, expressa um bendito vazio. Como é que as pessoas, eu, você, eles, nós, vós, todos, compreendemos ou interpretamos ou acolhemos o túmulo vazio? Qual a repercussão deste vazio em nossas vidas? Em que e como este fato tem mudado ou ela pode mudar? Só o discípulo, aos moldes de Madalena pode compreender mais, viver mais por buscar insistentemente. O Senhor se deixa encontrar por aqueles que o buscam e se deixam encontrar. Deixam-se encontrar aqueles que se deixam encantar! Aliás, Nosso Senhor já se antecipou, vindo em busca dos que Ele ama. A iniciativa é sempre dele.

João corre mais que Pedro, mas não entrou no túmulo. Esperou por quem detém as chaves, o primaz, feito chefe e pedra por livre escolha do Mestre. Interessante: por mais que haja pessoas que descubram o querer de Deus, as indicações do Espírito com mais antecedência e perspicácia que os pastores legitimamente constituídos pelo Senhor, a indicação é esperar por estes pastores, por sua orientação, pela captação destes mesmos sinais. Não caminhar na frente dos pastores, mas com eles, ajudá-los sem dúvida, contribuir no discernimento e na acolhida dos sinais de Deus, mas, caminhar com eles. O cenário do túmulo é marcado pelo vazio: Ele não está lá. O grande Ator não está no palco, pois seu palco agora é outro. Ele é ator que age, não é ator que representa. Ele é fiel e verdadeiro. Ele não está no túmulo; no entanto, deixou sinais de que a sua ressurreição aconteceu. A delicadeza do pano enrolado num lugar à parte é um gesto eloqüente pois se o corpo tivesse sido roubado, certamente tudo estaria em desordem, uma bagunça geral. Mas, não! O lençol está dobrado e as faixas de linho deitadas no chão. Gesto simples, simbólico, mas altamente significativo! (Jo 20, 3-7).

A páscoa do Senhor, sua passagem para da morte para a ressurreição é sugestiva e indicativa: deve gerar no cristão, opções que o levem à vida ressuscitada. Para tanto, é preciso esforço. Diz o apóstolo, em tom imperativo: “esforçai-vos por alcançar as coisas do alto, onde Cristo está sentado à direita de Deus; aspirai às coisas celestes e não às coisas terrestres” (Cl 3, 1-2). As coisas do alto são propriamente marcadas por uma vida nova, na santidade, na união íntima e perseverante com Jesus Nosso Senhor, na meditação assídua de sua Palavra, na oração incessante, na vivência corajosa e profética das bem-aventuranças. Aspirar as coisas celestes significa viver o natural, de modo sobrenatural. Ter presente que a verdadeira realização consiste em assumir, assimilar a vida do céu, não a vida nos conformes da carne, das conveniências humanas, dos interesses egoístas. Portanto, é fundamental morrer e que a nossa vida esteja escondida com Cristo em Deus (cf. Cl 3, 3). Haverá vida mais feliz que essa? Meu Deus, que loucura é buscar outro caminho! Que burrice profunda e sem fim correr atrás de água onde só existe lama e barro molhado! Seja-nos propício Quem ressuscitou e vive glorioso com o Pai na unidade do Santo Espírito de modo a esconder-nos no seu lado aberto para que Dele nunca nos separemos, para que nele vivamos e com Ele morramos, a fim de com Ele ressuscitarmos. Nada de melhor haveremos de querer, aspirar ou viver!

Sim, “Todo aquele que crê em Jesus recebe, em seu nome, o perdão dos pecados” (At 10, 43). Crer: eis a meta. Crer, isto é, cultivar a fé, viver de fé, aderir total e incondicionalmente a quem se revela e nos faz participantes da sua vida. Crer para receber o perdão dos pecados. Haverá dom mais precioso, junto ao ser amado quanto ao ser perdoado? Deste perdão somos dependentes, deste perdão somos devedores, neste perdão viveremos e sem ele pereceremos miseravelmente em nossas iniqüidades e transgressões! Um perdão que nos habilite e anime a um movimento de subida, de superação, de crescimento e amadurecimento constantes tendo a vontade de Deus por meta e ponto de chegada.

Crucificados com Cristo!

2010-04-04T06:22:00.000-07:00

Lectio de 02/abril/2010 (Sexta-feira da paixão do Senhor: Jo 18, 1-19, 1-42)

A quem procurais? Eles responderam: Jesus o Nazareno” (18, 5);
Qual a razão de se procurar Jesus de Nazaré? Aqueles homens o procuravam para eliminá-lo, pois Jesus, assumir-se como Messias, parecia para aquelas pessoas algo de inaceitável. Você já pensou a razão de procurar Jesus? Ou nunca pensou? Ou pensou só as vezes? Você procura Jesus só para resolver problemas, sentir-se bem, buscar uma realização pessoal muito fechada no seu mundinho? Mas, felizmente, no curso destes dois mil anos, há pessoas que procuram Jesus, pois acreditam no seu amor, na sua verdade, na sua missão e assumem, pela graça, a identidade de cristãos, isto é, discípulos amados do Senhor. E por serem amados, amam, isto é, dão a vida, gastam a vida fazendo o bem, iluminando, ajudando!

“Não vou beber o cálice que o Pai me deu?” (18, 11);
Beber o cálice! O cálice da ira de Deus, o cálice da sua justa indignação com o pecado humano, o mesmo que a humanidade deveria beber e assim, satisfazer a justiça divina. Mas, Ele o fez e quem aderir ao seu projeto, receberá o dom do Seu Espírito e a vida divina brilhará e resplandecerá em quem o aderir. Cumprem-se, assim, as palavras da Escritura: “É preferível que um só morra pelo povo” (18, 14); Você é daqueles que fogem dos problemas, das dores, dos desafios, da cruz? Ou assume, sem vitimismos tendo em vista um bem maior, isto é, completar na sua carne o que falta à paixão de Cristo?

“O meu reino não é deste mundo. Se o meu reino fosse deste mundo, os meus guardas teriam lutado para que eu não fosse entregue aos judeus. Mas o meu reino não é daqui. (...). Jesus respondeu (a Pilatos): Tu o dizes: eu sou rei. Eu nasci e vim ao mundo para isto: para dar testemunho da verdade. Todo aquele que é da verdade escuta a minha voz” (18, 36.37b);
Venha a nós o vosso Reino, ensinou-nos Jesus a pedir! Este Reino é o que se encarna na história, mas não estaciona nas categorias de tempo e de espaço, mas as transcende, as ultrapassa. Jesus é Rei, é soberano, é o supremo, mas de forma alguma identificará a sua messianidade com as realidades presentes! Quantos equívocos de tantos do passado e do presente que acham que ao resolver os problemas sociais e políticos, promover humanamente as pessoas, o ideal do Reino foi atingido! O Reino não acontecerá se tais metas forem atingidas, mas o coração humano não aderir intimamente a Jesus, ao seu projeto salvífico, na realização plena de seus desígnios de amor e de poder. Nosso Senhor é a verdade e por isso quem o escuta, aderindo-O, plenifica-se, atinge a grande meta! Escutar sua voz, sim, para acolher sua Palavra santa e poderosa. Um escutar que está intrinsecamente ligado ao aderir incondicionalmente, existencialmente ao Mestre, seguindo-O, isto é, imitando-O. Qual a sua compreensão do Reino de Deus? É um reino de facilidades ou um Reino de compromisso, de felicidade autêntica vivida na oferta generosa da vida?

(disse Pilatos): “Olhai, eu o trago aqui fora, diante de vós, para que saibais que não encontro nele crime algum” (19, 4) .
Eis uma declaração da inocência de Nosso Senhor. Pilatos é iníquo, profundamente covarde, vende sua consciência em função de seus medos gerados pelo seu cargo, sua função. É permissivo ante a pressão da corja insana que o inquieta e pressiona. E eu, você, abrimos mão da verdade, da nossa adesão a Cristo em função de interesses pessoais, de seguranças humanas, de hesitações e medos oriundos do respeito humano? E você, condenou Jesus por medo, covardia, interesses humanos egoístas, mesquinharia besta?

“Não tinhas autoridade alguma sobre mim, se ela não te fosse dada do alto. Quem me entregou a ti, portanto, tem culpa maior” (19, 11);
Toda autoridade é dada do alto. Se não fosse dada do alto, tal autoridade não teria sido dada a Pilatos. Uma visão de fé, sem dúvida, geradora da submissão de Jesus. Ele sabe que por detrás das determinações da autoridade, os desígnios do Pai se cumprirão; mas uma constatação é preciso fazer, a saber, que todos quantos são revestidos de autoridade, são necessariamente chamados a responder por seus atos de modo muito particular. As autoridades: promoveram as pessoas plenamente, buscaram o bem delas ou as impediram ou criaram obstáculos para que elas fossem autenticamente felizes, se encontrassem com Deus e sua verdade libertadora, em suma, fossem salvas do pecado e libertadas do demônio? Você é obediente? Faz uma leitura sobrenatural do que lhe acontece? Como você interpreta a vida, os acontecimentos? Isso lhe deixa passivo ou comprometido em fazer o Reino de Deus acontecer?

“Eis o vosso rei!” (19, 15); (Disse Jesus para Maria): “Mulher eis o teu filho”. Depois disse ao discípulo: “Esta é tua mãe”. Dessa hora em diante o discípulo a acolheu consigo (19, 26b-27);
Uma das páginas mais preciosas! Maria é-nos dada na dor suprema da cruz! Ela, com sua sublime maternidade, faz-nos irmãos de Jesus! Ser filho de Maria é um jeito muito concreto de ser filho de Deus, pois Ela nos inserirá com grande fecundidade na vontade do Pai, cujo cumprimento ela tornou-se perita, especialista. Maria, a discípula, a Mãe, a intercessora, a auxiliadora, o modelo. Acolhê-la em casa tem um simbolismo forte, eloqüente, pois significa assumi-la na vida, na própria história, fazendo-se servo do Senhor, escravos da Palavra, empenhados decisivamente em fazer tudo o que Jesus nos disser. Nunca seremos gratos o suficiente a Jesus por ter-nos dada a sua Mãe para ser também nossa Mãe. Você se comporta como filho de Maria? Levou Maria para sua vida? Entendeu que o verdadeiro filho de Maria é um alguém que está aos pés da cruz, isto é, assume-se como um discípulo amado de Jesus?

“Tenho sede” (19, 28);
“Deus tem sede que tenhamos sede dele” (Agostinho). Sede do amor das criaturas, dirá Teresinha do Menino Jesus. Mais que sede de água que certamente foi grande também.
“Tudo está consumado”. E inclinando a cabeça, entregou o espírito” (19, 30);
Toda a obra do Pai estava cumprida. O servo obediente foi até o fim. Jesus pendente da cruz, símbolo máximo e eficaz da obediência incondicional a Deus. Que vemos? Só amor, amor imenso, infinito, radical, um amor louco, indescritível. É olhar e apaixonar-se, é amar e seguir o Mestre carregando também a nossa cruz, sendo crucificados com Ele, sepultados com Ele para com Ele ressurgir. Qual a medida de tua sede de Deus? É grande como a vontade de beber água naqueles dias bem quentes? Tua fome de Deus é grande quanto a vontade de comer algo quando o estomago ronca por não ter nada?

(...), mas um soldado abriu-lhe o lado com uma lança, e logo saiu sangue e água” (19, 34);
Aqui nascemos, aqui vivemos, aqui amamos, aqui somos discípulos, daqui somos enviados e tornamo-nos missionários em seu nome e seu amor! O lado aberto de Jesus foi a fenda da rocha onde se esconderam os seus melhores amigos, os seus mais apaixonados discípulos, os seus mais ardentes missionários, os seus mais destemidos profetas, enfim, todas as almas esposas. É teu lugar!

“Não quebrarão nenhum dos seus ossos. E outra Escritura ainda diz: “Olharão para aquele que transpassaram” (19, 36-37);
Ele é o Cordeiro pascal e, por isso, nenhum osso lhe será quebrado. Sim, olharemos o traspassado. Contemplaremos e enxergaremos o seu amor incondicional, total. O onipotente fragilizou-se imensamente, o santíssimo assumiu as culpas dos pecadores, o perfeito e infinitamente são, deixou-se ferir e assumiu nossas dores. Nós O contemplamos! Com os olhos da fé, do amor, com os olhos interiores e deixamo-nos interpelar. Você olha pra Jesus crucificado? Que lições você colhe pra sua vida? Você consegue enxergar o amor de Deus lá na cruz? Além da dor, você contempla um grande AMOR?

No lugar onde Jesus foi crucificado, havia um jardim e, no jardim um túmulo novo, onde ainda ninguém tinha sido sepultado” (19, 41).
Um jardim. Lá no Éden, havia também um jardim: lá se consumou o pecado. Lá no túmulo, um jardim: lá se consumou a obediência. Começou um novo paraíso, inaugurado com o sepulcro que acolheu Quem matou a morte, quem está cheio de vida. Lembre-se das palavras de Paulo: "Pois vós morrestes, e a vossa vida está escondida, com Cristo, em Deus" (Cl 3, 3). O jardim é o lugar do sepulcro foi palco da ressurreição, encheu-se de luz e vazio ficou! A esperança salva!

Os pés ungidos do Mensageiro!

2010-03-29T16:48:00.000-07:00

Jesus foi a Betânia: casa da amizade! Lugar do encontro, da partilha e do diálogo. Lá deu-se o prodígio do encontro, do culto, da adoração. Aquele perfume caro, aquelas essências delicadas e os odores cativantes foram usados para ungir os pés de Jesus.

Os pés! (tanta gente vê como lugar dos calos, do chulé, e meio para dar ponta-pé!). Lá estão eles: lá em baixo! Sim, os pés tocam o chão, conduzem o corpo, sob o direcionamento da cabeça, claro. Os evangelizadores são como os missionários que levam Jesus e a vida da Igreja para todo lugar. Ungi-los com orações e sacrifícios, formação e apoio de todo tipo, é um jeito de repetir a cena da mulher generosa. Sim, o Evangelho é o bom perfume, o suave odor de Cristo. O perfume atrai!

Impressionante! São belos, porque conduzem, aproximam, geram comunhão.

O que há de tão caro em tua vida que possa ser usado para ungir os pés de Jesus? Havendo a compreensão de Maria, irmã de Lázaro e Marta, sobre o valor do que foi ofertado e derramado, certamente toda a Igreja e o mundo se encheria do bom odor. E que agradável perfumes será este? Com certeza as vidas ofertadas, consumidas, pela sublime causa de evangelização. "Quão belos são os pés do mensageiro que anunciam a paz". Imagine só, perfume que vive guardado no armário, lá no guarda-roupa? Perde a validade!

Judas reclama do gesto: considera-o um desperdício. Um gasto inútil, algo que poderia ser investido em outra causa, quiçá, mais nobre, segundo o traidor. Uma mentalidade reprovada por Jesus. Ungi-lo para a sepultura é um gesto acolhido pelo Mestre. Ah sim, Judas era Ladrão! Roubava ou tirava para si o que era da comunidade e o que era de Deus. Para o Iscariotes, era gasto desperdício gastar 300 denários com a unção em Betânia. Mas, vende Jesus por 30 moedas, preço de um escravo. Para ele, Jesus não valia muita coisa, não tinha valor. Você vende sua amizade de Jesus em troca de quê? Um pouco de prazer, um pouco de dinheiro? um pouco de poder, um pouco de estrelismo?

E Lázaro: um sinal da ressurreição que Jesus iria viver de forma definitiva e cabal. Mas, para os fariseus, era um sinal incômodo, uma evidência inequívoca, clara, explícita do poder de Deus agindo em Cristo Jesus. Mas, o que pensaram eles? Matar Lázaro! Acabar com o sinal de Deus. Que impressionante! Quando alguém não quer acreditar, não deseja crer, não tem milagre que dê jeito. Quando outros interesses humanos (financeiros, os jogos de poder, os prestígios e vaidades, etc) estão em jogo e falam alto. É preciso abrir o coração, deixar de lado seguranças e garantias meramente humanas. Caso contrário, bem, nada feito!

novamente a cruz de Jesus!

2010-03-21T18:26:00.000-07:00

Novamente a cruz, novamente Jesus. De novo, sempre, novamente, insistentemente. A cruz é o leito das almas esposas. Paulo se regozija na cruz do Senhor e diz que tudo mais ele considera como lixo para ganhar Jesus. Mortos com Cristo e com Ele ressurgiremos. Essa é a dinâmica.

A cruz! Lugar do encontro das esferas horizontal e vertical, o mundo dos humanos e o divino. Como separar? Lá na cruz, Jesus pediu o perdão do Pai, nos deu Maria por mãe, falou de sua sede de almas, entregou o seu espírito, sofreu o abandono total. Lá na cruz, ele foi trespassado e de seu sangue e água, símbolos dos sacramentos da Igreja (Eucaristia e Batismo) fomos refeitos, ou melhor nascemos. Fomos feitos almas esposas, pois somos Igreja.

Lá na cruz!

Pe. Marcos.

A mulher pecadora, imagem de nós todos!

2010-03-21T18:05:00.000-07:00

Pobre mulher! Surpreendida em adultério, usada como meio para desmoralizar Jesus. Penso nesta mulher e seu sofrimento. Pecadora? Sem dúvida: Jesus disse com todas as letras que ela deve mudar de vida. Não a condenou, mas foi claro e sem meios termos.

Mas, essa mulher (por mais que alguém nunca tenha cometido nenhum adultério na vida!) é um pouco imagem de cada um de nós. Todo pecado é um tipo de adultério, pois traímos Deus, nosso esposo, esposo de nossas almas.

Por isso, aqueles carinhas cheios de si e de presunção, gente que se achava, e por isso, puseram Jesus a prova. Se Jesus dissesse que deveriam jogar todas as pedras na adúltera, eles diriam: "Cadê o Mestre misericordioso, que come com os pecadores?" Se ele dissesse que eles não deveriam apredrejar, então, Jesus estaria infringindo a lei de Moisés.

Mas, a resposta é triturante, inoxidável: "Quem não tiver pecado, atire a primeira pedra". É isso mesmo, atire a primeira pedra e as outras pedras também. Mas, aqueles homens, em sua hipocrisia e falsidade, eram os atores de um teatrinho tétrico e ridículo. Representavam, mas não eram! Sacou? Máscaras e máscaras. Porém, elas não impedem Jesus enxergar o verdadeiro rosto que as máscaras escondem. Ninguém representa diante de Deus pois ele vê a verdade de cada pessoa.

Antes disso, o Evangelho disse que Jesus escrevia com dedo por terra. Que escrevia? palavras de vida eterna, com o seu Espírito no chão de nossa vida. Não mais em tábuas ou papéis, mas em nossas consciências, em nossos corações!

Bem, é isso. Deus nos ajude a nunca representar, mas ser intensamente! Deus nos ampare para nunca julgar ou condenar, mas ajudar, promover, tirar da escuridão e do erro.

A bênção e o abraço fraterno do Padre.

Seguir a Cristo e vencer a opressão

2010-02-20T20:39:00.001-08:00

Dt 30, 15-20; Lc 5, 27-32.

Se destruíres teus instrumentos de opressão, e deixares os hábitos autoritários e a linguagem maldosa; se acolheres de coração aberto o indigente e prestares todo socorro ao necessitado, nascerá das trevas a tua luz e tua vida obscura será como o meio-dia.

Jesus lhe disse (a Levi): ‘Segue-me’. Levi deixou tudo, levantou-se e o seguiu. (...). Não vim chamar os justos, mas sim os pecadores para a conversão.

Que vem a ser oprimir? Que significa ter hábitos autoritários? Que vem a ser a linguagem maldosa? Quem é o indigente? Quem é o necessitado?

Responder a estas perguntas e acolher a resposta, à luz de Deus, é sempre uma sabedoria transfiguradora e consolidação do itinerário cristão. Oprimir é impor à força, tiranizar, impor fardos. E para Deus que significa oprimir o próximo? O contra testemunho, as incoerências e contradições entre o que se diz e o que se vive, as incompreensões e indiferenças, em suma a incapacidade profunda e persistente em não amar na gratuidade, isso já é um contra testemunho. Hábitos autoritários significa fazer mau uso da autoridade, palavra esta que, em seu sentido etimológico, quer dizer gerar crescimento, desenvolvimento no outro. Ora, o autoritarismo para Deus é não gerar crescimento no outro e, por conseguinte, impedir o outro de crescer. Crescer na vida divina, na graça, na amizade com Deus, na vontade de Deus. Impedir as pessoas a viver o que Deus quer delas são as formas de opressão e autoritarismo mais abomináveis que um cristão pode se permitir. A linguagem maldosa é aquela que não cria nada de bom, de positivo, que rebaixa, humilha, despreza, não constrói, não contribui. Enfim, não ajuda a somar e nem faz acontecer o que engrandece e edifica. A linguagem portadora do mal é danosa e semente de destruição e confusão. Que nos resta pedir ao Senhor a não ser que ponha uma guarda a porta de nossos láoutrasbios? O silêncio e a palavra útil e capaz de edificar são uma obrigação grave que se impõe ao cristão, discípulo de Cristo. Quem é o indigente, quem é o necessitado? Todo aquele que carece de algo, que toca, com sua pobreza, a ausência do que for útil ou necessário. E isso, não só do ponto de vista material, mas as carências psicológicas e espirituais também. A falta de atenção, de alguém para conversar (ouvir uma palavra útil e boa, sobretudo ser ouvido), a ausência de um sorriso, do bom exemplo, da presença amiga (ainda que silenciosa, mas eficaz), as várias formas de solidariedade e empatia, enfim, tantas outras. Certamente que os auxílios de ordem material são imprescindíveis e ocupam uma primazia incontestável, mas importa ampliar os horizontes e entender que as pessoas humanas não se reduzem à espera material e corporal. São um todo, e, por isso mesmo têm uma interioridade feita de sentimentos, emoções, percepções, compreensões e entendimentos que não podem ser negligenciados.

Enfim, a história de Mateus nos é muito sugestiva. Segue-me, isto é, imita-me. Vem atrás de mim, aprende de mim, ouve-me. E para tanto, Mateus vive uma experiência impressionante de disponibilidade, nascida da generosidade que por sua vez é a medida do amor. Levantou-se, assim diz o texto que no original grego é dito anastás, o mesmo verbo utilizado na ressurreição de Jesus. Mas tudo isso em ordem ao seguimento de Cristo e por conseqüência, à missão. Seguir Nosso Senhor não pode ser outra coisa senão ser missionário. Sentir-se e assumir-se enviado.
Não são os sadios que precisam do médico. Quem são estes “sadios”? Todos quantos pensam de se justificar a partir de suas obras, das virtudes cultivadas com esmero, querem ser salvos mediante as próprias forças, seguindo as próprias vontades e projetos. Sorrateiramente excluem a necessidade de Deus, não se sentem dependentes de sua graça. Não buscam com freqüência o seu perdão, haja vista que pecadores são sempre os outros, culpados, os outros, errados, os outros, imaturos, os outros e por aí vamos. Não precisam do Divino Médico. Que terrível! Miséria maior que essa não pode existir! Ser “justo” desse jeito é uma desgraça tão grande cujo prejuízo nem se pode calcular. O Senhor quer ver nos seus discípulos e amigos gente que vive a verdade mais profunda e mais radical: precisamos da graça de Deus e sem ela nada somos. Carecemos do perdão do Senhor, pois sem ele só afundaremos no vale tenebroso da nossa miséria. Precisamos de seu amor misericordioso haja vista que, se este nos vem a faltar, nos precipitaremos em carências de todo tipo e tentaremos preencher o coração com tudo aquilo que passa e nem de longe, atende aos anseios de infinito escondidos em nós. Sim, a verdade é que somos pobres pecadores cuja conversão é vital. A conversão é a lei da vida, pois conversão é transformação. O corpo se transforma e a estrutura psicológica também. Por que será que a alma não muda? Por que será que o coração não também não? Sem a metamorfose própria dos que anseiam seguir ao Senhor morre-se na mediocridade, nas meias medidas, e por conseguinte no tédio e nas contradições.

O testemunho dos velhinhos

2010-02-03T17:05:00.000-08:00

A bíblia conta que Jesus foi levado por Maria e José (ele era apenas um pimpolho e não podia andar, claro!) ao templo. Era lá um ritual do Antigo Testamento (coisa dos tempos que a gasolina era barata, ou melhor, dos tempos que o pessoal andava de jegue mesmo). Bom, e lá no templo dois velhinhos (Simeão e Ana) que viviam no tempo foram ao encontro do Menino.

Jesus é verdadeiro Templo, lugar do encontro com Deus. Nele nos encontramos com o Pai. Peeeeeeeense! Ou melhor, conteeeeeeeeeeemmple!

Caramba! Caspiterina! Pelas barbas do profeta ou de Netuno ou de alguém que tenha as barbas compridas! Viviam no templo.

Vixe Maria, você pensará logo, eu não vivo dentro de Igreja e por isso não posso fazer a experiência que eles fizeram. Olhe meu amigo ou amiga, filoteu de Deus, não se reprima (já cantava os Menudos na década de 80 - é o novo!), mas você tem a fé e pela fé você não só verá, como também terá em seu coração o Menino que é Deus. Fique tranquilo.

Eles eram velhinhos! O ancião, para Israel, era alguém de credibilidade. Por isso, foram pessoas que experimentaram a alegria de encontrar o Messias do Pai, o enviado. Não se sinta menos favorecido por não estar no lugar do Simeão. Deus te chama a ser também um "ancião" ou seja, uma pessoa que busca seriamente a sabedoria de Deus e por isso vai dando passos, guiado pelo Espírito ao encontro do Senhor.

Um abraço e bênção!

Dos tempos que o King-Kong era Soim

2010-01-26T03:33:00.000-08:00

Pense só, as coisas velhas, os bricabraques, as coisas do tempo do bumba, do tempo que o king kong era Soim, do tempo que jacaré era calango, do tempo do êpa e do mil novecentos e la vai pedrada, do tempo que a gasolina era barata, e por aí vai.

Coisas antigas: tem coisa que passa porque não é eterna. Tem coisa que é fugaz (cujo significado é que foge com rapidez; rápido, veloz, fugitivo). E aí, meu filho, não tem jeito, não dá pra segurar o osso ainda que a dentussa seja boa como a o macacão aí da imagem. Vai passar! Tudo passa, só Deus permanece. "Ora, o mundo passa com suas concupiscências; mas o que faz a vontade de Deus permanece eternamente" (1Jo 2, 17). Fantástico! Bem, lá no esquife (caixão do defunto) não vai nada! Tudo fica por aí. Só se leva pro céu, o que partilhamos de bom com as pessoas, nossos irmãos e irmãs.

Eis o antigo sempre novo. Este blog, criado para evangelizar, animado por tantas pessoas, inclusive pelo incentivo do Papa Bento XVI, é um esforço para levar Deus para as pessoas e as pessoas para Deus. E este Deus não é criado por homens, não veio para ser encaixotado nos esquemas de quem quer que seja, mas é livre, verdadeiro e infinitamente feliz, coerente e fiel, tudo sem limites, tudo ao infinito. E quer dar o infinito para quem não se agarra ao finito.

"Eu vos escrevi, jovens, porque sois fortes, porque a Palavra de Deus permanece em vós, e porque vencestes o Maligno" (1Jo 2, 14b).

Existem criaturas ectópicas, diante do plano de Deus: você não foi feito para ser assim!

Isso mesmo! ... e do tempo que o King Kong era apenas um soinzinho, lá estava a Palavra se doando a nós (ou melhor aos homens e mulheres daqueles tempos lá - afinal, não temos vocação para ser Matusalém). Revelando-se, Deus dava-se! "Agora, pois, filhinhos, permanecei nele, para que, quando ele se manifestar, tenhamos plena confiança e não sejamos confundidos, por entarmos longe dele, na sua Vinda" (1Jo 2, 28).

"Caríssimos, não vos escrevo um mandamento novo, mas um mandamento antigo, que recebestes desde o início; este mandamento antigo é a palavra que ouvistes. E, no entanto, é um mandamento novo que vos escrevo 0 o que é verdadeiro nele e em vós -, pois que as trevas passam e já brilha a luz verdadeira" (1Jo 2, 7-8).

Deus te abençoe e seja feliz. Um abraço do Padre.

Abra a sua boca e simplesmente sorria!

2010-01-24T18:46:00.001-08:00

MEU DEUS, QUE BOCA! CADÊ OS DENTES DELE?

KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK.

Acho que você deve ter pensando assim. Isso, convido você a enfrentar a vida com um sorriso, saber rir das coisas, certamente levando sua vida a sério! Mas, quer saber? não demais.

Pessoas sisudas, fechadas, com cara de quem comeu limão e azedou de vez, bem não fazem o gênero de uma santidade que atraia. Olhe bem, não confunda as coisas: não é sair por aí dando um de bobo alegre. É ser feliz e ser leve, não procurar chifre em cabeça de cavalo. Afinal, a vida é bela e para todos os problemas é preciso cabeça fria e coração quente. Na cabeça, ponha uma geladeira e no coração um fogão. Não troque os eletrodomésticos de lugar, porque senão, a confusão vai troar. É claro que não é fácil, mas é preciso tentar e, com a graça de Deus, a gente pode fazer progressos.

Não seja o tal do fulano chistos-bloft (que fica em cima do muro e não faz nada). Tenha ação, iniciativa, mas com discernimento!

Diálogo, bom senso, paciência, capacidade de iniciativa, humildade, gentileza, compreensão, senso de humor, profundo respeito e empatia. Bom, acho que isso ajuda. E assim, seu bocão se abrirá ao sorriso e seus lábios em cantos de louvor. Espero que com todos os dentes, viu?

Um abraço do Padre.

Maria, toda de Deus, Imaculada!

2009-12-08T13:47:00.000-08:00

Hoje, caro filoteu (amigo de Deus) estamos muito felizes. Também pudera! Estamos celebrando uma obra prima de Deus: sua Mãe. Toda de Deus, Maria foi concebida sem pecado original, em previsão dos méritos de seu Filho Jesus. Ela é o que o anjo Gabriel chamou de "Cheia de graça". Não havia espaço em seu coração para mais nada que não fosse a amizade de Deus.

Toda de Deus, mas também toda nossa. E por que não? Claro, Jesus nos deu Maria por Mãe. O fato de ela ser tão santa, não a separa de nós, mas nos leva a buscar com mais intensidade as coisas do Senhor, a buscar também nós sermos cheios de graça, homens e mulheres todos de Deus. Certamente não chegaremos ao nível dela, mas poderemos sempre mais aumentar o nível. Que tal? Ela se disse "serva do Senhor" (Lc 1). Interessante, parece mesmo que Ela antecipa aquela doutrina de seu Filho quando afirmou: "o maior entre vós é aquele que serve" (Mt 23). Ser todo de Deus para servir, para dar a vida. Não é status, nem privilégio que isola ou elitiza. Trata-se de um consumir-se pela causa do Reino. E quem faz isso, é a Palavra, escutada e assimilada. Maria vivieu isso, bem direitinho. Com imensa generosidade, mesmo sem entender, mas crendo e aderindo. Faça-se! Cumpra-se! ou seja, o que Deus queria, ela queria também.

Santo Anselmo, um bispo que viveu no século XII, dizia que Deus "que pode fazer tudo do nada, não quis refazer sem Maria o que fora profanado". E o que fora profanado? Nossa amizade com Deus, nossa dignidade, nossa beleza de imagem e semelhança de Deus, nossa liberdade, nossa vontade, nossas paixões, enfim o que somos foi profanado pelo pecado. E Deus, em Jesus que nasceu de Maria reparou tudo isso.

Olhar pra Maria é entender que "filho de gato é gatinho", isto é, precisamos viver aquilo que São Bernardo viveu junto da Mãe de Deus quando disse pra ela:

- Maria, mostre que você é minha mãe.

E Maria replicou-lhe:

- Bernardo, mostre que você é meu filho!

Sem comentários.

Ó Maria concebida sem pecado, rogai por nós que recorremos a Vós!

Jesus, o caro amor!

2009-12-02T06:22:00.000-08:00

Caro filoteu (amigo de Deus) do papopirado, hoje tenho um papo sério, de amor, de união com Deus que um amigo me deixou e peço que em silêncio e oração, você mergulhe nesta experiência e voe nas asas do Espírito e descanse!

ALGUÉM REZOU E TRANSBORDOU, ALGUÉM SE INUNDOU E DEIXOU EXPLODIR ALGO QUE VIVEU E A ELE DEUS REVELOU. TOCOU O MISTÉRIO E QUIS TORNAR HISTÓRIA, UMA HISTÓRIA MARCADA PELA BELEZA DE UM DEUS QUE ENCANTOU, SEDUZIU E ARRASTOU. E ESTE ALGUÉM, APESAR DE SUA FRAQUEZA E MISÉRIA FOI TOMADA POR ESTE AMOR.

Disse este alguém ao Senhor:

Ó corpo, ó alma, ó sangue!

Belo, verdadeiro,casto, pobre, santo, ressuscitado e cheio de poder, do nosso Divino e humano esposo Jesus;

Ó vinde adoremos, ó vinde desejemos, por ele suspiremos, a ele contemplemos, a ele adiramos, com ele nós morramos e com ele ressurjamos.

Sem ele, nada, com ele, tudo.

Sob o seu olhar, sob o seu pensar, no pulsar do seu coração, no alcance de sua visão, na atenção de sua audição, assumindo a sua missão!

No seu querer, no seu viver, com a sabedoria da cruz, no fulgor de sua luz, amado Esposo Jesus.

Inestimável amigo e Senhor, vida das nossas vidas ó Cristo, afeto dulcíssimo e tão caro amor!